宋朝音樂文化繁榮發(fā)展,市井音樂的發(fā)展逐漸占據(jù)主流地位
宋代是中國歷史上經(jīng)濟(jì)和文化都極其繁榮的一個(gè)朝代。雖然在對外戰(zhàn)爭上一直處于不利的狀態(tài),但是這仍然不能淹沒他經(jīng)濟(jì)和文化上的繁榮景象。
唐朝時(shí)期,宮廷音樂得到了迅速的發(fā)展,到了宋朝,市井音樂開始代替宮廷音樂成為發(fā)展的主流音樂。宋代的市井音樂,其實(shí)是在唐朝宮廷音樂的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。
宋代的市井音樂,選擇性繼承了唐朝宮廷音樂的優(yōu)點(diǎn)。也在一定程度上推動(dòng)了元朝,明朝和清朝戲曲的發(fā)展。
相較于前后這幾個(gè)朝代,宋朝的市井音樂更具有當(dāng)時(shí)的時(shí)代氣息。接下來就讓我們共同來看一下宋朝的市井音樂是如何發(fā)展起來的吧。一、宋朝市井音樂發(fā)展的背景1、市井音樂發(fā)展的政治和社會(huì)背景宋朝建立之前,是我國歷史上有名的五代十國時(shí)期。五代十國時(shí)期有著連年的戰(zhàn)亂,因此百姓流離失所。
公元前960年,宋太祖趙匡胤黃袍加身,建立北宋政權(quán),由此整個(gè)國家的社會(huì)和政治環(huán)境才變得安定下來。
戰(zhàn)爭期間,人們并沒有什么心思可以放在文化發(fā)展上,因此這一段時(shí)間的文化發(fā)展基本上處于停滯狀態(tài)。
然而當(dāng)和平時(shí)代來臨的時(shí)候,必然也是文化大發(fā)展的時(shí)期。宋太祖趙匡胤建立宋朝之后,推行以文治國和重文輕武的基本國策,同時(shí)推崇發(fā)展儒學(xué)。
在這種大的環(huán)境下,也推進(jìn)了整個(gè)國家和民族文化需求的發(fā)展。在這種需求的發(fā)展過程當(dāng)中,市民階級的需求尤為突出。
而音樂文化就是隸屬于這個(gè)亟待發(fā)展的需求文化當(dāng)中的一部分。有需求就一定會(huì)有供應(yīng)和市場的出現(xiàn)。這也就是為什么宋朝的市井音樂能夠迅速發(fā)展的重要原因之一。
2、在唐朝宮廷音樂的基礎(chǔ)上發(fā)展,市民階層的壯大宋朝的市井音樂在一定程度上繼承于唐朝的宮廷音樂。唐朝時(shí)期的宮廷音樂具有排場極大,篇幅極大,持續(xù)時(shí)間極長的特點(diǎn)。
可以說一個(gè)國家的文化反映了這個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,唐朝經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)盛,民眾生活富庶,因此唐代的文化追求華美和繁盛。唐朝的歌舞文化也就明顯反映了這個(gè)特點(diǎn)。
宋代在經(jīng)歷了五代十國的戰(zhàn)亂和唐朝的藩鎮(zhèn)割據(jù)之后,急迫需要通過需要休養(yǎng)生息的方式來恢復(fù)經(jīng)濟(jì)實(shí)力和國家實(shí)力。
同時(shí)宋朝統(tǒng)治者推崇的儒家文化也需要提倡節(jié)儉。在這些雙重的影響之下,唐朝盛大華美的宮廷音樂就逐漸衰落下去。
宋朝將原有的宮廷音樂縮小了規(guī)模,在宮廷音樂的基礎(chǔ)上進(jìn)行摘取,重新整編,形成新的宋朝特色的宮廷音樂。
到了南宋時(shí)期,宮廷音樂進(jìn)入了前所未有的低谷時(shí)期。當(dāng)時(shí)宮廷專門負(fù)責(zé)教習(xí)音樂的場所被取消。
這些專門負(fù)責(zé)培訓(xùn)宮廷歌舞舞姬的場所被取締之后。這些舞姬就喪失了生存場所,不得不開始轉(zhuǎn)向在民間的演藝場所中求取生存。
這也在一定的客觀程度上促進(jìn)了市井音樂和舞蹈藝術(shù)的發(fā)展。他們所帶來的宮廷舞曲,促進(jìn)市井歌曲和舞蹈文化的水平的提高。
與此同時(shí),在這個(gè)時(shí)間段內(nèi),以市井音樂為主題的市民文化開始占據(jù)了主流市場。宋朝的市民階層隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展開始逐漸崛起。
市民階層的崛起帶動(dòng)的是大量娛樂場所的興起。在北宋時(shí)期的東京,汴梁城里出現(xiàn)了大量的勾欄和瓦肆。
同時(shí)也是因?yàn)槭忻耠A層的需求,所以出現(xiàn)了大量多種形式的表演作品,這也在一定程度上促進(jìn)了宋朝市井音樂文化的發(fā)展。
二、市井文化的分類1、瓦子音樂的興起在宋朝的瓦肆當(dāng)中,有很多專門給藝人表演的棚子。這些棚子都有著自己的名稱。有的棚子甚至可以同時(shí)容納數(shù)千人。
由此可見瓦肆這種藝術(shù)形式在宋代有著廣大的受眾市場。瓦子音樂開始成為宋朝市井音樂的重要代表之一。音樂的受眾主體從皇宮貴族開始轉(zhuǎn)向普通的市民階層。
在瓦子當(dāng)中演奏的歌曲也有很多種形式,這些形式有些已經(jīng)失傳了,比如唱、嘌唱、諸宮調(diào)、雜劇、舞旋、影戲、說諢話、雜扮、叫果子等等有趣且不落俗套的形式。
這些都是從宋代的市井文化當(dāng)中逐漸演變和發(fā)展起來的。這也在一定程度上體現(xiàn)了宋朝的文化發(fā)展離不開百姓的影響。
同時(shí)隨著瓦子音樂的不斷壯大,這種商業(yè)模式也隨之發(fā)展起來,形成了良好的競爭。瓦子音樂的質(zhì)量和演奏水準(zhǔn)這在不斷的競爭下提高,同時(shí)為了不斷吸引和拉攏顧客,他們還爭先恐后推出新的節(jié)目和歌曲。
2、酒肆茶坊音樂的發(fā)展宋朝的酒茶文化發(fā)展迅速。隨著宋朝經(jīng)濟(jì)的不斷繁榮發(fā)展,路邊開滿了大大小小的酒肆和茶館。這些居于市井之中的酒肆和茶館當(dāng)中,就是市井音樂的發(fā)展之地。
很多音樂表演存在于其中。宋代的市井音樂借助酒肆茶坊使自己的發(fā)展變得更加的穩(wěn)定多樣。
任何一種文化的發(fā)展和沒落都帶有當(dāng)時(shí)的時(shí)代氣息。從唐朝宏大的宮廷音樂的沒落到后來宋朝市井音樂的興起,都是源于當(dāng)時(shí)的社會(huì)階層和組織的需要。從市井音樂的發(fā)展之中,也可以看出宋朝文化的一個(gè)時(shí)代特征。
參考文獻(xiàn):《宋史》、《東京夢華錄》
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