中國(guó)民族聲樂(lè)的本體結(jié)構(gòu)及其審美
錄入時(shí)間:2012/3/23 16:14:00 來(lái) 源:中音在線 [音樂(lè)教程]
吸取西方傳統(tǒng)歌唱的優(yōu)點(diǎn)，不是一種時(shí)髦的二號(hào)，也不是僅唱幾首外文歌裝飾一下自己就趕上什么潮流了：學(xué)要真學(xué)，更不能誤解。不真正深入一個(gè)領(lǐng)域，你就難于辨別什么是你真正需要學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)，不真正在實(shí)踐中動(dòng)腦思考，你就不能將他民族文化上的適于我們的優(yōu)點(diǎn)真正消化，為我所用。同樣，繼承我們民族歌唱中的傳統(tǒng)，也不是一句空話。你不能走捷徑，不能認(rèn)為只模仿當(dāng)代舞臺(tái)上走紅的民族聲樂(lè)歌唱家就算學(xué)了民族聲樂(lè)了。應(yīng)到源頭上去學(xué)，學(xué)傳統(tǒng)戲曲、曲藝、多種民歌，要親口唱，要背唱足夠的種類和數(shù)量。也照樣不能學(xué)兩段裝飾一下自己了事。在學(xué)民族、民間藝術(shù)上，我們的歌手接觸屬于俗文化的民歌小曲、地方小劇種多，學(xué)習(xí)京劇、昆曲、徽劇、吟頌等雅文化少也是一個(gè)普遍的問(wèn)題。我衷心希望職業(yè)歌手在學(xué)習(xí)上開始扎實(shí)、艱苦的努力，驅(qū)散任何浮躁，急于成名之心，真正的歌唱家，真正的大師級(jí)人物才會(huì)涌現(xiàn)。
4.大家可以注意到，在上述對(duì)目前兩種類型歌手的建議中，有—個(gè)共同內(nèi)容，即我主張對(duì)西方和我國(guó)的民族傳統(tǒng)雙方面都要真學(xué)、苦學(xué)、深學(xué)。如果真這樣做了，數(shù)年后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：無(wú)論你出身何處，以哪種基礎(chǔ)為起點(diǎn)，都會(huì)在中、西優(yōu)勢(shì)契合上走到一起來(lái)，在既表現(xiàn)出民族感情、民族特性，又和世界接軌上走到一起來(lái)到那時(shí)自然不會(huì)再有現(xiàn)在通常所說(shuō)的“民族、“美聲”究竟是界限分明好，還是融為一體好的爭(zhēng)議。無(wú)論你原來(lái)是擅長(zhǎng)哪類歌曲的歌手，只要你想唱好表達(dá)民族第一方面感情的民族綜合風(fēng)格歌曲，主要的技術(shù)結(jié)構(gòu)配比就不知不覺(jué)走到一起來(lái)。只要你想唱好表達(dá)民族的第二方面感情的某一種類民族地方風(fēng)格歌曲，主要的技術(shù)結(jié)構(gòu)配比又會(huì)從不同方向到達(dá)同一地點(diǎn)會(huì)師。中國(guó)民族聲樂(lè)就是一個(gè)職業(yè)化的民族綜合風(fēng)格作品及演唱各族、各地繽紛多彩、琳瑯滿目的地方風(fēng)格歌曲的創(chuàng)作和演唱所組成的整體。那時(shí)的中國(guó)聲樂(lè)作品在各國(guó)歌唱家的曲目單上和意大利、德、法、俄的作品一樣，占有相當(dāng)?shù)姆蓊~。世界很多業(yè)余愛(ài)好者也會(huì)以唱出幾首中國(guó)歌為榮。
5.對(duì)于既能演唱綜合風(fēng)歌曲，又能唱地方風(fēng)格歌曲，甚至還能以流行音樂(lè)方式演唱民族風(fēng)格的歌手，我們應(yīng)該支持和贊賞。你只要表達(dá)的是人們理解、歡迎的、健康、向上的民族感情，多能一些、全面一些有什么不好呢?當(dāng)然多能、全面也要講求質(zhì)量和功力，不然走向了模仿秀也就不是真正的聲樂(lè)藝術(shù)了。
6.我們呼吁作曲家不要把寫歌曲看成是大一、大二學(xué)生練習(xí)的小兒科，是的，有人寫過(guò)一些好聽、廣為傳唱的好歌，但不會(huì)寫伴奏，不會(huì)寫交響樂(lè)、協(xié)奏曲，你們甚至內(nèi)心里不認(rèn)為他們是作曲家。但是也有很多寫過(guò)很多大型作品卻給不了人任何印象的作曲家啊!中國(guó)聲樂(lè)學(xué)派、中國(guó)民族聲樂(lè)的建設(shè)本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，首先是作曲的問(wèn)題。歌劇《原野》中的金子一角，在美國(guó)的葉英、鄧桂萍唱過(guò)，萬(wàn)山紅、韓延文也唱過(guò)。黎英海的《楓橋夜泊》，院校學(xué)生中無(wú)論以唱綜合風(fēng)為主的，還是地方風(fēng)為主的都愿意選唱。好的作品建立了一個(gè)較高的藝術(shù)趣味和導(dǎo)向，這個(gè)導(dǎo)向就會(huì)在藝術(shù)審美和技術(shù)追求上提升了演唱者。也可以說(shuō)我們?nèi)绻邢喈?dāng)一批既有民族性，又能出新，既有深度，又格調(diào)高雅的作品群，歌唱家，那些用功、視野開闊的歌唱家就會(huì)從各個(gè)方向向同一平臺(tái)攀登，殊途同歸的局面就會(huì)出現(xiàn)。因此中國(guó)民族聲樂(lè)的建設(shè)不但寄厚望于我們?cè)谧闹T位，更要寄厚望于我們的詞曲作家啊!
七、結(jié)語(yǔ)
世界上的所有事情都有一個(gè)共同之處，就是說(shuō)，你可以理順了觀念，講清了道理，制定了最完備的規(guī)則，甚至建立了最科學(xué)的機(jī)構(gòu)。但是事情可能仍然不能成功。為什么?因?yàn)樗械墓ぷ�、制度、過(guò)程，都要靠人的參與、把握和完成，而人的素質(zhì)、出發(fā)點(diǎn)和目的是成敗的關(guān)鍵。不同素質(zhì)的人可以使字面上的觀念、制度輝煌地實(shí)現(xiàn)，也可把所有的事情在冠冕堂皇之下，弄得變質(zhì)、變味，把一切的形式弄弄整齊，而把實(shí)質(zhì)搞成一團(tuán)糟。聲樂(lè)也是一樣。
在電視大獎(jiǎng)賽首次展現(xiàn)的原生態(tài)民歌演唱上，大家都耳目一新，振奮不已。因?yàn)槲覀兟牭搅撕翢o(wú)商業(yè)化污染，毫無(wú)功利，毫無(wú)取悅的演唱。這就是人類歌唱的本來(lái)狀態(tài)。唯一的目的是我心里有情，我愿意唱，我必須唱，唱了才痛快。只有純真才能生出藝術(shù)的真實(shí)可信，生出生動(dòng)，生出感染力。所有學(xué)唱的人首先要學(xué)的就是這一條，有了這一條，你的歌聲中就會(huì)沒(méi)有做作，沒(méi)有緊張，沒(méi)有媚氣和嗲氣，沒(méi)有僵硬和無(wú)情。你在藝術(shù)上才能走上一條康莊大道。
聲樂(lè)教學(xué)是聲樂(lè)表演人才的搖籃。聲樂(lè)教師是個(gè)神圣的職業(yè)，你在通過(guò)聲樂(lè)這門藝術(shù)傳承著人類文明。學(xué)生每天在讀著教師，天然地懂得教師;你的目的純正，愛(ài)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，千方百計(jì)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)步，才能在學(xué)生的心底投下一片光明。而只有心底光明的人，才能使自己的靈魂步入藝術(shù)殿堂。
是的，我們的高等院校中已不可能存在什么原生態(tài)藝術(shù)，但我愿大家，愿所有同行、老師、同學(xué)們永遠(yuǎn)保持原生態(tài)的對(duì)藝術(shù)的忠誠(chéng)和淳樸，護(hù)住自己內(nèi)心領(lǐng)地中那一片可貴的光明，扎實(shí)前進(jìn)，迎來(lái)我國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)新的輝煌!(本文作者石惟正：聲樂(lè)教育家、教授，曾任天津音樂(lè)學(xué)院院長(zhǎng))
