政治性和典雅并存 十七世紀西方宮廷音樂的美麗

　　你還在深夜網(wǎng)抑云嗎？一首簡單的小情歌，都唱出了你我心中的不舍，無論是什么音樂，總有一曲能夠直接打動你的內(nèi)心，讓你在漫漫黑夜之中，能夠感受到點滴的美好或者是片刻的溫存，音樂能夠給人直擊內(nèi)心的力量。

　　無論是東方音樂還是西方音樂，音樂都能夠讓我們打破語言和種族的隔閡，讓我們的內(nèi)心獲得一定的力量。在十七世紀的西方宮廷音樂之中，路易十三作為君主就十分酷愛音樂，將音樂和政治兼容在一起，展現(xiàn)出藝術的典雅和政治性，讓十七世紀的宮廷音樂綻放出漂亮的花朵，那么在十七世紀，路易十三與音樂之間有著什么樣的聯(lián)系，西方的宮廷音樂又有什么樣的美麗之處呢？

　　十七世紀，宮廷音樂的政治性在整個漫長的十七世紀之中，我們知道這個時候的法國政權是在路易家族的手中，到了路易十三和路易十四這兩代，由于統(tǒng)治者對于音樂的喜愛，整個宮廷活動之中，都可以見到音樂的蹤跡，無論是舞蹈還是晚餐，又或者是郊游等各種場合都會有音樂的出現(xiàn)，音樂的無處不在，間接的促進了宮廷音樂體制的出現(xiàn)。

　　法國的宮廷音樂體制主要分為三種形式，一種是專門用于軍樂的，比如在軍隊要出發(fā)的時候就會響起音樂，或者是戰(zhàn)爭勝利凱旋而歸的時候也會奏響音樂，主要是采取比較響亮的樂器，比如說木管號或者是雙簧管等樂器，這樣才能夠適合戶外演奏，如果聲音太小也不足以達到鼓舞人心的效果。

　　另外一種形式則是室內(nèi)音樂，室內(nèi)音樂十分常見，比如路易十三開一個舞會或者是晚餐，這個時候播放的音樂則主要是芭蕾音樂負責是小提琴等音樂，這種音樂聲音相對小而且輕柔一些，也適合戶內(nèi)之中封閉的環(huán)境，能夠起到回返往復的效果，在路易十三的時候，還產(chǎn)生了著名的小提琴樂隊，這也是西方第一個弦樂基礎上的固定樂隊，看見這個時候的宮廷音樂可以算得上西方音樂的啟蒙和樂隊產(chǎn)生的開端。

　　第三種方式則是教堂音樂，顧名思義音樂和宗教已經(jīng)聯(lián)系起來，所以在這個時候主要采取的樂器也往往具有宗教儀式感，比如長笛或者是管風琴。這三種形式是宮廷音樂體制的主要表現(xiàn)，而這也展現(xiàn)出路易王朝時期，音樂和政治的聯(lián)系，藝術活動其實也和政治活動有著密切的關系。

　　而這種宮廷音樂體制的形成和路易十三本人有著密切的關系，路易十三和音樂有著一段不解之緣，或許可以用音樂貫穿了路易十三的人生進行概括。在路易十三的少年和青年時期，其身體就不是很好，因此御醫(yī)就讓人對于路易十三的日常飲食以及一些活動都做出了詳細的記載，這些記載之中就有發(fā)現(xiàn)，路易十三對于音樂有著極大的興趣，在其還沒有成為國王的時候，就已經(jīng)展現(xiàn)出路易十三極強的音樂欣賞能力和對于音樂的愛好。

　　根據(jù)記載，路易十三不僅僅會唱歌，還會彈琴作曲，在其成為了國王之后，其對于音樂更是十分的推崇，而這恰恰促進了宮廷音樂的發(fā)展和衍生。因此在路易十三結婚的時候，會有音樂出現(xiàn)，在其準備騎馬比賽的時候，也會有音樂助興，音樂貫穿了整個路易十三的一生，也漸漸的被下移到各種各樣的活動之中，因此在上行下效之間，法國的宮廷音樂得到繁榮和復興，那么法國會有那些音樂活動呢？那些活動又和音樂有著更為密切的關系呢？

　　首先是法國的比武大會。法國的比武大會或許和我們每一個人都想得不一樣，法國的比武大會不是比誰的武功更高，也不是直接兩個人開打，而是在音樂的貫穿之中，人們通過音樂能夠踩出各種各樣的花步出來，而這些音樂其實也有一定的節(jié)奏變化的，將這個納入其中，其實考驗的也是每一個人的靈活變通能力，而這種比武大會也有著“比舞大會”的味道，這是法國常見的一種政治活動，在音樂的加入之中也成為了一種音樂藝術活動，展現(xiàn)出音樂和政治的交融。

　　另一個常見的王室娛樂活動則是法國的宮廷芭蕾。聽到這個名字往往會將其和芭蕾舞聯(lián)系起來，其實也沒錯，因為在這個時候，不僅僅有人會舞蹈，而且還有人演奏音樂，因此宮廷芭蕾可以等于是一場視聽盛宴了。根據(jù)歷史的記載，法國的宮廷芭蕾涉及到許多藝術節(jié)，比如作曲家，歌手和詩人以及舞蹈家等存在，在演出的的時候，也不是一般人能夠演出宮廷芭蕾的，因為表演者往往是當時位高權重的大臣。

　　當時整個法國的大臣們幾乎都會有著藝術細胞，不然真的很難在上流社會之中生存，而這也讓我們能夠看到芭蕾舞會看似是娛樂活動，其實也是政治的較量。所以法國的國王作為權力最大的存在，其往往是舞者之中的領舞，也只有他能夠領導群臣進行跳舞。所以難怪整個路易家族的音樂天賦都會如此的高超，在路易十四的生涯之中，其就經(jīng)常會上各種藝術補習班，借此來提高其藝術能力。

　　而關于宮廷芭蕾最真實的記載和敘述其實是《雷諾的解放》，作為一部芭蕾舞曲，其主要是16歲的國王和自己朝臣一起演出的，其中就有大量關于音樂的記載和描述，在聲樂曲的這個部分，其中就有將所有參加演出的大臣們記載下來，而這些記載都展現(xiàn)出在那個時代，其實就已經(jīng)將高聲部和低聲部區(qū)分開來。展現(xiàn)出極大的藝術美，而這種藝術美主要表現(xiàn)的是當時社會對于典雅藝術的追求，那么典雅藝術究竟是怎么一回事呢？

　　十七世紀，法國音樂的典雅性對于典雅的追求，其實最早的開始不僅僅是由宮廷風氣所影響的，在當時的巴黎的沙龍聚會之中，大家在交流之中也更加崇尚和喜愛那種藝術形式的精致和典雅，因此整個音樂和藝術都呈現(xiàn)出一種典雅的風氣。而在這其中，女性發(fā)揮出重大的作用。

　　與我國當時社會不同的是，在巴黎的社會之中，男女平等的思想早就已經(jīng)深入人心了，因此女性能夠走出家門，與男人一起交談藝術，甚至在有些地方的沙龍聚會之中，女性還是主人翁的角色，這種聚會直接促進了最早的浪漫主義小說的誕生，而另一方面則促進了法蘭西學院大家建立，而在這個學院之中也明確地表達了對于藝術典雅的追求，另一方面宮廷的國王也十分喜好這種風格，因此對于每一首樂曲都會進行細致的打磨，在這些打磨之中依舊誕生了不少的精品。

　　宮廷埃爾曲就是這種音樂創(chuàng)作的精品代表之一，也是法國沙龍聚會之中產(chǎn)生的主要的音樂形式。而這種樂曲涉及的各國方面也表現(xiàn)出不同的主題，更是具有一種詩學的美感。在藝術美和音樂美的同時，還帶有一種詩歌美，真正做到了詩歌的合二為一，不僅僅讀起來賞心悅目，就連其成為演奏的樂曲之后也能夠成為動人的歌曲，這恰恰的反復雕刻的魅力也是典雅藝術的精華所在。

　　因此在音樂響起的時候，不少人都會沉醉在愛情的曲目之中，隨著女主人公的情緒變化而變化，初見男子的興奮，兩個人在一起的甜蜜，以及分開后的聲嘶力竭和潸然淚下，這一系列的變化都在無時無刻地牽動著你我的內(nèi)心，讓我們能夠實現(xiàn)共鳴，而這恰恰就是音樂的力量。

　　音樂在典雅的道路之中被仿佛的雕刻，這種雕刻被去掉了許多沒有必要的存在，所以雖然整個樂曲十分精致，就如同一首首小詩一樣，但是就是那么短短的幾行，或者幾句詩歌就能夠打動人心，讓人的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴，最終會讓聽者想起自己多年的往事，或許那是一段愛情，或許是一段友情，但是無論怎么樣，最終的回憶終究難以回去，所以當所有情緒涌上心頭的時候，恰恰是典雅音樂最高的魅力所在。

　　由此可見，法國十七世紀音樂的發(fā)展之路和演變之路有來自各個方面的影響，而這些影響都讓整個路易時期的音樂朝著典雅化的方向發(fā)展，因此17世紀的法國音樂就呈現(xiàn)出典雅化和政治化并存的美麗，展現(xiàn)出音樂藝術的魅力。

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