古代彈弦樂器：盛唐樂器箜篌

    箜篌是中國漢族十分古老的彈弦樂器，最初稱“坎侯”或“箜候”，在古代除宮廷雅樂使用外，在民間也廣泛流傳，常用于獨奏、重奏、和為歌舞伴奏，并在大型民族管弦樂隊中應(yīng)用，箜篌在古代有臥箜篌、豎箜篌、風(fēng)首箜篌三種形制。

    從十四世紀(jì)后期不再流行，以致慢慢消失，只能在以前的壁畫和浮雕上看到一些箜篌的圖樣。

    今天箜篌雖然已經(jīng)銷聲匿跡，但昭陵陪葬墓韋貴妃墓出土了一副稀有樂伎圖，讓我們一睹箜篌的風(fēng)采。韋貴妃（公元597年—665年），名珪，字澤，京兆（今陜西西安市長安區(qū)東北）杜陵人北周名將韋孝寬曾孫。韋珪先嫁隋兵部尚書李之雄之子李珉，生有一女，入唐后被封為定襄縣主，李珉死后，韋珪再嫁唐太宗李世民，生紀(jì)王李慎，女臨川公主李孟姜，627年（貞觀元年）被太宗冊立為貴妃，位列四夫人（正一品）之一。650年（永徽元年）封為紀(jì)國太妃，隨紀(jì)王出藩，665年（麟德二年）去世，享年69歲，陪葬昭陵。

    圖中樂伎，五官端正，面容豐腴，墨畫眉眼，頭梳飛仙髻，上著深紫闊袖長衫，下著紅色高腰長裙，裙擺曳地，跪坐，左手抱箜篌，右手作演奏狀。樂伎手中抱的箜篌正是唐代的豎箜篌。

    究竟什么是豎箜篌呢？豎箜篌又稱豎頭箜篌，亦稱“臂箜篌”，現(xiàn)簡稱箜篌，原先指的是中國自漢朝時期由西域傳入的樂器，是為了與中國本土的“臥箜篌”相區(qū)別。音箱多為皮革制成，隋唐時期中國人對其進行改造創(chuàng)新，創(chuàng)造了新的“唐箜篌”一直流傳至明，其間一直在改進創(chuàng)新，后來把“豎箜篌”漸漸簡稱為“箜篌”，明代以后失傳。

    箜篌狀如半截弓背，曲形共鳴橫設(shè)在向上彎曲的曲木上，音箱多是皮革制成，并有腳柱和肋木，張著20多條弦，豎抱于懷中，從兩面用雙手的拇指和食指同時彈奏，因此唐代人稱演奏箜篌人叫“擎箜篌”�！锻ǖ洹酚涊d：“豎箜篌，胡樂也，漢靈帝好之，體曲而長，二十二弦豎抱于懷中，兩手齊奏，俗謂‘擘箜篌’”。據(jù)古代壁畫和文獻記載，豎箜篌的弦有23根、22根、16根、7根等數(shù)種。

    豎箜篌多豎置胸前，兩手齊奏，間有置于左脅或右脅的，演奏者或站或坐，百態(tài)千姿、美不勝收，特別是那些飄飄欲仙的伎樂天，儼然將人們帶入了清音妙曼的音樂王國。

    箜篌流傳至今已有兩千多年的歷史了，它在古代除宮廷樂隊使用外，在民間也廣泛流傳，在中國盛唐時期，隨著經(jīng)濟文化的飛速發(fā)展，箜篌演奏藝術(shù)也達到了相當(dāng)高的水平，也就是在這個時期，中國古代的箜篌先后傳入日本、朝鮮等鄰國。漢代劉向《世本？作篇》有：“空侯，空國侯所造”和“空侯，師延所作，靡靡之音也。出于濮上，取空國之侯名也”的記載。劉熙《釋名》后載也與《世本》相同，空侯為商代紂王的樂官“師延所作”“出于濮上”。

    早在公元二百年前的東漢之時，豎箜篌就隨著“絲綢之路”上的商賈往來，由波斯（今伊朗）經(jīng)西域傳入我國中原一帶，唐代長孫無忌等撰《隋書？音樂志》中載：“今曲項琵琶，豎頭箜篌之徒，并出自西域，非華夏之舊器�！�

    在古代詩歌中，箜篌屢見不鮮，唐代箜篌進入歷史上的黃金時期，演奏技術(shù)達到極高的水平，流傳也較廣泛，成為中國傳統(tǒng)音樂文化寶庫中的珍品，唐代著名詩人李賀在《李憑箜篌引》中描述的那樣“吳思蜀桐張高秋，空山凝去頹不流，江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌，昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑，十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。女媧煉石補天處，石破天驚逗秋豆。夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔�！边@既是李賀的代表作，也是唐詩中描寫音樂題材的名篇，唐代詩人岑參、顧況、楊巨源、盧仝、元稹、張祐、李商隱和王仁裕等，都有描寫箜篌的詩作。唐代著名的箜篌演奏家有張徽、李憑、張小子和季齊皋等。

    箜篌歷史悠久，源遠流長，音域?qū)拸V，音色柔美、清澈表現(xiàn)力強，在古代皇室音樂中，箜篌是不可或缺的，而且在演奏中還是主要樂器之一，由于它有弦數(shù)組，不僅能演奏旋律，也能奏出和弦，在獨奏或伴奏方面都是較為理想的樂器。

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