民族歌劇音樂(lè)加強(qiáng)戲劇化的思考和實(shí)踐

民族歌劇音樂(lè)加強(qiáng)戲劇化的思考和實(shí)踐——從民族歌劇《紅色娘子軍》的音樂(lè)寫作談起

　　在中央歌劇院的牽頭組織下，歷經(jīng)近一年的修改打磨，民族歌劇《紅色娘子軍》前不久在北京國(guó)家大劇院演出，觀眾反響強(qiáng)烈。作為該劇的作曲之一，回顧整個(gè)歌劇音樂(lè)的創(chuàng)作過(guò)程，筆者頗有一些心得體會(huì)。

　　最初接到海南省文聯(lián)王艷梅同志邀請(qǐng)參與民族歌劇《紅色娘子軍》的創(chuàng)作時(shí)，本人心中感到了較大的壓力，同時(shí)也有許多實(shí)際困難擺在我們面前，其中主要是海南民歌的應(yīng)用在同名電影和舞劇中都已經(jīng)有了很好的范例，因此，我們既不能照搬，也不應(yīng)該簡(jiǎn)單地模仿其使用手法，而是應(yīng)該思考如何在歌劇音樂(lè)的藝術(shù)范疇里，特別是在民族歌劇的音樂(lè)范疇里，獨(dú)辟蹊徑，寫出自己的創(chuàng)作風(fēng)采和高水準(zhǔn)。

　　民族歌劇優(yōu)秀品質(zhì)的繼承

　　從《白毛女》《小二黑結(jié)婚》《劉胡蘭》等一批早期的革命題材劇目，延續(xù)到上世紀(jì)60年代歌劇繁盛時(shí)期誕生的《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》《紅霞》《江姐》等，這些歌劇無(wú)一例外地都給觀眾留下了一系列優(yōu)美難忘的主題歌和主要人物的核心唱段，膾炙人口、婦孺皆知。我認(rèn)為這是我們民族歌劇成功的靈魂，是我們繼往開來(lái)的作曲家必須努力繼承的基本音樂(lè)素質(zhì)。

　　因此，在歌劇《紅色娘子軍》寫作之初，我和合作者王艷梅就達(dá)成了這樣的共識(shí)：“我們必須立足海南風(fēng)格，寫出優(yōu)美旋律、寫出時(shí)代感�！�

　　為此，我們做了大量的采風(fēng)工作。從故事的發(fā)祥地海南瓊海，到沿海的臨高縣、黎族聚集的瓊中卓雅村，再到產(chǎn)生“調(diào)聲”的儋州，我們聽了大量的原生態(tài)民歌演唱。尤其是在卓雅村，我們和當(dāng)?shù)氐母柰踹吅染�、邊唱歌，不但聽到和記錄下了許多民歌，還真切地感受到了海南人民的熱情、好客及淳樸善良的民風(fēng)。而后，我們做了認(rèn)真的記譜和甄別工作，從采錄到的數(shù)十首民歌中歸納出了十幾首認(rèn)為是比較典型而且可用的民歌素材，并且細(xì)致地分析了旋律的進(jìn)行特點(diǎn)、調(diào)式特點(diǎn)及結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)等。在此基礎(chǔ)上，我們要做的就是對(duì)主要人物音樂(lè)主題的寫作及其人物主題的基本要求來(lái)達(dá)成一致，那就是一要海南風(fēng)，二要符合人物性格，三要便于擴(kuò)充和交響性發(fā)展，同時(shí)在調(diào)式上也要考慮到將來(lái)寫各種人物的重唱所具有的和聲寬泛性。

　　正是依托于這個(gè)創(chuàng)作基調(diào)，我們寫出了《木棉花開》《殷紅的旗》《我要成為他那樣的人》《我的心飛向你》等若干首被廣泛稱道的主題歌及人物核心唱段。

　　探索音樂(lè)寫作新路

　　在肯定、學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)民族歌劇音樂(lè)寫作優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，我也對(duì)民族歌劇發(fā)展過(guò)程中的一些瓶頸問(wèn)題做了深入的思考和設(shè)想。

　　多年以來(lái)，我們的民族歌劇習(xí)慣于抒情的時(shí)候就“唱”，而發(fā)生或解決矛盾或劇情發(fā)展時(shí)就“說(shuō)”，也就是大家一致詬病的所謂“話劇加唱”。

　　因此，我給自己定下了一個(gè)原則，那就是“戲無(wú)定勢(shì)”，不糾結(jié)在到底是用宣敘調(diào)唱還是用道白，能唱就唱、當(dāng)說(shuō)就說(shuō)。

　　綜合分析了一些劇目后，我覺得現(xiàn)代的民族歌劇是有可能加強(qiáng)或者說(shuō)加大宣敘調(diào)成分的，但在寫法上應(yīng)該廣開思路。于是，我延伸了自己的想法，用類似寫歌曲的思維，把一些大段的道白寫成了很具可唱性、類似歌曲結(jié)構(gòu)的小樂(lè)句或小樂(lè)段，小樂(lè)段的調(diào)性比較活潑或者說(shuō)比較游移，以區(qū)別于詠嘆調(diào)等。這些小樂(lè)段甚至在某些場(chǎng)次中還會(huì)用音樂(lè)中“再現(xiàn)”的手法來(lái)加強(qiáng)可聽性。

　　多年的思考和設(shè)想在歌劇《紅色娘子軍》中都得以實(shí)施，目前我個(gè)人初步收集到的方方面面的反饋還是比較認(rèn)可的。從演員方面來(lái)看，很多唱出來(lái)的道白甚至被劇中的角色津津樂(lè)道。從評(píng)論家和專家方面來(lái)看，樂(lè)評(píng)家景作人這樣評(píng)價(jià)：“歌劇《紅色娘子軍》中的宣敘調(diào)寫得實(shí)用而巧妙，避免了因大量道白而引起的音樂(lè)中斷，強(qiáng)化了音樂(lè)戲劇性發(fā)展的動(dòng)力�！绷硪晃粯�(lè)評(píng)家蔣力則認(rèn)為：“歌劇《紅色娘子軍》的音樂(lè)，對(duì)海南民間音樂(lè)、民族歌劇經(jīng)典、戲曲等中國(guó)民族音樂(lè)元素，做了有機(jī)地借鑒，這是第一個(gè)特點(diǎn)。第二個(gè)特點(diǎn)是對(duì)《娘子軍連歌》貼切得體的運(yùn)用和發(fā)揮（也可以叫發(fā)展），而且將《國(guó)際歌》作為鋪墊，絲毫沒有生硬之感，卻有極大的升華。第三個(gè)特點(diǎn)是努力、盡力地保證了此劇的歌劇品位。作曲者沒有因條件的限制而顧忌重唱的寫作，宣敘調(diào)也有一些成功的段落。《木棉花開》與《殷紅的旗》兩個(gè)唱段都非常抒情、動(dòng)聽、感人，民族韻味濃郁。”

　　多年的思考和琢磨在該劇中得以實(shí)踐，而且能為廣大觀眾所喜愛、接受，這也堅(jiān)定了我在民族歌劇宣敘調(diào)旋律化的進(jìn)程中進(jìn)一步探索的決心。

　　視野開闊，為我所用

　　在這部紅色經(jīng)典題材的歌劇《紅色娘子軍》音樂(lè)創(chuàng)作過(guò)程中，我特別注意要視野開闊、不拘一格。不管是板腔體、歌謠體、小合唱、表演唱以及西方大歌劇里的宣敘調(diào)、重唱、合唱等，我采用這些手法時(shí)完全是根據(jù)劇情發(fā)展和角色的性格特點(diǎn)、身份特征和情節(jié)發(fā)展的需要，自然而然地選定音樂(lè)體裁形式，事先不給自己劃框框。當(dāng)然了，我也在內(nèi)心深處設(shè)想好一個(gè)民族歌劇樣式，那就是“紅色經(jīng)典、民族歌劇、軍事題材、情感深邃、好聽好看”。為達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，歌劇《紅色娘子軍》的創(chuàng)作，我在整體上注意了以下幾點(diǎn)：

　　人物主題的性格化展開。隨著人物在劇情展開過(guò)程中的變化，音樂(lè)主題也有相應(yīng)的旋律形態(tài)上的、節(jié)奏律動(dòng)上的、調(diào)性上的、人聲音色上的及樂(lè)隊(duì)配器音色上的變化等。同時(shí)，這些變化是隨著人物在劇情中的個(gè)性成長(zhǎng)而順理成章地形成了主題的內(nèi)在變化、生長(zhǎng)。這些變化有的是精心設(shè)計(jì)的，而有的則是將自己置身于人物情節(jié)后一蹴而就創(chuàng)作的，或可曰“神來(lái)之筆”吧！

　　而關(guān)于樂(lè)曲結(jié)構(gòu)上，板腔體寫法的有限運(yùn)用及如何更好地融入當(dāng)代歌劇的整體音樂(lè)大結(jié)構(gòu)中，簡(jiǎn)而言之就是有機(jī)、有限地借鑒和應(yīng)用。比如在歌劇《紅色娘子軍》某些唱段中會(huì)感覺到類似戲曲導(dǎo)板和回龍腔以及緊打慢唱的結(jié)構(gòu)，有些唱段會(huì)隱約出現(xiàn)類似剁板的節(jié)奏形式。其實(shí)，所有這些并不是刻意去模仿和借用，而是情之所至或者說(shuō)句法為這種音樂(lè)結(jié)構(gòu)提供了可能。換言之，我們應(yīng)用了板腔體結(jié)構(gòu)在層次分明、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、表達(dá)劇情簡(jiǎn)潔的優(yōu)點(diǎn)，但完全脫離了板腔體音樂(lè)的傳統(tǒng)手法，既無(wú)鼓板、也無(wú)主弦跟腔，只把它看成等同于常規(guī)的曲式結(jié)構(gòu)的技術(shù)手法。這樣才可以既有效地發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)，又能避開其常為業(yè)內(nèi)批評(píng)的過(guò)于程式化、容易雷同化的短板。

　　大量使用重唱，包括二重唱、三重唱、背工的重唱等。這些重唱有效地增加了歌劇的戲劇感染力，同時(shí)不乏和聲與復(fù)調(diào)的美感，能有效節(jié)省寶貴的舞臺(tái)時(shí)間和空間。

　　氣勢(shì)宏偉的合唱寫作和精致、漂亮的小合唱與表演唱的寫作，也是我們對(duì)這部歌劇音樂(lè)的一個(gè)既定方針。考慮到這還是一部軍事題材的作品，我們要發(fā)揮以往軍歌寫作的經(jīng)驗(yàn)，寫出氣勢(shì)、寫出宏大、寫出軍人氣質(zhì)、寫出戰(zhàn)斗場(chǎng)面、寫出時(shí)代感。

　　鮮明的戲劇性及海南原生態(tài)民歌的有機(jī)融合。例如，該劇第三場(chǎng)中，打入南府的洪常青和瓊花等扮成黎家姑娘的女戰(zhàn)士們演唱的黎歌《顛倒歌》、第四場(chǎng)的《合力歌》，我們都邀請(qǐng)當(dāng)?shù)氐睦枳迕耖g歌手用黎語(yǔ)演唱并錄音，提供給我和演員們學(xué)習(xí)、模仿。而這些具體細(xì)致的努力，使得這部歌劇在追求人物戲劇性格特征鮮明的同時(shí)，整個(gè)音樂(lè)也充滿了濃郁的海南風(fēng)味和歷史感。

　　凡此諸多，我都是希望在保持并發(fā)揚(yáng)民族歌劇旋律優(yōu)美樸實(shí)、易于傳唱等優(yōu)點(diǎn)的基礎(chǔ)上，能夠在歌劇《紅色娘子軍》中寫成幾首為廣大群眾喜愛的唱段作品，同時(shí)用自己多年對(duì)民族歌劇音樂(lè)寫作的思考和實(shí)踐，打造一部經(jīng)得起推敲、能恰如其分地推動(dòng)該劇戲劇化展開、具有較強(qiáng)戲劇化風(fēng)格的民族歌劇音樂(lè)作品。

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