(三)藏族民歌中的“縝固”唱法。

　　感情奔放的少數(shù)民族人民，創(chuàng)造了豐富的民歌，也積累了特有的演唱技法�！翱b固”是其中一種獨(dú)具特色的演唱技法。

　　愛聽藏族著名歌唱家才旦卓瑪演唱的觀眾，特別折服她演唱的《北京的金山上》、《酒歌》、《年輕的朋友》等，她運(yùn)用了藏族民歌中所特有的一種行腔韻味，這一特有的行腔韻味和獨(dú)具一格的演唱技法，藏族群眾稱為“縝固”。探討“縝固”的韻味及其演唱技法、對演唱藏族風(fēng)格的歌曲很有意義。

　　“縝”，藏語的意思是喉嚨，"固"，藏語是拐彎的意思。“縝固”就是指喉嚨拐彎發(fā)出的聲響。藏族群眾I平論一首藏族歌曲演唱的標(biāo)準(zhǔn)之一，就是“縝固”唱得如何。

　　① 、演唱“縝固”，一般是用“拉”、“阿”、“厄”的母音轉(zhuǎn)換，“縝固”的旋律下面很少配詞，就是需要配的時候，也配得很少，以便充分發(fā)揮“縝固”的演唱效果。

　�、� 、“縝固”一般用在樂句的弱拍處，個別也有為強(qiáng)調(diào)效果而用在強(qiáng)拍處的。

　　③ 、“縝固”的第一個音與第二個音要唱得連貫，第二、三、四個音不能按一般的跳音Staccato的唱法去唱，而要唱得有棱角并富有彈性。所以，“縝固”是一種與西洋唱法Staccato完全不同概念的一組跳音音群。

　　過去，很多同志認(rèn)為“縝固”的演唱技法用力在喉，這是一種誤解。用力在喉的“縝固”，藏族群眾認(rèn)為是“下乘”。已故著名藏戲演唱家阿瑪次仁演唱時用的“縝固”，是靠氣息與恰到好處的聲帶的張力配合，它給人以清脆、高亢的頭聲感覺。“縝固”運(yùn)用得好或不好，關(guān)鍵在于氣息的支持與控制�！翱b固”的第二、三、四個音要唱得似斷非斷，聲斷氣不斷，由緩到急，一氣唱完，氣息充沛，既有棱角，又有彈性，氣息既有控制，喉頭又不逼緊,喉部相對穩(wěn)定而又靈活松弛，喉嚨微微收縮而不擠卡;聲音感覺在喉部以上的上顆至鼻腔、眉心,從“阿”到“厄”的母音轉(zhuǎn)換好似珍珠串聯(lián)而顯出鏗鏘之聲。這樣才能表現(xiàn)出生活在西藏高原這個特定環(huán)境中的藏族人民用歌聲抒發(fā)感情，以追求美好事物的特殊的口呂腔韻味。才旦卓瑪演唱“縝固”時，從"阿" 到"厄"的母音轉(zhuǎn)換時，變換靈活，把"縝固"的演唱技法提到了一個新的髙度。歷來演唱藏戲或民歌的藝人，都十分重視“縝固”的運(yùn)用， ―般都先模仿，然后在實(shí)踐中仔細(xì)琢磨，練習(xí)十分刻苦。藏族群眾認(rèn)為，即使你有較髙的聲樂技巧修養(yǎng)，如果在演唱藏族歌曲時沒有“縝固”的功夫，他們也會覺得你唱的味道不足，好像一件沒有領(lǐng)子的漂亮衣服�！翱b固”的技法運(yùn)用得恰當(dāng)，就會增添濃郁的髙原鄉(xiāng)土氣息，讓人體察到那種優(yōu)美、豪放，富有生活情趣和勞動氣氛的意境，“縝固”是藏族民歌的精華，如果不會“縝固”，演唱就會失去藏族民歌特有的韻味。

　　(四) 西藏民歌中襯詞的運(yùn)用。

　　1、為了保持演唱西藏民族歌曲的韻味，運(yùn)用了大量的襯詞。當(dāng)你聽到優(yōu)美的旋律及其特有的襯詞你會感到濃郁的藏族鄉(xiāng)土氣息。如“格桑拉”、“牙拉索”、“吉美朵拉”、“阿拉喲”、“巴扎嘿”、“阿當(dāng)拉也”、“次仁久喲”、“囊拉彎色喲”、“呀，哈，阿尼耶” 等等。襯詞一般是取其吉祥之意，如“囊瑪彎色喲”是指長壽之意，增強(qiáng)藏族風(fēng)格的意境，一般藏族歌曲在高音處不宜使用過多過重的“哦、歐、嗚”等母音，常用"阿"等母音替代，這樣就增強(qiáng)了其濃郁的色彩。

　　2、母音的變換。為了表現(xiàn)其色彩，常把“阿”母音轉(zhuǎn)換成母音(央元音)，這個央元音在風(fēng)格濃郁的山歌、酒歌、果諧、弦子中運(yùn)用得十分普遍。

　　3、爆破斷音。是音與音之間短促的猶如珍珠般顆粒狀的斷音，是有意識地在氣息控制下用聲帶力度突然變化而產(chǎn)生的一種音響，西藏地區(qū)除山歌、牧歌中髙聲區(qū)以外，在弦子、酒歌及其它風(fēng)格民歌的中聲區(qū)，也大量采用這種爆破音。爆破斷音，即聲音進(jìn)入高音區(qū)時，在氣息控制下由真聲因素突然向假聲因素轉(zhuǎn)換產(chǎn)生的一種音響效果，中聲區(qū)時猶如咳嗽似的在聲帶處的爆破，這種爆破斷音有意識的使用，會使?jié)庥舻牟刈甯璩�增色不少�?/P>

　　4、各種滑音及裝飾音。囊瑪需要連貫內(nèi)在的小滑音，弦子小三度、大二度、小二度滑音恰如其分的運(yùn)用，增強(qiáng)連綿不斷、委婉抒情的意境。酒歌中運(yùn)用小二度的滑音，使人進(jìn)入悠然自得、樸實(shí)豪放的境界。

　　(五) 歌唱中的藏語語音

　　藏語屬漢藏語系，許多地方與漢族語音有共同的規(guī)律，它們可以互相借鑒，給我們教學(xué)許多方便，這里著重談歌唱中的藏語語音。

　　1.藏語作為韻尾的有[-k]、[-m]、[-r]. [-p]，一定要注意它們的收韻。如[yak]漢譯“好”，[yak]中的[-k]要一帶而過，或發(fā)輕一點(diǎn)，這樣在演唱中會使你唱得親切，切勿為了唱清楚字把[-k]唱得過重，或干脆將[-k]省略不唱，都是不可取的。

　　[samlo]漢譯“思想”[sam]中的[-m] 一定閉嘴。

　　[marpo]漢譯“紅”[mar]中的[-r]要輕輕一帶而過，最好不要省略。

　　[lopton][]lop]中的[-p]一定要閉嘴。

　　2.藏語中的舌面中音：[t][t]

　　[t]發(fā)音中一定要注意舌而稍貼上顎，如[task]漢譯“抬起”;

　　[tsi]漢譯“狗”[tspo]漢譯“國王”。在這個舌面中音對漢族同學(xué)來說，發(fā)音較為困難，一般漢族同志學(xué)唱藏語歌曲時，這個舌面中音就不易準(zhǔn)確。

　　3 .藏語中的舌邊擦音[]，如能在演唱過程中適當(dāng)注意先出氣即發(fā)成[hla]，會給你在唱清藏語時帶來一定民族的特殊咬字的韻味，但由于歌唱中旋律起了一定的作用，故不宜過分強(qiáng)調(diào)，如[asa]，有時音樂速度進(jìn)行得很快故也可讀成[la]。

　　4 .漢語中沒有的兩個藏族聲母要引起適當(dāng)?shù)闹匾暎琜a]漢譯"我"，[]漢譯"魚"，這兩個音給哼鳴練習(xí)創(chuàng)造了一個良好的先天條件，它使鼻腔上接鼻腔，下連咽腔，使得頭聲及通暢圓熱的噪音帶來有利因素，練聲時要充分利用它。[a]有些漢族同志不易咬清楚，把[a]發(fā)成“昂”，要適當(dāng)注意。

　　5 .另外[e][X]漢語中沒有，[a]及[f]藏語中沒有也要注意，有的藏族同學(xué)把“吃飯”念成“吃盼”就是把[f]念成[p]的緣故，但只要提醒是易糾正的。

　　[me]漢譯"火"中[e]嘴開得不宜太大。

　　[me:ts]漢譯"祖國"[ts]中的[]嘴要張得大一些。[]漢譯"光輝"，[X]要注意不要發(fā)成[]。尤其是漢族同志不易發(fā)清這個音，把[X]發(fā)成"畏"。

　　這幾種情況中只要稍加注意，還會幫助漢族同志演唱藏語歌曲，唱清藏文，使藏族同志聽來親切。

　　一般的說來，藏族同志學(xué)漢語比較快、容易，這與藏族同志有較強(qiáng)的語言聽覺能力分不開，漢族同志念準(zhǔn)藏語，就不如藏族同志念準(zhǔn)漢語那么容易了。