一曲《高山流水》,千百年來,知音與古琴的美妙傳奇不斷被演繹。6月17日,本報主辦了“古琴藝術(shù)的傳統(tǒng)與現(xiàn)狀”講座,古琴演奏家李祥霆的開講,吸引了眾多的古琴知音、愛好者前往聆聽、討教。
古琴是中國古代地位最崇高的樂器,位列“琴棋書畫”之首。清朝末期,古琴逐漸衰落。上世紀80年代后,古琴得到了一定的恢復(fù)發(fā)展,F(xiàn)在,全世界能彈古琴的人數(shù)已達萬人。但是,古琴依然是最重要、最冷門的傳統(tǒng)音樂。2003年,古琴列入聯(lián)合國“人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”的名錄,其發(fā)展越發(fā)受到關(guān)注。
李祥霆針對目前把古琴音樂上升為“道”的觀點提出了質(zhì)疑,并表示古琴具有旺盛的生命力,沒有危機,也不會滅絕,人們的喜好終會對其發(fā)展趨勢“投票”。他還現(xiàn)場放起了古琴樂,雖然沒有絹燈,沒有琴案,卻絲毫不影響他現(xiàn)場演繹古琴的魅力。
演講結(jié)束后,本報記者針對古琴藝術(shù)的傳承、推廣、與現(xiàn)代音樂元素的結(jié)合等方面采訪了李祥霆及相關(guān)專家。值得一提的是,對古琴音樂是否是小眾藝術(shù),是否會淪為“博物館藝術(shù)”
及搶救保護的急迫性,古琴是否應(yīng)納入現(xiàn)代音樂元素等問題,專家們的意見相左,這也是音樂界近年來爭論的焦點!
■演講摘錄
古琴是常規(guī)藝術(shù),不是道
古琴為什么是冷門藝術(shù),因為有人把它當(dāng)成藝術(shù),把它當(dāng)成道。道就是方法、途徑等等,就是一種思想理念在里面。實際上古琴藝術(shù)是什么呢?就是常規(guī)的文化藝術(shù),只是更古老、更深刻、更豐富、更細致、更有感染力,然后積累更多的美學(xué)理論和文化遺產(chǎn)。
所以,只要我們有興趣,都可以學(xué)會。有人覺得它高不可攀,深不可測,神秘得不得了,實際上再高,也高不過詩經(jīng)嘛!古琴跟它是一樣的,都是精神文化藝術(shù),是古典文化的結(jié)晶。唐詩宋詞也好,大家都可以學(xué)習(xí),變?yōu)樽约旱木癯煞、智慧成分?/P>
論語所反映的儒家思想,還有孔孟以來,道家的點評,比如《道德經(jīng)》,還有《易經(jīng)》,那么多,難道是深不可測嗎?古代的這些文化傳統(tǒng)不是少數(shù)人才掌握的。
神秘,宗教講神,也不叫神秘,它是神圣。它有神,可以讓人們?nèi)ダ斫猓屓藗內(nèi)ソ邮芎透谢。古琴難道還比它神秘嗎?
一比就知道了,如果高于老子、高于莊子、高于《易經(jīng)》,高于佛家、道家,這是常理所不可想象的。古琴的神秘與現(xiàn)狀有點關(guān)系,我的老師和我尊敬的前輩琴家們,沒有人說到琴道。