地方民族音樂對(duì)學(xué)生的重要性及其教學(xué)策略
傳統(tǒng)音樂教學(xué)中大多是依靠教材內(nèi)容,而統(tǒng)編教材缺乏對(duì)于地方文化的直觀體現(xiàn)與系統(tǒng)分析,導(dǎo)致學(xué)生們?cè)谝魳穼W(xué)習(xí)的過程中對(duì)于本土文化的認(rèn)知不全面,影響學(xué)生們的學(xué)習(xí)效率。教學(xué)中我們就要認(rèn)識(shí)到地方民族音樂對(duì)學(xué)生們學(xué)習(xí)發(fā)展的重要性,創(chuàng)設(shè)多樣化的教學(xué)策略,引導(dǎo)學(xué)生們學(xué)好民族音樂、傳承民族文化,提升綜合素質(zhì),實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
地方民族音樂,即擁有民族特色、地域文化特征的音樂形式。這種音樂形式往往源自于人們的日常生活,體現(xiàn)民族風(fēng)貌,與學(xué)生的學(xué)習(xí)生活密切相關(guān),更容易打動(dòng)人、更容易吸引人。對(duì)于學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)極為重要:
1.1 能夠拉近學(xué)生與音樂之間的距離音樂是一門理論性較強(qiáng)、文化性較強(qiáng)的學(xué)習(xí)科目,對(duì)學(xué)生的理解能力、鑒賞能力以及文化積累都有較高的要求。傳統(tǒng)音樂教材中往往是通過高大上、具有代表性的曲目引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析學(xué)習(xí),而學(xué)生對(duì)于某些知識(shí)認(rèn)識(shí)不深刻、理解不到位,影響他們的學(xué)習(xí)效果。特別是國外的古典音樂,學(xué)生們往往難以理解,也會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)音樂的學(xué)習(xí)興趣下降。通過本地的民族音樂引入,能夠?qū)W(xué)生在生活中聽到的、家里聽到的歌曲進(jìn)行綜合鑒賞學(xué)習(xí),可以更好地拉近學(xué)生與音樂之間的距離,讓學(xué)生感受到原來音樂就在我們的生活中,可以很好地降低學(xué)生的學(xué)習(xí)難度,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
1.2 深化學(xué)生對(duì)于音樂的印象音樂教學(xué)不是簡(jiǎn)單的讓學(xué)生進(jìn)行欣賞、哼唱,更重要的是將音樂中透露的情緒、表達(dá)的思想進(jìn)行感悟,讓學(xué)生能夠通過對(duì)于音樂知識(shí)的學(xué)習(xí)有所觸動(dòng),不論是情感陶冶還是思想都有所收獲。民族音樂基本源于人們的生產(chǎn)勞動(dòng),透露的大多是人們對(duì)于生活的熱愛之情。例如《摘菜調(diào)》就是貴州小調(diào),通過在摘菜過程中人物的動(dòng)作、心理、感情表達(dá), 及生動(dòng)輕快的韻律,加之貴州方言進(jìn)行演唱,就能夠給學(xué)生親切感,并由此產(chǎn)生文化歸屬感。這樣的民族音樂形式更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣, 從而達(dá)到能夠很好的加深學(xué)生學(xué)習(xí)印象的目的,并激發(fā)民族自豪感。
1.3 提升學(xué)生音樂綜合素質(zhì)民族音樂具有濃厚的民族特色,是流行音樂的有效補(bǔ)充。通過民族音樂的教學(xué)引導(dǎo),能夠讓學(xué)生對(duì)于音樂的表達(dá)方式、演唱形式、音樂影響有一個(gè)更為全面的理解,方便學(xué)生理解特殊時(shí)期、不同歷史階段人們思想情感的變化,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)民族音樂的過程中完善對(duì)于音樂知識(shí)的綜合認(rèn)知程度。例如《薅秧歌》(薅秧號(hào)子)不少學(xué)生在剛聽的時(shí)候認(rèn)為這不是一首歌,而是隨便喊的口號(hào),這樣就避免了較難的音樂理論,做到雅俗共賞。教學(xué)中我們就要引導(dǎo)學(xué)生們通過分析歌曲的節(jié)奏、歌詞的內(nèi)容、演唱時(shí)的表情及傳達(dá)的情感,讓學(xué)生們對(duì)于音樂的內(nèi)涵有一個(gè)更為深刻、全面的理解。
民族音樂通過本土化、民族化的音樂形式,能夠很好的豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容、完善學(xué)生對(duì)于音樂知識(shí)的綜合理解與深層次體驗(yàn)。教學(xué)中我們就要重視教學(xué)內(nèi)容的選取、做好校本教材的運(yùn)用,組織多樣化的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生們學(xué)好民族音樂、提升音樂素質(zhì)。
2.1 選取合適的教學(xué)內(nèi)容我國是一個(gè)多民族國家,不同的民族有著屬于自己的音樂形式, 也有不同的樂器與音樂風(fēng)格。在音樂教學(xué)中我們要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到不同民族的音樂特色、音樂風(fēng)格,讓學(xué)生感受到音樂形式的多樣化與豐富性,幫助學(xué)生們構(gòu)建完善的音樂認(rèn)知體系。例如通過馬頭琴與草原視頻的融合,讓學(xué)生們感受到草原風(fēng)情;通過駝鈴聲與沙漠視頻的結(jié)合,讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)到沙漠特色;還可以通過山歌與高山峽谷視頻的融合,讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)到山歌的來源與作用……在此基礎(chǔ)上,我們也要重視對(duì)本地民族音樂內(nèi)容的挖掘,將本地的民族音樂融入課堂教學(xué)中來,讓學(xué)生們進(jìn)行綜合學(xué)習(xí)。
2.2 編撰合理的校本教材為了能夠幫助學(xué)生們更好的理解音樂知識(shí)的內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生們的音樂學(xué)習(xí)興趣與參與音樂活動(dòng)的積極性,我們結(jié)合遵義本地文化特色,聯(lián)系學(xué)生在音樂方面的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀,編撰了專屬于我校的教版教材, 通過搜集整理了大量的民族歌曲,例如貴州民歌(《薅秧歌》《春耕曲》《梅花》《毛風(fēng)細(xì)雨》等),本地民歌(《赤水河的水》《遵義人》《遵義行》、《遵義美》等),革命紅色歌曲(《四渡赤水出奇兵》《遵義會(huì)議放光輝》等)。這些內(nèi)容對(duì)于學(xué)生來說,能更好地了解家鄉(xiāng)的文化,熟悉家鄉(xiāng)的歷史,感悟遵義這座紅色歷史名城的意義。通過編撰合理的校本教材引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行綜合學(xué)習(xí),對(duì)于學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)發(fā)展極為重要。
2.3 組織多樣的實(shí)踐活動(dòng)音樂是一項(xiàng)實(shí)踐性極強(qiáng)的學(xué)科,對(duì)于學(xué)生們的領(lǐng)悟能力、學(xué)習(xí)能力、表演能力都有極高的要求。在引導(dǎo)學(xué)生做好欣賞學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,我們也要采取多樣化的引導(dǎo)方式,重視學(xué)生的實(shí)踐運(yùn)用,讓學(xué)生能夠?qū)W(xué)習(xí)到的民族歌曲、民族音樂進(jìn)行成果展示。這樣既能夠豐富學(xué)生們的日常學(xué)習(xí)生活,還能夠讓學(xué)生在實(shí)踐的過程中進(jìn)行交流溝通,促進(jìn)學(xué)生音樂綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。例如我們就可以組織校園合唱團(tuán),鼓勵(lì)學(xué)生們加入學(xué)習(xí)。還可以定期舉辦民族音樂學(xué)習(xí)成果展示活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)唱、合唱,讓學(xué)生歌唱祖國、歌唱家鄉(xiāng)。做好傳統(tǒng)民族文化、民族音樂的繼承與發(fā)揚(yáng)工作,鞏固學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)成果。
在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂的基礎(chǔ)上,我們還可以鼓勵(lì)學(xué)生向爺爺奶奶、外公外婆詢問關(guān)于遵義本地的民族歌曲,讓他們能夠?qū)W習(xí)到更多本地的音樂形式與音樂內(nèi)容,拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)視野,完善學(xué)生對(duì)于民族音樂知識(shí)的的全面認(rèn)知,不斷提升學(xué)生們的音樂綜合素質(zhì)。
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