中國音樂學(xué)院高水平研究型大學(xué)建設(shè)的思考與規(guī)劃

　　摘 要：著眼于國家“雙一流”建設(shè)、研究型大學(xué)建設(shè)的背景，對藝術(shù)的本質(zhì)屬性、文化藝術(shù)在國家形象與大國崛起方面所起到的作用、音樂舞蹈學(xué)自身特色與教學(xué)體系建設(shè)等相關(guān)問題進(jìn)行思考。同時(shí)，中國音樂學(xué)院就如何建設(shè)研究型大學(xué)做出規(guī)劃，進(jìn)一步明確“五院一地”的具體發(fā)展方向，將“中國樂派”的建設(shè)作為教育體系發(fā)展的根本內(nèi)容，提出“8＋1”“思政＋X”的課程體系建設(shè)。

　　關(guān)鍵詞：中國音樂學(xué)院；高水平研究型大學(xué)；音樂與舞蹈學(xué)；中國音樂教育體系；“中國樂派”

　　自2015年以來，黨中央、國務(wù)院在新的歷史時(shí)期，為提升我國教育發(fā)展水平、增強(qiáng)國家核心競爭力，做出“建設(shè)世界一流大學(xué)和一流學(xué)科”的重大戰(zhàn)略決策。國務(wù)院、教育部先后頒布了統(tǒng)籌推進(jìn)大學(xué)分類發(fā)展的多項(xiàng)文件。2018年6月，中共北京市委和北京市人民政府印發(fā)《關(guān)于統(tǒng)籌推進(jìn)北京高等教育改革發(fā)展的若干意見》。高水平研究型大學(xué)是一個(gè)國家的科技和社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物，是高等教育適應(yīng)社會(huì)需要，在不斷推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步過程中，自身發(fā)展形成的一類大學(xué)形態(tài)。

　　2020年5月，中國音樂學(xué)院正式獲批北京市高水平研究型大學(xué)。由此產(chǎn)生了新的藝術(shù)教育命題：藝術(shù)學(xué)院如何建設(shè)高水平研究型大學(xué)。中國音樂學(xué)院作為國內(nèi)“音樂與舞蹈學(xué)”一流建設(shè)單位，作為“中國樂派”的倡導(dǎo)建設(shè)單位，在中國音樂科研、教育方面居于引領(lǐng)的地位，更有責(zé)任對于研究型大學(xué)的建設(shè)提出觀點(diǎn)。文中，筆者首先論述藝術(shù)學(xué)科內(nèi)涵的研究型特質(zhì)，再述中國音樂學(xué)院在建設(shè)高水平研究型大學(xué)方面的具體措施，以求更為廣泛的交流。

　　音樂學(xué)科與研究型大學(xué)的相關(guān)思考

　　藝術(shù)院校，尤其是獨(dú)立設(shè)置的音樂學(xué)院是否可以作為研究型大學(xué)進(jìn)行建設(shè)？我們要從藝術(shù)的本質(zhì)入手，探討其中的深刻內(nèi)涵。

　　1.音樂藝術(shù)的本質(zhì)屬性

　　音樂藝術(shù)絕不是膚淺的“吹拉彈唱”，它是凈化人的心靈、塑造平凡而卓越人格的重要途徑。春秋時(shí)期的思想家孔子提出“禮樂治國”，他認(rèn)為“安上治民，莫善于禮；移風(fēng)易俗，莫善于樂”（《孝經(jīng)·廣要道》），音樂作為教化人心的手段。因此，他將“詩”“禮”“樂”作為人在受教育過程中的必備文化，所謂“興于詩，立于禮，成于樂”（《論語·泰伯》），“樂”是人生修養(yǎng)的最后階段。古希臘時(shí)期的先哲們也在其論述中談到了音樂對于人、社會(huì)的影響。柏拉圖、亞里士多德等哲學(xué)家都對此問題有大量論述，他們非常重視音樂的教化功能，認(rèn)為音樂可以凈化心靈，教化品性。因此，音樂藝術(shù)是人類精神世界的產(chǎn)物，它不只是技法上的形式，它最本質(zhì)的應(yīng)是精神層面的內(nèi)化與表達(dá)�！八囆g(shù)是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，藝術(shù)生產(chǎn)是一種特殊的精神生產(chǎn)，藝術(shù)作品具有獨(dú)特的審美價(jià)值�！盵1]

　　2.文化藝術(shù)本為“國家名片”

　　自古以來，文化符號就是一個(gè)民族與國家的獨(dú)特體現(xiàn)，是區(qū)別于他民族的重要標(biāo)志，具有厚重歷史文化積淀與內(nèi)涵特征的文化符號體系是一個(gè)民族和國家具有高度影響力的象征形式系統(tǒng)。

　　中華文明源遠(yuǎn)流長，自賈湖骨笛的出現(xiàn)，音樂文化更是逾越八千年。周代的《六代樂舞》鏘鏘鳴奏，先秦時(shí)期《詩經(jīng)》《楚辭》詩意表達(dá)，隋唐時(shí)期“歌舞大曲”翩翩霓裳，宋元以來唱曲劇演普及繁榮。音樂藝術(shù)既代表了時(shí)代，更是不同時(shí)代國家的名片代言。音樂文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，對中國社會(huì)歷史發(fā)展產(chǎn)生了廣泛深遠(yuǎn)的影響，這些獨(dú)一無二的音樂文化也同時(shí)鑄就了中華民族獨(dú)特的價(jià)值體系。正如習(xí)近平主席在比利時(shí)布魯日歐洲學(xué)院發(fā)表演講時(shí)說：“中國人看待世界、看待社會(huì)、看待人生，有自己獨(dú)特的價(jià)值體系。中國人獨(dú)特而悠久的精神世界，讓中國人具有很強(qiáng)的民族自信心，也培育了以愛國主義為核心的民族精神�！盵2]

　　在全球化大背景下，中國全面參與世界的經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)。音樂作為中國名片，不僅能夠傳播華夏正聲“和而不同”的發(fā)展理念，更是讓世界關(guān)注“中國智慧”“中國話語”的重要方式。因此，以中國音樂元素為依托、以中國風(fēng)格為基調(diào)、以中國音樂家為載體、以中國作品為表現(xiàn)的“中國樂派”，是全世界認(rèn)識(shí)中國的重要途徑。

　　3.音樂學(xué)科同樣肩負(fù)大國崛起的使命

　　自1840年以來，中國文明經(jīng)歷了重大轉(zhuǎn)型。世界先進(jìn)的人文科技成果喚醒了沉睡多年的東方巨人，也使得古老中國卷入到“現(xiàn)代性”的進(jìn)程之中。但在這一過程中，帶有強(qiáng)烈西方殖民主義思潮的文化席卷文明古國，華夏大地一度出現(xiàn)嚴(yán)重的文化危機(jī)與價(jià)值真空。俯瞰今朝，中國儼然發(fā)展成為世界第二大經(jīng)濟(jì)實(shí)體，身處經(jīng)濟(jì)快軌的中國人必然會(huì)產(chǎn)生“文化自覺”。習(xí)近平總書記在系列重要講話中曾指出，“縱覽世界史，一個(gè)民族的崛起或復(fù)興，常常以民族文化的復(fù)興和民族精神的崛起為先導(dǎo)。中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。”[3]縱觀古今中外，一個(gè)盛產(chǎn)藝術(shù)家的國度，將會(huì)受到全世界的尊重和喜愛，同理，任何一個(gè)具有世界影響力的國家，無一不是在藝術(shù)方面擁有強(qiáng)大的實(shí)力。大國崛起，我們要通過本國的藝術(shù)家和藝術(shù)作品將自己的文化、價(jià)值觀等傳播和輻射到全世界，全面提升中國國民素質(zhì)，彰顯大國文化軟實(shí)力。這是一種以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢為主旨，以弘揚(yáng)中國的時(shí)代精神、彰顯中國的民族氣概、傳播中國的優(yōu)秀文化、倡導(dǎo)中國的核心價(jià)值觀為目標(biāo)的國家文化軟實(shí)力。大國崛起需要中國音樂重塑自信，中華文化需要中國音樂奮發(fā)有為，藝術(shù)教育需要中國音樂有所擔(dān)當(dāng)。

　　4.音樂與舞蹈學(xué)的學(xué)科研究特色與發(fā)展不足

　　第一，作為國家智庫，音樂教育缺乏體系和措施

　　黨的十九大以來，國家充分重視加強(qiáng)中國特色新型智庫建設(shè)。中國音樂學(xué)院自2019年開始，籌備并建設(shè)中國音樂理論（國家智庫）研究院。然而，在國家智庫人才培養(yǎng)方面，依然缺乏系統(tǒng)的音樂教育體系和措施。我們深知中國音樂教育體系建設(shè)的艱難，當(dāng)下形成的理論體系（包括音樂學(xué)、作曲和表演藝術(shù)）還有很大完善的空間。此外，依然缺乏世界一流的教材、教學(xué)曲目，藝術(shù)教學(xué)的系統(tǒng)化、標(biāo)準(zhǔn)化也不夠。建設(shè)并發(fā)揮國家智庫作用，我們還有很長的路要走。

　　第二，作為多學(xué)科共進(jìn)發(fā)展的音樂學(xué)科

　　“音樂與舞蹈學(xué)”作為學(xué)科分類中不可或缺的重要組成部分，其中的內(nèi)涵不是簡單的“吹拉彈唱”�！耙魳放c舞蹈學(xué)”中的“音樂學(xué)”“作曲及作曲技術(shù)理論”包羅了眾多學(xué)科的內(nèi)容，共享多學(xué)科的發(fā)展成果。音樂學(xué)探究音樂的核心問題，其中涉及了歷史學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、民族學(xué)、語言學(xué)、醫(yī)學(xué)、管理學(xué)、教育學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等各個(gè)學(xué)科內(nèi)容。作曲及相關(guān)學(xué)科則需要借鑒建筑學(xué)、物理學(xué)、數(shù)學(xué)、哲學(xué)、美術(shù)學(xué)等多學(xué)科知識(shí)。因此，音樂的學(xué)科發(fā)展本身就具備科學(xué)研究的要件，更得益于多學(xué)科交叉互動(dòng)的成果。中國音樂學(xué)院在學(xué)科綜合與新學(xué)科產(chǎn)生方面也肩負(fù)著引領(lǐng)者的責(zé)任。

　　第三，藝術(shù)管理與音樂教育發(fā)展的困境

　　長期以來，音樂藝術(shù)教育的專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)不在系統(tǒng)的學(xué)科文本中，而是在教授的頭腦中。由于教師認(rèn)知和水平不同，使得我們的標(biāo)準(zhǔn)并不統(tǒng)一。一對一、口口相傳的教育模式還停留在“農(nóng)耕世紀(jì)”的“小作坊”時(shí)期上，不利于藝術(shù)教育的發(fā)展。此外，以往重要的音樂基礎(chǔ)及技術(shù)理論課程僅在指揮和作曲專業(yè)中開設(shè)，這一點(diǎn)也不利于音樂學(xué)科學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)教育�！坝兄�識(shí)沒文化”的現(xiàn)象凸顯。

　　中國的音樂教育，自西周時(shí)期，就已經(jīng)建立了系統(tǒng)的樂教體系，而至秦漢時(shí)期，樂教的育人功能逐步過渡到“樂府”以“藝”為核心的技能訓(xùn)練�？梢哉f，在中國樂教歷史中，“人”體系與“藝”體系是相存而互為消長。音樂教育以“藝”為基礎(chǔ)，但最終要發(fā)揮培養(yǎng)“人”的功能。[4]中國音樂學(xué)院作為藝術(shù)教育的領(lǐng)航者，是“中國樂派”的實(shí)踐基地。在新時(shí)期，中國音樂學(xué)院提出構(gòu)建“中國樂派”課程體系，作為學(xué)科建設(shè)的核心內(nèi)容，明確重點(diǎn)立足于人才培養(yǎng)，全面建設(shè)集中國音樂理論、中國音樂創(chuàng)作、中國音樂表演為一體的多層次教學(xué)體系，培養(yǎng)應(yīng)用型人才與研究型人才的雙方面發(fā)展。

　　中國音樂學(xué)院建設(shè)“高水平研究型大學(xué)”的措施

　　我們充分看到了音樂學(xué)科中研究的深刻學(xué)理意義和長遠(yuǎn)的學(xué)科發(fā)展價(jià)值。作為國家重要的高等音樂學(xué)府，中國音樂學(xué)院從以下幾個(gè)方面建設(shè)高水平研究型大學(xué)。

　　1.建設(shè)“五院一地”，形成高水平研究型大學(xué)的理論保障

　　中國音樂學(xué)院“十四五”建設(shè)開篇在即，國家一流學(xué)科建設(shè)第二個(gè)周期以及建設(shè)高水平研究型大學(xué)的重要舉措是形成“五院一地”。

　　“中國音樂理論研究院”作為中國音樂文化發(fā)展的“智庫”中心，將承擔(dān)國家文化建設(shè)的重大理論研究與規(guī)劃，關(guān)注中國音樂教育體系的歷史與未來等重大命題，研究制定中國音樂學(xué)院戰(zhàn)略發(fā)展的核心舉措�！爸袊鴺放裳芯吭骸标P(guān)注中國文化復(fù)興的歷史命題，傳承中國八千余年的藝術(shù)血統(tǒng)，恢復(fù)百年來中國積貧積弱所喪失的文化自主，聯(lián)通歷史與未來，助力中國音樂從文化自覺步向文化自信。“中國聲樂藝術(shù)研究院”以中國聲樂研究為研究平臺(tái)，帶動(dòng)中國器樂、中國音樂創(chuàng)作、中國音樂理論的全面發(fā)展，在創(chuàng)作、表演、研究、管理等方面接軌國際一流水平，服務(wù)中國乃至全球音樂文化發(fā)展。“研究生院”是學(xué)科項(xiàng)目研究及培養(yǎng)的重要承載機(jī)構(gòu)。中國音樂學(xué)院全面實(shí)行“課題制博士招生”，以科研課題為目標(biāo)，培養(yǎng)高水平研究人才�！敖逃龑W(xué)院”秉承培養(yǎng)“獨(dú)秀藝術(shù)之巔，綻放百姓人家”的未來音樂傳承者的教育理念，是中國音樂學(xué)院服務(wù)社會(huì)音樂發(fā)展的重要舉措�！爸袊�音樂研究基地建設(shè)”是全�？蒲姓�合平臺(tái)，作為全國音樂研究的重要基地，是科研成果重要的產(chǎn)出機(jī)構(gòu)。

　　2.建設(shè)“中國樂派”，作為音樂教育體系發(fā)展核心內(nèi)容

　　近代西學(xué)東漸的潮流中，西方音樂教育體系逐步成為中國音樂教育的主流。但中國音樂教育體系的探索和追尋始終沒有停歇。在周恩來總理倡議下，于1964年創(chuàng)辦了中國音樂學(xué)院，為集中人力、物力建立中國音樂教育體系，提供了有力的保證�，F(xiàn)在看，成果豐碩，但距離我們的目標(biāo)仍有距離。至今還沒有形成科學(xué)的理論體系（包括音樂學(xué)、作曲和表演藝術(shù)）；缺乏足夠的合格教材、曲目和系統(tǒng)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。[5] 近年來，響應(yīng)時(shí)代的呼喚以及音樂學(xué)科發(fā)展的使命擔(dān)當(dāng)，中國音樂學(xué)院提出構(gòu)建“中國樂派”課程體系，作為學(xué)科建設(shè)的核心內(nèi)容，明確重點(diǎn)立足于人才培養(yǎng)，全面建設(shè)中國音樂理論、中國音樂創(chuàng)作、中國音樂表演為一體的多層次教學(xué)體系，為進(jìn)一步構(gòu)建完善的中國音樂教育體系打下基礎(chǔ)。

　　建設(shè)“中國樂派”不只是作品的積累，更存在于“潤物細(xì)無聲”的音樂教育之中。音樂與舞蹈學(xué)科遵循藝術(shù)學(xué)科的獨(dú)特性，并非簡單類比于自然科學(xué)以及社會(huì)科學(xué)。音樂學(xué)科以人類的文明精髓，依托抽象的音響，其基于自然現(xiàn)象，反映精神風(fēng)貌，更是反映時(shí)代的窗口。因此，“中國樂派”課程體系尊重藝術(shù)規(guī)律、教育規(guī)律，在中西教育體系的基礎(chǔ)之上，建立符合中國未來發(fā)展的音樂教育體系，不僅要進(jìn)入世界藝術(shù)學(xué)科的一流前列，而且要實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展，引領(lǐng)高水平研究型大學(xué)建設(shè)。

　　3.發(fā)展以中國聲樂為引領(lǐng)，多專業(yè)共進(jìn)的學(xué)科群

　　中國聲樂為中國音樂學(xué)院一級學(xué)科音樂與舞蹈學(xué)之一流建設(shè)學(xué)科方向，以中國音樂理論、中國音樂創(chuàng)作與中國音樂表演為支撐，從而推動(dòng)中國音樂學(xué)院辦學(xué)水平的整體提升。

　　中國聲樂包含中國歌唱藝術(shù)教學(xué)、歌唱藝術(shù)實(shí)踐、歌曲歌劇創(chuàng)作、歌唱藝術(shù)理論研究，是繼意大利、法國、德國、俄羅斯聲樂學(xué)派之后，重要的東方聲樂藝術(shù)學(xué)派。以“中國聲樂學(xué)派”的建設(shè)推動(dòng)中國音樂理論全方位發(fā)展。聚焦“中國聲樂”，聯(lián)合優(yōu)勢學(xué)科，吸引優(yōu)秀人才，進(jìn)行重大課題攻關(guān)，逐步完善科研成果轉(zhuǎn)化。在課程結(jié)構(gòu)、師資隊(duì)伍、學(xué)術(shù)研究、人才培養(yǎng)等方面保持前列，推動(dòng)中國音樂理論研究在聲樂表演研究、歌劇研究、聲樂史研究等領(lǐng)域的引領(lǐng)式發(fā)展。

　　以中國聲樂表演作為牽引，推進(jìn)當(dāng)代音樂創(chuàng)作。通過中國優(yōu)秀藝術(shù)歌曲和歌劇的創(chuàng)作，實(shí)現(xiàn)以創(chuàng)作促教學(xué)，以教學(xué)、展演反饋創(chuàng)作，培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力、立足中國音樂的創(chuàng)作人才。以中國聲樂藝術(shù)實(shí)踐帶動(dòng)中國音樂表演學(xué)科整體提升。繼承中國聲樂、中國器樂的傳統(tǒng)優(yōu)勢，完善中國音樂表演體系，豐富中國音樂表演內(nèi)涵，帶動(dòng)包括中國器樂、中國風(fēng)格鋼琴、管弦樂的跨越式發(fā)展。

　　4.打造“8＋1”“思政＋X”課程體系

　　“8＋1”課程群、“思政＋X”課程群是中國音樂教育體系的重要組成部分，將“為樂”與“為人”緊密結(jié)合，對于培養(yǎng)具有文化自信、文化自覺、國際視野和創(chuàng)新精神的中國音樂高層次人才具有重要意義。

　　“8＋1”，即學(xué)科基礎(chǔ)課—“音樂理論基礎(chǔ)、和聲、曲式與作品分析、復(fù)調(diào)、配器、旋律學(xué)、中國音樂史、外國音樂史＋專業(yè)主課”，是學(xué)校通過多年努力和探索制定的，是為了更好地為本科生夯實(shí)理論基礎(chǔ)的根本標(biāo)準(zhǔn)。其中，中國音樂學(xué)院將在“8＋1”“X”必修課等方面設(shè)立帶頭人，搭建教學(xué)團(tuán)隊(duì)，并將在政策上予以支持，鼓勵(lì)一線教師積極參與競選團(tuán)隊(duì)帶頭人。我們要求在以往學(xué)科的積累之上，全面進(jìn)行課程內(nèi)涵化建設(shè)，構(gòu)建精品課程體系。

　　“思政＋X”是國家規(guī)定思想政治類課程以及應(yīng)用性人文教育的課程。其中，“思政”包括“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”“中國近現(xiàn)代史綱要”“馬克思主義基本原理”“毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義體系概論” 和“形勢與政策”�！癤”是全面人文素養(yǎng)課程，是音樂專業(yè)學(xué)生的“基礎(chǔ)底蘊(yùn)”，力圖在藝術(shù)學(xué)基礎(chǔ)上逐步加入哲學(xué)、歷史學(xué)、教育學(xué)、管理學(xué)、工學(xué)等方面的課程，形成“大人文”“大社科”“大自科”的選修體系。課程在英語、體育、第二課堂等基礎(chǔ)上，加入如“藝術(shù)概論”“國學(xué)入門”“中國古典文學(xué)精讀”“西方文學(xué)精讀”等，提升藝術(shù)學(xué)生的整體文化素養(yǎng)，讓學(xué)科更加豐滿，學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)更加明晰、準(zhǔn)確。

　　藝術(shù)學(xué)科的發(fā)展從來不是單維度、單一學(xué)科的發(fā)展，其綜合性與多元性早已成為共知。音樂藝術(shù)是融自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué)等跨學(xué)科發(fā)展共進(jìn)的重要學(xué)科。因此，藝術(shù)學(xué)科在學(xué)科發(fā)展及學(xué)術(shù)研究方面還有巨大的發(fā)展空間，音樂學(xué)院在奔向研究型大學(xué)的路途中依然前途可期�？茖W(xué)定位音樂學(xué)科的價(jià)值，明確音樂高等教育的目標(biāo)是新時(shí)代賦予我們的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。學(xué)校在2017年成為國家“雙一流”建設(shè)學(xué)校；2020年，躋身高水平研究型大學(xué)的行列，這些是對中國音樂學(xué)院乃至音樂學(xué)科的研究屬性的再次認(rèn)可，也是中國音樂高水平研究型大學(xué)時(shí)代發(fā)展的需要。（作者王黎光，系中國音樂學(xué)院院長）

　　參考文獻(xiàn)：

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　　[4][5]劉沛，謝嘉幸。中國音樂學(xué)院·建校50周年紀(jì)念文集音樂教育卷[M].北京：中國青年出版社，2014：112,13.

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