鋼琴熱背后的素質(zhì)教育,美育中國(guó)的百年迷途
01
琴聲何來
1. 以美育代宗教
1915年初,上海,那時(shí)“洋節(jié)”元旦剛過去不久,距舊歷新年尚有些時(shí)日,但十里洋場(chǎng),年味已經(jīng)漸濃。黃浦江畔,在一幢墻漆已脫的半舊寫字間內(nèi),一群人圍坐桌旁交頭低語,氣氛莊重嚴(yán)肅,但與會(huì)者的臉上顯露著堅(jiān)定的憧憬。屋內(nèi)燈火昏黃,窗外的冬天鉛云慘淡。
這是《科學(xué)》雜志的創(chuàng)刊時(shí)的場(chǎng)景。當(dāng)時(shí)在場(chǎng)者有九位,他們都是庚子賠款留學(xué)的青年學(xué)生。那是一戰(zhàn)爆發(fā)的第二年,這些青年經(jīng)受了西方文化的熏陶,此時(shí)聚于上海,討論國(guó)際時(shí)勢(shì),商論救國(guó)方案。因感于“中國(guó)所缺乏的莫過于科學(xué)”,他們決定創(chuàng)辦雜志,醒世救國(guó)。
而奇怪的是,在《科學(xué)》這本自然科學(xué)總論類的雜志里,卻刊印著一篇鋼琴樂譜:《和平進(jìn)行曲》。
它的作者,是《科學(xué)》雜志的創(chuàng)刊者之一,趙元任先生。這首曲子,是他在美留學(xué)期間創(chuàng)作的。也許當(dāng)時(shí)的趙元任并沒有意識(shí)到,《和平進(jìn)行曲》的刊印,會(huì)被百余年后的后人視為“中國(guó)鋼琴音樂”誕生的標(biāo)志。
《科學(xué)》創(chuàng)刊不久,《新青年》雜志應(yīng)聲而起,同在上海。1917年,國(guó)民政府教務(wù)總長(zhǎng)兼北大校長(zhǎng)蔡元培先生于《新青年》刊文,提出了“以美育代宗教”的說法,呼吁“專尚陶養(yǎng)感情之術(shù)”,他強(qiáng)調(diào),美育是一種重要的世界觀教育,可“培育國(guó)民性格”,進(jìn)而塑造“新一代國(guó)人”。
國(guó)外大炮射得遠(yuǎn),車也開的快,國(guó)外的文化藝術(shù),難道也比我們優(yōu)秀?—— 這是新文化運(yùn)動(dòng)后新聞報(bào)刊的討論熱點(diǎn)。
“我們必須承認(rèn)我們物質(zhì)機(jī)械上不如人,不但政治制度不如人,并且道德不如人,知識(shí)不如人,文學(xué)不如人,音樂不如人,藝術(shù)不如人,身體不如人。”
—— 胡適,《介紹我自己的思想》
那一代知識(shí)精英們對(duì)這個(gè)問題給出的回答,是肯定的。總而言之,東方百事不如西方。
由此,伴隨著西方文化藝術(shù)的大范圍流入,伴隨著“以美育代宗教”的呼聲,中國(guó)鋼琴教育就這樣跌跌撞撞開始了。
2. “學(xué)了一門技術(shù),恨了一門藝術(shù)”
一百年過去了,現(xiàn)在的鋼琴教育情況如何?
打開瀏覽器,在搜索框中輸入關(guān)鍵字“鋼琴教育”,回車鍵按下,這是2019年1月16日一條比較顯眼的有數(shù)據(jù)的新聞:
“目前城市幼兒園學(xué)琴比例達(dá) 60 %以上,中國(guó)琴童總數(shù)達(dá) 3000 萬,并以每年 10 %的速度增長(zhǎng)!
——中國(guó)音樂學(xué)會(huì)
在微信內(nèi)搜索出的新聞則質(zhì)感迥異,看標(biāo)題就知道:
“孩子我為什么送你學(xué)音樂,真相刺痛無數(shù)父母”、“種一棵樹的最好時(shí)間是現(xiàn)在,xx歲學(xué)琴從來不晚”、“xxx的高貴氣質(zhì)養(yǎng)成之路”、“底蘊(yùn)素養(yǎng)成績(jī)能力,一個(gè)都不能少”
然后打開手機(jī)應(yīng)用商城,搜索“鋼琴陪練”四個(gè)字,我們會(huì)看到一堆和鋼琴陪練類似的軟件,種類之繁多,讓人眼花繚亂。學(xué)琴,這種曾經(jīng)居于廟堂之上的“美育”,如今似乎已經(jīng)觸手可及,方便到讓人暈眩。不僅線下琴行多了,線上教育更是遍地開花。這種現(xiàn)象背后,是中國(guó)早已成群的琴童以及日益繁多的鋼琴考試。
真的“美育”了嗎?其實(shí)關(guān)于鋼琴教育的負(fù)面新聞也不少:
“學(xué)了一門技術(shù),恨了一門藝術(shù)”,曾經(jīng),中央音樂學(xué)院副院長(zhǎng)周海宏教授這樣評(píng)價(jià)中國(guó)學(xué)琴的狀況。
——紐約時(shí)報(bào)
趙元任那一代人,恐怕做夢(mèng)也想象不到這種情景。鋼琴教育從頂尖精英階層擴(kuò)展到尋常中產(chǎn)家庭,這個(gè)過程,用了一百余年的時(shí)間。我們的教育訴求,也從“美育代宗教”逐漸發(fā)展至“素質(zhì)教育”,而如今,關(guān)于“素質(zhì)教育”的爭(zhēng)論又起。
這百年來,鋼琴教育在我國(guó)經(jīng)歷了什么?
02
艱難起步
1. 利瑪竇
《續(xù)文獻(xiàn)通考》記載:“明萬歷28年,西洋人利瑪竇來獻(xiàn)其音樂。其琴縱三尺,橫五尺,藏櫝中弦七十二,以金銀或鏈鐵為之。弦各有柱,端通于外,鼓其端而自應(yīng)。”
明萬歷28年,也就是公元1600年,意大利人利瑪竇漂洋過海幾萬里,來到中國(guó)。他向明朝皇帝獻(xiàn)了無數(shù)異域的寶貝,其中就有當(dāng)時(shí)歐洲正風(fēng)行的擊弦古鋼琴(Clavichord),又叫“楔槌鍵琴”或“小鍵琴”。
而利瑪竇,可以說是我國(guó)歷史上第一個(gè)鋼琴教師,他作為一個(gè)傳教士,來中國(guó)的動(dòng)機(jī),一部分就是傳教。維基百科上說,利瑪竇在中國(guó)頗受士大夫的敬重,尊稱為“泰西儒士”,他是天主教在中國(guó)傳教的開拓者之一。這就是那時(shí)鋼琴教育在我國(guó)傳播的源動(dòng)力:傳教士希望借助音樂來敲開中國(guó)的文化大門。
但那時(shí)候,我天朝上國(guó)物博地大,鋼琴來雖來了,宮廷中并沒幾個(gè)人對(duì)它感興趣兒。直到明清年間,隨著傳教士逐漸增多,鋼琴教學(xué)才在上層人士中逐漸展開。可這時(shí)候的鋼琴,被長(zhǎng)期保存在王宮中,琴音繞不過宮廷大院,普通民眾更難聽到鋼琴演奏。
所以當(dāng)時(shí),鋼琴并未對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的音樂“市場(chǎng)”產(chǎn)生多大影響。
直到1840年。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,我國(guó)國(guó)門大開,西方傳教士來華人數(shù)激增,鋼琴這時(shí)才進(jìn)入普通民眾的視線。他們?cè)谥袊?guó)大量興辦學(xué)校,音樂伴奏,唱歌跳舞,都用鋼琴。而那時(shí)教授鋼琴的人,許多也都是傳教士。雖然他們的水平不高,但傳教熱情不減,在他們熱熱鬧鬧鍥而不舍的演奏中,鋼琴這個(gè)新奇玩意兒,就這樣在我國(guó)一部分人群中流傳開了。
2. 李叔同
1905,清朝末年,幾次變法革新失敗之后,官員自救開始。百年大計(jì),教育為本,于是在湖北鋼王張之洞牽頭下,《欽定學(xué)堂章程》——這部新式教育規(guī)章被制定了出來,從此,教授西學(xué)的學(xué)校在我國(guó)越來越多,而鋼琴教學(xué)作為音樂教育的一部分,也在全國(guó)各地慢慢展開。
同是1905年,上海碼頭,一位長(zhǎng)須光頭的年輕人拎包與家人揮手告別。這艘船前往日本,他在東京美術(shù)高等學(xué)校音樂專業(yè)經(jīng)過五年苦讀后,聽聞民國(guó)政府成立,就又即刻動(dòng)身回到了祖國(guó)。
1912年,他去了天津工業(yè)學(xué)校,擔(dān)任音樂教師,教授鋼琴演奏、作曲等一系列音樂課程。他和“中國(guó)近代音樂教育之父”蕭友梅先生一樣,是最早一批從事鋼琴教學(xué)工作的中國(guó)人,我們上下五千年歷史上第一批本土鋼琴音樂師資,就是出自他們門下。
他在中國(guó)音樂教育行業(yè)中了7年,1918年,他剃度為僧。
長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天…… 他的這首《送別》,相信很多人都耳聞過。
他是李叔同。
李叔同,又名弘一法師
據(jù)說,李叔同的課堂嚴(yán)格至極,每次上課前,他都會(huì)給學(xué)生講上一堆西洋樂器的知識(shí)。在鋼琴教學(xué)方面,李叔同提出的“寧可生,不可滑,生可以練,滑則很難醫(yī)””這句練琴準(zhǔn)則,至今仍可以在各大幼兒培訓(xùn)琴行中聽到。
3. 中國(guó)第一家“課外鋼琴培訓(xùn)機(jī)構(gòu)”
但是,那時(shí)候在中國(guó)鋼琴教育中有大影響的人,主要還是來自西方。他們中最有名的,要數(shù)意大利人梅·帕契。
讓我們看看這位老兄都做了什么:
中國(guó)最早的鋼琴演奏會(huì),由他舉辦。1921年時(shí),他在上海建立了第一支管弦樂隊(duì),并親自擔(dān)任指揮長(zhǎng)達(dá)20多年。這個(gè)樂隊(duì)就是我們現(xiàn)在熟知的上海交響樂團(tuán)。
他為20世紀(jì)初的中國(guó)培養(yǎng)了一大批著名音樂家,在他親自教過的學(xué)生里,有一個(gè)我們肯定都聽說過:傅聰。
傅聰后來的老師周廣仁,她也曾師從于梅·帕契
上海交響樂團(tuán)成立后,中國(guó)觀眾參加音樂會(huì)的人數(shù)幾乎每次都會(huì)增加。幾年后梅·帕契對(duì)一位記者說:“我完全相信中國(guó)音樂的未來。中國(guó)人有音樂才能,我也很自豪能夠教一些非常有才華的學(xué)生!
梅·帕契繼承了車爾尼、李斯特的教學(xué)方法,非常重視手指的獨(dú)立性訓(xùn)練,這種“高抬指”式的鋼琴演奏特點(diǎn),至今仍可以在各大琴行的教學(xué)中見著痕跡。
在這段時(shí)期里,中國(guó)的鋼琴教育其實(shí)是完全西化的,這種文化層面的西學(xué)流入,在1919新文化運(yùn)動(dòng)后達(dá)到了新的高峰。在這段歷史中,外籍人士的演出,比如梅·帕契;教會(huì)學(xué)校的音樂推廣,比如上海中西書院;出國(guó)學(xué)生與知識(shí)分子的介紹,比如李叔同和趙元任——這些都促進(jìn)了我國(guó)鋼琴教育的發(fā)展。
自此,中國(guó)一些音樂家就開始接觸西方理論,并結(jié)合傳統(tǒng)音樂的一些素材進(jìn)行創(chuàng)作了。他們出的曲子,可以說是我國(guó)歷史上最早的鋼琴教育素材。
4. 中國(guó)第一所近代音樂教育機(jī)構(gòu)
1927年,中國(guó)著名的音樂教育家蕭友梅在上海創(chuàng)辦了國(guó)立音樂學(xué)院,這是中國(guó)第一所近代音樂教育機(jī)構(gòu)。
1928年5月30日 蔡元培先生為國(guó)立音樂院院刊題詞并撰寫發(fā)刊詞
后來,它的名字被改成了“國(guó)立音樂專科學(xué)!,中國(guó)第一個(gè)鋼琴系就開在這兒。自那時(shí)起,西方鋼琴藝術(shù)就在中國(guó)正式落地扎根了。
1936年4月國(guó)立音樂?茖W(xué)校(今上海音樂學(xué)院)慶祝創(chuàng)辦人蔡元培院長(zhǎng)70正壽攝影紀(jì)念
梅·帕契、蕭友梅、李叔同以及他們的學(xué)生,就是我國(guó)鋼琴教育第一代主力軍。名師出高徒,高徒的徒弟再高一點(diǎn)——此時(shí),我國(guó)鋼琴教育可以說全部由名師授課。但總的來說,我國(guó)的鋼琴教育在此階段質(zhì)量雖高,名師雖多,但鋼琴教學(xué)遠(yuǎn)未達(dá)到普及的程度。對(duì)于鋼琴,大部分群眾都只處于“聽說過”的狀態(tài)。
有兩點(diǎn)原因。一是沒人愿學(xué)。軍閥混戰(zhàn),活命都難,別說上學(xué),即使有學(xué)上,人民也普遍傾向?qū)W數(shù)化生物,好混飯吃,還可以造飛機(jī)大炮原子彈保衛(wèi)國(guó)家。
二是老師少。那時(shí)在國(guó)內(nèi),幾乎沒有本土私人鋼琴培訓(xùn)機(jī)構(gòu),梅·帕契的鋼琴班,帶出的學(xué)生數(shù)量也有限?谷諔(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)上海淪陷之后,1940年國(guó)民政府在重慶成立了國(guó)立音樂院,但上海原國(guó)立音樂學(xué)院的大批老師已飄零九州各地,鋼琴教育的師資嚴(yán)重匱乏。
重慶,國(guó)立音樂院,那個(gè)時(shí)期最著名的音樂學(xué)府,也是當(dāng)今中央音樂學(xué)院的前身
03
建國(guó)后的百轉(zhuǎn)千折
1. 師從蘇聯(lián)
抗戰(zhàn)結(jié)束,內(nèi)戰(zhàn)打完,新中國(guó)成立。這時(shí)的鋼琴教育,才終于迎來它第一個(gè)高速發(fā)展的時(shí)期。許多現(xiàn)在知名的音樂學(xué)校,就在那時(shí)成立,比如中央、沈陽、廣州、西安音樂學(xué)院。在許多高等師范大學(xué)中,也開設(shè)了音樂系。這些學(xué)校學(xué)生畢業(yè)后,又去到全國(guó)各地大小城市,師資一點(diǎn)點(diǎn)增長(zhǎng),我國(guó)的的鋼琴教育由上向下滲透。我國(guó)第一套自己的音樂教材——《成年人鋼琴初步教程》、《中學(xué)鋼琴初步教程》,也是在這時(shí)期編撰。
當(dāng)時(shí)冷戰(zhàn),中國(guó)被西方全面封鎖,但在社會(huì)主義陣營(yíng)之內(nèi),在音樂教育方面還是有許多國(guó)家給予了中國(guó)幫助。傅聰當(dāng)時(shí)留學(xué)于肖邦的故鄉(xiāng)——波蘭;蘇聯(lián)也派了許多老師來到中國(guó)教授音樂。兄弟國(guó)家的援助,加上政府的扶持,我國(guó)的鋼琴教育體系總算是慢慢成型了。
1958年春和蘇聯(lián)專家克拉夫琴科在中央音樂學(xué)院(天津)開雙鋼琴音樂會(huì)
李民鋒、史大正、劉詩昆等著名音樂家,都于這段時(shí)間成長(zhǎng)起來。
劉詩昆
2. 曲折探索
說起文藝教育,文革在我國(guó)是個(gè)繞不開的時(shí)期。1966年文革開始后,我國(guó)文藝發(fā)展進(jìn)入完全政治化的階段,文藝成了宣傳工具。
上海音樂學(xué)院樣板戲演出大合影
楊韻琳是上海音樂學(xué)院附中鋼琴教授,上海音樂學(xué)院鋼琴表演碩士生導(dǎo)師,她考入上海音樂學(xué)院附中時(shí)是1963年,1966年時(shí)候,她正上初三。
據(jù)她回憶,“文化大革命”開始了,西方作品不能彈,中國(guó)作品幾乎彈完了,唯有樣板戲《紅燈記》和《黃河》可以練!
3. “理想主義文青時(shí)代”的鋼琴熱
但歷史總在向前走。十一屆三中全會(huì)之后,我國(guó)文藝創(chuàng)作重獲新生。隨著改革開放的推行,一股學(xué)鋼琴的風(fēng)潮吹便我國(guó)大江南北,其程度之熱前所未有。在這種現(xiàn)象背后,無政策引導(dǎo)也無資本加熱,而學(xué)鋼琴本身,也并不是件容易的事,它需要大量的時(shí)間付出和金錢投入。
為什么那時(shí)候大家對(duì)鋼琴學(xué)習(xí)如此熱情?
那時(shí)候火遍大江南北、現(xiàn)在仍流行的外國(guó)音樂家,理查德.克萊德曼。1985年,由天津音像出版社發(fā)行的《命運(yùn)》專輯封面
因?yàn)榘耸甏,是一個(gè)注定屬于“理想主義文藝青年”的時(shí)代。這個(gè)原因,在現(xiàn)在許多人看來也許有點(diǎn)荒唐,但事實(shí)的確如此。
讓我們審視下“鋼琴熱”時(shí)代背景:文化大革命結(jié)束之后,我國(guó)走向了嶄新的發(fā)展道路。然而,改革開放并非一蹴而就,直到1993年11月14日政府頒布《關(guān)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制才被正式確立起來。在文革與徹底的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之間的這段間隙里,全民性的“紅色革命理想”逐漸消退,而國(guó)外的文化新思潮也先于資本一步涌入國(guó)內(nèi),所以整個(gè)八十年代的社會(huì)文化氛圍都相對(duì)單純。
那個(gè)時(shí)代的人,活在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與紅色理想之間的細(xì)小夾縫之中,熱切尋找著他們?cè)谖母锸曛袇T乏的精神食糧。
人們的整體生活水平,這時(shí)已經(jīng)提高了很多,而且在經(jīng)歷文革十年的單調(diào)“樣板戲”之后,大家對(duì)新的文學(xué)藝術(shù)空前渴望,F(xiàn)在很多文藝青年都會(huì)懷念八十年代,因?yàn)槁犝f那時(shí)候的社會(huì)“文化場(chǎng)”,似乎是為熱愛哲學(xué)文藝的人們所主導(dǎo),那時(shí)人人會(huì)彈琴做詩,暢想未來,尼采、薩特和昆德拉天天有人談?wù)摗?/p>
八十年代新華書店搶書
但這種“舉國(guó)上下談文藝”的現(xiàn)象其實(shí)并不存在,它只是現(xiàn)代人的一種歷史錯(cuò)覺罷了。因?yàn)槟菚r(shí)候,并不是所有人都認(rèn)得字,并不是人人都會(huì)“談”。1982年全國(guó)人口普查數(shù)據(jù)顯示:全國(guó)12歲以上文盲、半文盲2.3722億人,占全國(guó)人口總數(shù)的23.5%,其中農(nóng)村文盲占91%,40歲以上文盲2.1853億人。
不識(shí)字,如何談文學(xué)藝術(shù)?
在所有藝術(shù)門類中,欣賞繪畫作品需要紙質(zhì)媒介,文盲率偏高又阻礙了文學(xué)的傳播,而音樂作為一門有著強(qiáng)烈的情緒感染力聽覺藝術(shù),它超越了民族語言的束縛。當(dāng)時(shí)音樂教育的發(fā)展條件可謂是“天時(shí)地利人和”。鋼琴作為“來自國(guó)外的樂器之王”,這時(shí)自然受到大眾的追捧熱愛。從文學(xué)中得不到滋養(yǎng),沒關(guān)系,我們還有鋼琴。整個(gè)八十年代,鋼琴聲流出鍵盤,流到人們心里。
八十年代的理想主義雖曇花一現(xiàn),但它注定會(huì)被后人緬懷,這種緬懷將持續(xù)不斷,因?yàn)樵谀嵌潭處啄昀锂a(chǎn)生并延續(xù)至今的“鋼琴熱”,作為前挨文革,后接市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的那個(gè)理想主義時(shí)期的產(chǎn)物,可以說為我國(guó)現(xiàn)代“素質(zhì)教育”灑下了第一層土壤。
當(dāng)時(shí)距離趙元任先生刊譜已經(jīng)過去七十余年,當(dāng)時(shí)的大學(xué)生們彈琴寫詩讀小說,而大學(xué)外鋼琴教育市場(chǎng)春雷涌動(dòng)。
04
初興的機(jī)遇,混亂的市場(chǎng)
1. 國(guó)產(chǎn)鋼琴品牌興起
八十年代過去了,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制正式確立的同一年早些時(shí)候,中共中央、國(guó)務(wù)院發(fā)布了《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》,那是1993年2月13日!毒V要》指出:“中小學(xué)要從‘應(yīng)試教育’轉(zhuǎn)向全面提高國(guó)民素質(zhì)的軌道,面向全體學(xué)生,全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能和身體心理素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展,辦出各自的特色!
《綱要》中“素質(zhì)”一詞被多次提及,并提出了全面提高學(xué)生四個(gè)方面素質(zhì)的要求。對(duì)于鋼琴教培乃至整個(gè)藝術(shù)教育行業(yè)的發(fā)展,辛亥革命之后,自國(guó)民政府教務(wù)總長(zhǎng)蔡元培先生提出“美育代宗教”以來,這可以說是整個(gè)中國(guó)歷史上第二次收到來自官方政府的支持號(hào)召。
從八十年代起,業(yè)余鋼琴培訓(xùn)機(jī)構(gòu)就在我國(guó)各個(gè)大城市中陸續(xù)出現(xiàn)了,《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》以及《關(guān)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》頒發(fā)后,這些教培機(jī)構(gòu)更如雨后春筍般在中國(guó)各地出現(xiàn)。作為改革開放先行軍的廣東省,鋼琴教培行業(yè)首先在這里興起。在這個(gè)階段,中國(guó)最大規(guī)模的鋼琴生產(chǎn)商“珠江”鋼琴廠開始飛速發(fā)展。
珠江鋼琴廠制造的鋼琴,使中國(guó)制造的鋼琴第一次進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng)。全國(guó)第一次業(yè)余的鋼琴考級(jí)和比賽,也都在廣東發(fā)生。
那時(shí)的人們想學(xué)鋼琴,可以去兩個(gè)地方,一是政府主持的少年宮之類的機(jī)構(gòu),二是私人公司辦的琴行。當(dāng)時(shí)在珠江一帶,比較有名的琴行主要有柏斯琴行、通利琴行以及珠江琴行。無獨(dú)有偶,這三家琴行最開始的業(yè)務(wù),都是鋼琴生產(chǎn)。
但有需求就有市場(chǎng),時(shí)代大勢(shì)下,這幾家原本“做鋼琴”的公司,陸陸續(xù)續(xù)都展開了“教鋼琴”的業(yè)務(wù)。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的鋼琴教育,終于開始了。一個(gè)市場(chǎng)發(fā)展的初期總是艱難的,“鋼琴熱”雖已經(jīng)出現(xiàn),可是它在我國(guó)還遠(yuǎn)未實(shí)現(xiàn)“普及”。鋼琴在大多普通民眾眼里,仍還是個(gè)有距離感的東西。即使在那時(shí)候較發(fā)達(dá)的城市里,人們想學(xué)琴,首先就面對(duì)著這幾個(gè)老大難問題:不識(shí)譜、沒人教、難度大、價(jià)格高。可以說,這時(shí)的琴,仍不是誰想學(xué)就能學(xué)的。
然而改革開放在不斷深化,全面市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制即將到來。資本的流入使各個(gè)行業(yè)飛速發(fā)展,文教行業(yè)也不例外,專門生產(chǎn)和銷售商品化藝術(shù)的產(chǎn)業(yè)正在中國(guó)一步步誕生,隨著這種文化工業(yè)體系的建設(shè),“鋼琴教培”馬上就要隨著資本流通而滲透進(jìn)大眾的生活,人們的教育方式、理念也正在悄然被資本塑造。
2. 廢琴,亂行
經(jīng)過文革十年摧殘,中國(guó)所剩的鋼琴人才已經(jīng)不多。而隨著改革開放的推進(jìn),我國(guó)鋼琴產(chǎn)量已位居世界第一,中國(guó)琴童的數(shù)量也逐漸來到世界首位。
這時(shí),一個(gè)不得不面對(duì)的問題就來了:學(xué)生多,老師少——怎么辦?
需求強(qiáng)勁而供給不足,于是只有放寬條件,對(duì)老師進(jìn)行擴(kuò)招。而擴(kuò)招的后果,就是一些不懂鋼琴教學(xué)的社會(huì) (兼職 )人員涌入了這個(gè)行業(yè)。鋼琴教育伴隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入千家萬戶,但質(zhì)量卻參差不齊。最能反應(yīng)這種現(xiàn)象的,就是全國(guó)各地證件不完善的小琴行的出現(xiàn)。
一位天涯網(wǎng)友曾于2016年發(fā)帖表示“一些只有業(yè)余水平的老師,參加了幾次師資培訓(xùn)班,或者聽了幾次鋼琴大師班的課,拿著和知名鋼琴家的合影便謊稱是其弟子!薄斑@是八九十年代就埋下的惡果!
這種現(xiàn)象幾乎無可避免。教育規(guī)模在擴(kuò)大,能學(xué)到鋼琴的人越來越多,質(zhì)量問題必然隨之出現(xiàn)。伴隨著經(jīng)濟(jì)進(jìn)步及文化開放,無數(shù)學(xué)員抱著熱切期盼涌入到鋼琴教育班,而有水平的老師卻少的可憐。相比建國(guó)初期乃至民國(guó)時(shí)期,可以說鋼琴教育的師資團(tuán)隊(duì)早“實(shí)現(xiàn)了”去名師化,千萬自己水平都堪憂的教師進(jìn)入鋼琴教育行業(yè),再去教育千千萬萬的零基礎(chǔ)入門漢。學(xué)生和教師的基數(shù)都變大了,這種公平背后,是平均教育質(zhì)量的下降。這種教育資源供不應(yīng)求的局面,一直持續(xù)到今日。
而且,隨著海外市場(chǎng)的開放,日本的大量翻新琴也開始流入中國(guó)。根據(jù)中國(guó)樂器協(xié)會(huì)和國(guó)家輕工業(yè)樂器信息中心統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示:2012年中國(guó)鋼琴總產(chǎn)量379746架,同比增長(zhǎng)8.05%,而對(duì)比之下,二手琴混亂入市的速度可謂一日千里。據(jù)了解,10年前,每年大約從日本流入約8000架二手鋼琴,從2007年起,這個(gè)數(shù)字每年就以平均30%的速度穩(wěn)步增長(zhǎng),僅2013年就有超過7萬臺(tái)日本二手鋼琴流入中國(guó)市場(chǎng)。
翻新琴有什么用?據(jù)一位業(yè)內(nèi)相關(guān)人士稱,“中國(guó)二手琴公司免費(fèi)為日本家庭回收鋼琴,然后以與進(jìn)口的卡瓦依、雅馬哈相同的價(jià)格賣給消費(fèi)者,中間差價(jià)巨大。”
那時(shí)雖已開放,但互聯(lián)玩畢竟沒有普及。在鋼琴買賣雙方中,家長(zhǎng)處于絕對(duì)的信息不對(duì)等狀態(tài)。
隨著資本注入,整個(gè)鋼琴教育市場(chǎng)越來越大,越來越熱鬧,但也越來越混亂。這個(gè)過程至今仍在持續(xù)。1993年的市場(chǎng)開放宣告了短暫的“理想主義”時(shí)代的徹底結(jié)束。資本帶來了藝術(shù)教育的推廣普及,但與此同時(shí),它也帶來了喧鬧與騷動(dòng)。時(shí)代在向前,而人心思變,曾經(jīng)的田園牧歌似乎一去不復(fù)返。無疑藝術(shù)家對(duì)時(shí)代都是敏感的,如果參考那段時(shí)期出現(xiàn)的文學(xué)藝術(shù)作品,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)特質(zhì):解構(gòu)理想,嘲笑崇高,拒絕口號(hào),撕毀標(biāo)語。在對(duì)自我以及外界不間斷的冷嘲與反諷之中,新時(shí)代的“素質(zhì)教育”就這樣跌跌撞撞開始前行。
經(jīng)歷了那個(gè)時(shí)代的人,如果在在多年之后復(fù)查往事,他們便會(huì)發(fā)現(xiàn)關(guān)于教育公平以及一種名為“中產(chǎn)焦慮”的東西的諸多爭(zhēng)論,其種子在那時(shí)候就種了下來。
3. 從傳統(tǒng)到智能,從做鋼琴到做教育
“智能判斷對(duì)錯(cuò),彈錯(cuò)也會(huì)智能等待,助你快速熟悉鍵盤、學(xué)會(huì)識(shí)譜”,這是一家智能鋼琴公司的宣傳文案。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展至新千年的第二個(gè)十年,一批新模式的互聯(lián)網(wǎng)樂器公司逐漸出現(xiàn)了。比如The ONE智能鋼琴、Find智慧鋼琴、GEEK智能鋼琴等,這些產(chǎn)品都主打自主智能鋼琴學(xué)習(xí),對(duì)于想學(xué)鋼琴的門外漢,這些產(chǎn)品可謂雪中送炭。
這些“互聯(lián)網(wǎng)智能硬件公司”在鋼琴這種樂器本身找到了突破點(diǎn),他們似乎不滿傳統(tǒng)鋼琴教育,它們所作所為,使得普通人學(xué)習(xí)鋼琴的門檻大大降低,解決了大部分人想要學(xué)習(xí)鋼琴的愿望。而中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)+鋼琴教育的模式先河,也由這些在線鋼琴教育企業(yè)逐漸開啟。
對(duì)于普通消費(fèi)者來說,這是好事。而對(duì)于那時(shí)候的傳統(tǒng)老琴行,不僅面臨著國(guó)外二手琴的壓力,還要和互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)跨界競(jìng)爭(zhēng)。但這些公司畢竟有傳統(tǒng)制造業(yè)的優(yōu)勢(shì),互聯(lián)網(wǎng)浪潮沖擊下,他們也也很快作出了應(yīng)對(duì)之策:2016年,卡羅德鋼琴于發(fā)布了云上鋼琴APP,珠江鋼琴集團(tuán)創(chuàng)立了91琴趣平臺(tái),海倫鋼琴則投資了MOOC,開始做線上教育。
這種轉(zhuǎn)型至今仍在持續(xù)。就在前段時(shí)間,海倫鋼琴子公司才收購了三家公司的股權(quán)。其負(fù)責(zé)人稱,“此次收購?fù)瓿珊螅愪撉賹?duì)藝術(shù)教育市場(chǎng)的占有率將進(jìn)一步提升,同時(shí),通過結(jié)合藝術(shù)教育項(xiàng)目,公司將加速向綜合文化企業(yè)轉(zhuǎn)型!
但是,“十年樹木,百年樹人”。求快的資本搭載飛速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng),的確是把鋼琴培訓(xùn)業(yè)做大了,但能做好嗎?教育,尤其是素質(zhì)教育,作為需要深耕慢作的百年大計(jì),其本質(zhì)屬性似乎就與日新月異的互聯(lián)網(wǎng)相抵觸。而在國(guó)自古以來的輕商文化,這似乎也決定了在大眾心中資本和教育之間的裂隙難平,于是,資本每每進(jìn)入教育行業(yè),各種輿論呼聲似乎都會(huì)有一個(gè)詞呼之欲出:染指。
智能鋼琴從問世至今,就一直面臨著網(wǎng)友和媒體的質(zhì)疑,這些質(zhì)疑并非無稽之談,發(fā)聲的人不乏鋼琴領(lǐng)域內(nèi)的資深教師。一位音樂從業(yè)者在知乎上談到,“智能鋼琴這種教育模式,會(huì)引導(dǎo)學(xué)生在什么時(shí)間按什么鍵,但彈琴的人卻不知道自己談的是什么,基本的原理和邏輯都不知道。”
站在歷史角度看,每次科技給世界帶來革新,反對(duì)和批判的的聲音都會(huì)存在。而在鋼琴教培這樣的藝術(shù)教學(xué)領(lǐng)域,情形更是如此。然而無論輿論如何指責(zé),商業(yè)資本和互聯(lián)網(wǎng)對(duì)這個(gè)世界的影響都已經(jīng)發(fā)生,且這種影響經(jīng)久而深刻。對(duì)于從屬于意識(shí)形態(tài)的教育產(chǎn)業(yè),受其打磨的痕跡則更為明顯。
“互聯(lián)網(wǎng)+資本”的到來,對(duì)我國(guó)的鋼琴教培業(yè)有什么意義?在它們的塑造下,目前我國(guó)鋼琴教培業(yè)發(fā)展的更好了嗎?更為迫切的問題是,傳統(tǒng)琴行主導(dǎo)鋼琴教育時(shí)代的“師資缺乏”的問題,現(xiàn)在經(jīng)由互聯(lián)網(wǎng)資本介入,得到改觀了嗎?
為了獲取更前沿準(zhǔn)確的行業(yè)資料,我們與多家互聯(lián)網(wǎng)鋼琴教育公司進(jìn)行了深入采訪與交流。
05
時(shí)代的鋼琴教育狀況
1. 硬件革新與大眾文化的上升
“(鋼琴市場(chǎng))第一毫無疑問是教鋼琴。幾百億的音樂教育市場(chǎng),在過去主要是線下琴行在做,這里的教育模式主要是線下主課。第二是樂器本身,鋼琴一年可能生產(chǎn)四十萬臺(tái),數(shù)碼鋼琴一年生產(chǎn)四五十萬,二手鋼琴再幾十萬臺(tái),這里有一百多萬臺(tái)的鋼琴市場(chǎng),而且樂器之中最大的還是傳統(tǒng)鋼琴的生產(chǎn)!
The ONE鋼琴的創(chuàng)始人兼CEO葉濱如是說。在采訪中,葉濱首先簡(jiǎn)單梳理了整個(gè)音樂行業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r。
那么互聯(lián)網(wǎng)資本的介入,給傳統(tǒng)的鋼琴教育具體帶來了什么改變?Find智能鋼琴相關(guān)負(fù)責(zé)人表示,“智能鋼琴將成為提升音樂教學(xué)效率、促進(jìn)音樂教育普及的重要工具!边@是硬件上的創(chuàng)新。
這種創(chuàng)新意義有多大?每個(gè)人心中的答案不同,對(duì)于音樂學(xué)習(xí)有不同訴求的人,會(huì)給出不同的看法。對(duì)于傳統(tǒng)與現(xiàn)代孰優(yōu)孰劣的爭(zhēng)執(zhí),自古有之,但客觀來講,這種創(chuàng)新在短時(shí)間之內(nèi)帶來的,其實(shí)并不是關(guān)于“純音樂藝術(shù)”教育方法的本質(zhì)上的改變,在硬件制造業(yè)方面,它們也不會(huì)和傳統(tǒng)鋼琴生產(chǎn)商如珠江、斯坦威等傳統(tǒng)鋼琴形成競(jìng)爭(zhēng),因?yàn)樗鼈兘鉀Q的是不同的用戶需要。
這也許是一個(gè)取舍與選擇的問題。但有選擇,總是好事。
智能鋼琴對(duì)于普通大眾的真正意義,是將音樂藝術(shù)入門變得更簡(jiǎn)單了。鋼琴藝術(shù)對(duì)于大部分普通人人來說,已經(jīng)成了展示個(gè)性,確立自己文化身份的一種工具。即使不用十年苦練,一個(gè)普通人也可以通過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)掌握幾首好聽的樂曲,然后他把自己彈奏的樂曲發(fā)到朋友圈,或者抖音。
因?yàn)樾录夹g(shù)的出現(xiàn),鋼琴藝術(shù)比以往更容易成為人們交流互動(dòng)的方式,藝術(shù)更深入的走進(jìn)日常生活。經(jīng)過互聯(lián)網(wǎng)加資本催生出的新技術(shù)、新媒體的塑造,藝術(shù)和生活的邊界已經(jīng)混合。文化與藝術(shù)的平民性得到了前所未有的延展,在這背后,是大眾文化的上升。
2. 教學(xué)方法的革新與效率的提高
互聯(lián)網(wǎng)加資本,會(huì)將鋼琴教育推向何方?我們看不見未來,但可以確定一點(diǎn):它會(huì)由表及里塑造這個(gè)行業(yè)。硬件升級(jí)是第一步,而隨之而來的,便是教育模式的革新——鋼琴在線陪練,已經(jīng)成了近兩年來最被看好的鋼琴產(chǎn)業(yè),風(fēng)頭一時(shí)無兩。
葉濱接著說他對(duì)鋼琴市場(chǎng)的理解,“在傳統(tǒng)的樂器本身方面,我們公司摸索出了一條路,現(xiàn)在有一年幾億銷售額。在傳統(tǒng)音樂教育方面,星空琴行試圖去走出來一條路,但失敗了。但這兩年一種新的教學(xué)模式又出現(xiàn)了,就是在線陪練。這件事對(duì)產(chǎn)業(yè)的影響巨大,它打開了一個(gè)嶄新的市場(chǎng)。 ”
目前涉及鋼琴在線陪練業(yè)務(wù)的公司
通過數(shù)據(jù),我們可以得出這樣的結(jié)論:從資本層面講,鋼琴陪練的前景樂觀。藍(lán)馳創(chuàng)投和金沙江創(chuàng)投機(jī)構(gòu)三次出現(xiàn)在VIP陪練的融資名單中;而2018年新創(chuàng)的陪練公司快陪練,在首輪融資中就獲得了5000萬人民幣。在剛過去的2018年,數(shù)家和音樂有關(guān)的公司也都推出了在線陪練業(yè)務(wù):智能鋼琴公司The ONE推出在線陪練品牌熊貓陪練,近日又發(fā)布熊貓AI陪練,品牌名稱也從“The ONE智能音樂教育”更換成了“小葉子音樂教育”;智能樂器陪練硬件提供商“音樂筆記”做了大眼睛陪練;中小學(xué)在線輔導(dǎo)品牌掌門1對(duì)1,都推出了掌門鋼琴陪練。
“為什么鋼琴陪練這個(gè)市場(chǎng)會(huì)起來呢,因?yàn)樗鉀Q了這么一個(gè)問題:家長(zhǎng)搞不定,孩子又必須練,那就需要找個(gè)老師來遠(yuǎn)程監(jiān)督,看著孩子練。在線陪練出來之后,我們發(fā)現(xiàn)市場(chǎng)需求非常高。我們從去年一年可以說是從零開始做這件事,一年之內(nèi),(熊貓陪練)單月的銷售額已經(jīng)超過1500萬。這個(gè)增長(zhǎng)速度超出我們預(yù)期!
葉濱認(rèn)為,鋼琴在線陪練未來的市場(chǎng)巨大。
鋼琴在線陪練陪練賽道如此火熱,原因其實(shí)有二:一是在線陪練解決了大量家長(zhǎng)的痛點(diǎn)問題:沒時(shí)間精力,孩子又需要指導(dǎo),但孩子又不愿意練。VIP陪練創(chuàng)始人葛佳麒,曾在一段媒體采訪中說到,“我們想解決一個(gè)琴童家長(zhǎng),琴童家庭都會(huì)面臨的問題:能不能讓孩子在家里面練琴的時(shí)候知道他錯(cuò)在哪里,同時(shí)可以知道怎么改。沿著這個(gè)問題,我們不斷地去探索,嘗試了很多種模式,最終才找到VIP陪練這樣一個(gè)方式!
另外,鋼琴這種鍵盤類樂器相比小提琴、吉他等樂器,會(huì)更適合智能化和數(shù)據(jù)化。所以科技給鋼琴教育帶來的另一個(gè)明顯革新就是,教學(xué)質(zhì)量會(huì)變得更加容易把控,更容易監(jiān)督評(píng)估。相對(duì)于傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)模式,孩子通過這種方式學(xué)鋼琴,教師可以對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)度進(jìn)行更準(zhǔn)確的估量。隨之而來的 ,便是教學(xué)效率的上升。
對(duì)于追求嚴(yán)肅音樂學(xué)習(xí)但又苦于沒有時(shí)間的人來說,這是一個(gè)好消息。
3. 商業(yè)模式的革新與音樂教育的全范圍普及
然而一對(duì)一陪練這種鋼琴教學(xué)方式,目前似乎還只是在經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)、互聯(lián)網(wǎng)設(shè)施較為完備的的城市地區(qū)流行。在音樂教育尚未普及的三四線城市乃至小鄉(xiāng)村,鋼琴教培行業(yè)會(huì)以怎樣的形式進(jìn)入這些市場(chǎng)?
在對(duì)一位業(yè)內(nèi)人士的采訪中,黑板洞察獲悉,行業(yè)內(nèi)對(duì)三四線城市市場(chǎng)最感興趣的地方還是線下。他認(rèn)為,“線下陪練解決不了主課的需求,線下還是要以線下門店來突破。”而且鋼琴教育這件事,哪怕未來十年以后,到了2029年,一個(gè)四五歲的孩子學(xué)鋼琴的第一場(chǎng)景仍然是在線下。他無論是在店里面還是老師來到家里面,線下教學(xué)還是鋼琴學(xué)習(xí)的第一場(chǎng)景!
然而互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)進(jìn)軍線下的路途險(xiǎn)峻,絕非易事。因?yàn)榫上的商業(yè)邏輯和線下完全不同,其中牽涉到成本、競(jìng)爭(zhēng)、當(dāng)?shù)卣约吧鐣?huì)關(guān)系等諸多問題需要考慮。稍有不慎,便會(huì)導(dǎo)致資金鏈一旦斷裂,公司就面臨著破產(chǎn)風(fēng)險(xiǎn)。
主打線下體驗(yàn)店的o2o培訓(xùn)機(jī)構(gòu)星空琴行,就是較早做這種傳統(tǒng)琴行教育的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)。
在2013年興起的“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的風(fēng)潮中,一批音樂教培機(jī)構(gòu)成立了,星空琴行是其代表機(jī)構(gòu)。而2017年秋,星空琴行因?yàn)橘Y金鏈斷裂,其全國(guó)南北的數(shù)十家門店一夜之間清場(chǎng)關(guān)門,而創(chuàng)始人兼CEO周楷成也突然人間蒸發(fā)。星空琴行一波出局,頗有“江南皮革廠倒閉了”的意思。據(jù)悉,破產(chǎn)之前,周楷成為籌款救急,已經(jīng)欠了1000多萬的外債。
星空琴行從13年的風(fēng)光無兩,到17年黯然隕落,這故事讓人感嘆。
在采訪中,我們就星空琴行與這位業(yè)內(nèi)人士交流了看法。他認(rèn)為,星空琴行倒閉的主要原因是其商業(yè)模式的問題,純?nèi)斯ぞ下一對(duì)一鋼琴教學(xué),這種經(jīng)濟(jì)模型能否成立還有待考證。一位行業(yè)資深投資人透漏,“一對(duì)一模式成本太大了,如果它要拓寬用戶群,遲早要面對(duì)這種師資質(zhì)量把控、資金鏈供應(yīng)不及時(shí)種種問題。”
鋼琴教培向線下更廣大的欠發(fā)達(dá)城市進(jìn)軍的過程,可以用一個(gè)百轉(zhuǎn)千折來描述。三四線地區(qū)的人想上課學(xué)琴,所遭逢的困難不僅僅關(guān)乎金錢。
在北上廣這樣的一線城市,一對(duì)一鋼琴學(xué)習(xí)是很方便的,因?yàn)闀?huì)音樂的人會(huì)選擇留在這里,但地方越小,這種條件就越困難,因?yàn)檫@樣的城市環(huán)境難以留住音樂人才,而且這里也沒有像新東方或好未來這樣有品牌度的知名鋼琴教育機(jī)構(gòu)。音樂不像英語、數(shù)學(xué)這樣的學(xué)科,大眾對(duì)這種素質(zhì)藝術(shù)教育沒有明確的判斷標(biāo)準(zhǔn),沒有品牌化,就難以建立信任。
種種原因累計(jì),導(dǎo)致鋼琴教培在小城市難以發(fā)展,那里的人們學(xué)琴也相對(duì)困難。導(dǎo)致這種現(xiàn)象的問題顯而易見:一是我國(guó)鋼琴教學(xué)師資缺乏,二是線下鋼琴教育的商業(yè)模式有待改進(jìn)。
教師資源不足,這不是朝夕之間就能解決的事。那么最近的鋼琴教育要如何發(fā)展?其實(shí)教育模式一旦轉(zhuǎn)變,其背后的商業(yè)運(yùn)作模型也會(huì)隨之更改。從距星空琴行O2O嘗試失敗,已經(jīng)過去兩年了,線下的音樂教育方式,有什么新的突破嗎?
標(biāo)準(zhǔn)化、集體化教學(xué)似乎是一條出路。Find鋼琴負(fù)責(zé)人稱,“我們?cè)阡撉僦幸朊麕熢诰授課并以標(biāo)準(zhǔn)的授課模式主導(dǎo)課堂教學(xué),線下老師跟著標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)輔助學(xué)生吸收教學(xué)內(nèi)容即可達(dá)到高質(zhì)量的教學(xué)效果!
葉濱則認(rèn)為,“今天這種(三四線城市的)線下教育,不會(huì)是像傳統(tǒng)的一對(duì)一模式,(線下O2O)那種方式說實(shí)話星空也走過了,當(dāng)時(shí)就不成立,今天也仍然不成立,所以我們今天的定位就會(huì)有更多線下集體課的內(nèi)容在里面。它解決了師資共享問題,而且它的教育體驗(yàn)會(huì)比傳統(tǒng)意義上的更加有趣。”
06
考試有級(jí),藝術(shù)無限
從“理想主義時(shí)代”至今,我國(guó)的鋼琴教育經(jīng)歷了一個(gè)逐漸走向平民化的過程!颁撉贌帷迸d起于八九十年代,發(fā)酵至今未停,而且隨著資本的注入,學(xué)習(xí)鋼琴的人也在呈幾何倍數(shù)的增長(zhǎng),鋼琴培訓(xùn)班遍布全國(guó)。
然而,行業(yè)在幾次升級(jí)轉(zhuǎn)型中遺留的問題,不只教學(xué)效率、教育公平這兩個(gè)。《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》頒發(fā)至今,已經(jīng)二十多年了,然而,現(xiàn)在在“開放、多元”的互聯(lián)網(wǎng)上輸入“音樂素質(zhì)教育”,點(diǎn)擊搜索,卻會(huì)不時(shí)見到“瘋狂給娃報(bào)班,中國(guó)家長(zhǎng)焦慮群像”、“一邊強(qiáng)調(diào)著素質(zhì)教育,一邊對(duì)所謂的“減負(fù)”措施不屑一顧”這樣的新聞。
甚至鋼琴教育本身也出現(xiàn)了問題。我們隨便打開一個(gè)關(guān)于孩子學(xué)鋼琴的新聞,都會(huì)發(fā)現(xiàn)這種情況:許多有心也有力讓孩子學(xué)琴的家長(zhǎng),卻被孩子“興趣不高”“逼著才肯學(xué)”等種種狀況困擾著。一份行業(yè)報(bào)告顯示,90后年少時(shí)學(xué)琴的,如今只有不到5%的還在彈琴;有10%左右在完成了父母愿望過十級(jí)后,再也沒碰過琴;5%當(dāng)中,部分參加藝考讀了藝術(shù)類,有些畢業(yè)后兼職或全職教孩子鋼琴。
從前許多熱愛鋼琴的人想學(xué),但卻無奈學(xué)琴的費(fèi)用實(shí)在太高。而現(xiàn)在對(duì)于一些收入中產(chǎn)的家庭來說,鋼琴教育如今已經(jīng)是孩子素質(zhì)教育中一個(gè)不可或缺的項(xiàng)目。現(xiàn)在學(xué)琴,已經(jīng)便利了很多,但為什么現(xiàn)在學(xué)琴會(huì)如此痛苦?
為什么學(xué)琴如此痛苦,大家還是對(duì)鋼琴趨之若鶩?
社會(huì)學(xué)家布爾迪厄在《區(qū)隔》中提到,人們對(duì)于飲食、文化和藝術(shù)表演的喜好是階級(jí)指標(biāo),因?yàn)樗麄兊倪@些消費(fèi)趨勢(shì)似乎對(duì)應(yīng)于個(gè)人在社會(huì)中的位置。每個(gè)層級(jí)的人,都發(fā)展它的審美標(biāo)準(zhǔn)。依據(jù)不斷分化的社會(huì)地位而產(chǎn)生的種類繁多的消費(fèi)者興趣,使得每個(gè)派別都必須“具有自己的藝術(shù)和哲學(xué)家、報(bào)紙和評(píng)論家,就好比它有自己的美發(fā)師、室內(nèi)設(shè)計(jì)師,或裁縫師!
對(duì)于鋼琴教培來說,資本流入推動(dòng)技術(shù)革新并普及,這在促進(jìn)了一定程度上的公平,但同時(shí),它也帶來了幾乎無法避免的焦慮。隨著科技革新而來的不僅是進(jìn)步,還有時(shí)代氣氛的浮躁,這種人心躁動(dòng)無一不和秉持著科技的商業(yè)資本的營(yíng)銷宣傳有關(guān);ヂ(lián)網(wǎng)的普及,使人們接受資訊的渠道越來越寬,“家庭也被一體化的公共輿論所侵入,臥室都對(duì)大眾傳播媒介公開化”。諸如“孩子我為什么送你學(xué)音樂,真相刺痛無數(shù)父母”這樣的商業(yè)廣告時(shí)刻出現(xiàn)在眼前,焦慮出現(xiàn)在眼神里。
在各種廣告鋪天蓋地的宣傳下,鋼琴教育的“意義”和人們對(duì)于鋼琴學(xué)習(xí)的心理,早已悄悄出現(xiàn)了微妙的轉(zhuǎn)變。
從趙元任譜寫第一首鋼琴曲至今,已逾百年。而鋼琴在中國(guó)社會(huì)的滄桑巨變下,也許已經(jīng)悄然成了身份的象征。
百年前蔡元培先生提出“以美育代宗教”,如今薄薄一紙鋼琴等級(jí)證,卻成了讓我們?nèi)找鼓钕氲挠齼菏ソ?jīng)。舊宗教推翻了,新的證書崇拜又起。家長(zhǎng)希望為孩子培養(yǎng)興趣,但又沒多余的精力去引導(dǎo)。家長(zhǎng)無心思考,孩子又年幼不懂事,如此一來,鋼琴教育乃至素質(zhì)教育在資本的引領(lǐng)下,先是成為某種永遠(yuǎn)追趕不上的時(shí)尚,而后又成為社會(huì)階層區(qū)隔的手段。
而時(shí)尚永遠(yuǎn)更迭,階層不斷流換,它沒有給孩子帶來藝術(shù)審美的熏陶,開闊他們的精神,卻成了家長(zhǎng)的焦慮之源。這樣已經(jīng)很久了。
鋼琴教培在我國(guó)的演變史,以及背后的各種動(dòng)因,至此我們已經(jīng)梳理出了一條完整線索:從“美育救國(guó)”到“精神寄托”,再到今日的“身份標(biāo)簽”或“文化區(qū)隔”,從始至終,從亂世到太平,從民國(guó)到21世紀(jì),鋼琴教育,乃至藝術(shù)或素質(zhì)教育,似乎都承載了過多它本不該承載的東西。
孩子在音樂中得到了什么?
著名電影《海上鋼琴師》中有句話,“拿一部鋼琴來說,從琴鍵開始,又結(jié)束。你知道鋼琴只有88個(gè)鍵,隨便什么琴都沒差。它們不是無限的。你才是無限的,從琴鍵上制作出的音樂是無限的。我喜歡這樣,我活的慣!
琴怎樣,不重要,甚至鋼琴考級(jí)成績(jī)也不重要。與其讓孩子望譜興嘆,在考級(jí)這條路上進(jìn)行無止境的賽跑,不如抽離出來,想想藝術(shù)的本質(zhì)是什么,鋼琴對(duì)于孩子到底意味著什么;貧w藝術(shù)教育的本心,才能讓孩子愛上鋼琴,讓藝術(shù)伴其一生。
參考資料
文章:
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