阿富汗本土音樂，在炮聲中堅強(qiáng)生長

　　說到阿富汗，也許你第一時間想到的是戰(zhàn)爭，但曾經(jīng)的阿富汗是藝術(shù)的天堂。上世紀(jì)六七十年代是阿富汗的黃金時代，那時阿富汗是嬉皮士之路上的重要一站，大學(xué)里到處是穿著短裙的女學(xué)生，流行巨星艾哈邁德·查希爾改進(jìn)了傳統(tǒng)音樂，電吉他的聲音風(fēng)靡全國。但這一切都被1979年的蘇聯(lián)入侵打斷，之后阿富汗戰(zhàn)亂頻仍，文化藝術(shù)遭受了毀滅性的打擊，無數(shù)藝術(shù)家被迫流亡他鄉(xiāng)。

　　阿富汗第一個女子管弦樂團(tuán)佐赫拉。

　　很多音樂家聚集在巴基斯坦的白沙瓦，這里是距離阿富汗最近的安全地帶，阿富汗最有名的民族樂器魯巴布琴的聲音在這里才可以聽到，人們用音樂懷念回不去的故鄉(xiāng)。離開阿富汗的藝術(shù)家們把祖國的民族藝術(shù)帶到世界各地。與巨星艾哈邁德·查希爾同時代的女歌手烏斯特德·法雷達(dá)·馬赫瓦什，被稱為“阿富汗之聲”，在中亞廣受歡迎。她在1977年成為阿富汗歷史上第一個被授予“大師”榮譽(yù)稱號的女性，1979年蘇聯(lián)入侵后離開阿富汗，2001年在美國組建了喀布爾合唱團(tuán)，致力于在世界范圍內(nèi)傳播阿富汗傳統(tǒng)藝術(shù)。

　　而在阿富汗國內(nèi)，音樂在炮聲中堅強(qiáng)生長。2002年，女子搖滾樂隊“布卡樂隊”橫空出世。樂隊名字“布卡”是塔利班統(tǒng)治時期強(qiáng)制女性穿的蒙面罩袍，從頭一直包裹到腳。在成名作《藍(lán)色布卡》中，她們用戲謔和自嘲的方式表達(dá)對女性被布卡禁錮的不滿，“你要給我全部的愛，你要給我全部的吻，你隔著布卡撫摩我，你都不知道布卡里面是誰？”罩袍遮蔽了她們的身體，卻不能擋住她們發(fā)自內(nèi)心的聲音。

　　2010年，遠(yuǎn)在澳大利亞的音樂家艾哈邁德·納瑟·薩馬斯特回到祖國建立了阿富汗國立音樂學(xué)院。這里有阿富汗第一個女子管弦樂團(tuán)——佐赫拉樂團(tuán)。樂團(tuán)以波斯音樂女神命名，也是希望這群女孩在對音樂和女性的雙重壓制下，堅持自己的夢想，活出自己的人生。生于1998年的樂團(tuán)指揮內(nèi)金·赫帕爾瓦克是阿富汗第一位女指揮，她說，“必須為這個國家的女性做點(diǎn)事，也許需要一代人才能改變，但我想為別人開路�！�

　　阿富汗國家音樂學(xué)院學(xué)生。

　　2011年，阿富汗舉辦了35年來的第一個音樂節(jié)，“未知街區(qū)”就是其中一支參演樂隊，這是阿富汗第一支重金屬樂隊。在阿富汗的炮火聲之外，人們第一次聽到了另一種鏗鏘之聲，他們用搖滾樂的嘯叫來抵御炸彈的轟鳴。另一支樂隊喀布爾之夢是2008年成立的，在音樂形式上更加柔和，他們希望用自己的音樂傳達(dá)愛與和平，撫慰被戰(zhàn)亂折磨的人民，暢想戰(zhàn)后的美好生活。他們的歌里唱道：“我的聲音，你的聲音，阿富汗的聲音，我們走向命運(yùn)，我們走向和平�！�

　　Ak13是阿富汗本土的說唱樂隊，樂隊名字來自敵人手上的Ak47步槍和樂隊成員生活的喀布爾13區(qū)，這個區(qū)人口稠密，多為哈扎拉人，屢遭迫害。他們在單曲《I Am》中唱道：“我見過尸體在垃圾房里燃燒，見過真的割喉……戰(zhàn)爭不會帶來和平。”樂隊成員賈瓦德·塞茲德說，嘻哈很重要，因為它向我們展示了一個和現(xiàn)實不同的和平世界。當(dāng)我們即興說唱時，每個人都在做自己的事情，沒有普什圖人，沒有塔吉克人，沒有哈扎拉人，沒有戰(zhàn)斗。

　　艱難的處境，使得阿富汗的音樂無比貼近現(xiàn)實，擁有令人難以置信的力量。女性說唱歌手索妮塔·阿利扎德1996年出生在塔利班統(tǒng)治下的阿富汗赫拉特，她在伊朗逃亡時接觸到了說唱音樂，自學(xué)成才。母親試圖把她賣掉，換一筆錢給她哥哥娶親。她寫了一首說唱歌曲《待售新娘》反抗買賣婚姻。

　　今天的阿富汗，25歲以下的年輕人超過了70%，他們是在戰(zhàn)爭陰影下長大的“Z世代”，但是無休止的戰(zhàn)爭并不能孕育希望和未來，拿起吉他比扛起槍更勇敢。

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