西南文化新地標(biāo)!重慶長(zhǎng)江音樂廳、長(zhǎng)江音樂學(xué)院概念設(shè)計(jì)
重慶,一座承載著獨(dú)特記憶的城市,在千百年的歲月里與悠悠長(zhǎng)江共同演繹了無(wú)數(shù)文明的故事。永恒的河流承載著永恒的音樂,緩緩流淌,成為這座兩江之城千年文明當(dāng)中一筆重要的篇章,孕育了太多的歷史與鄉(xiāng)愁。時(shí)代的浪潮讓重慶再次站在了世界的舞臺(tái)。釣魚嘴音樂半島、長(zhǎng)江音樂廳及長(zhǎng)江音樂學(xué)院,將秉持國(guó)際一流設(shè)計(jì)目標(biāo)的同時(shí),充分融入重慶獨(dú)特的地域文化特色,塑造音樂之河的中心圣殿;營(yíng)造時(shí)代潮流的音樂爆點(diǎn);開創(chuàng)互動(dòng)共享的學(xué)術(shù)啟幕;融匯開放活力的城市之心;最終共同彰顯出重慶山水之城的世界氣度,成為一個(gè)聯(lián)系重慶音樂藝術(shù)文化與國(guó)際音樂文化大家庭的重要紐帶。
概念和設(shè)計(jì)出發(fā)點(diǎn)
無(wú)論在過(guò)去還是當(dāng)代的城市環(huán)境下,大型音樂廳、歌劇院由于其形態(tài)的獨(dú)特性與文化的重要性,往往被塑造為城市的重要地標(biāo)。而傳統(tǒng)的觀演建筑通常以獨(dú)特的大體量佇立于城市之中,與周邊的環(huán)境形成較大的剝離與差異。長(zhǎng)江文化藝術(shù)灣區(qū)作為重慶“兩江四岸”城市發(fā)展主軸的重要節(jié)點(diǎn),承擔(dān)了推動(dòng)重慶向高質(zhì)量、國(guó)際化發(fā)展的作用,同時(shí)也將創(chuàng)造市民高品質(zhì)的城市文娛生活的功能。本次項(xiàng)目區(qū)位位于藝術(shù)灣區(qū)內(nèi)的釣魚嘴音樂半島,是重慶最后一個(gè)未被開發(fā)的生態(tài)半島,因此在重慶生態(tài)文明政策大背景下,明確樹立了“共抓大保護(hù)、不搞大開發(fā)”的開發(fā)方針。因此在音樂半島和長(zhǎng)江音樂廳的總體設(shè)計(jì)中,我們認(rèn)為應(yīng)當(dāng)尊重自然本底的生態(tài)條件,恪守山水之城生態(tài)優(yōu)先的發(fā)展格局,延續(xù)重慶山城臺(tái)地特色與半島原始的地形風(fēng)貌,并通過(guò)對(duì)大象無(wú)形、大音希聲這一哲學(xué)的現(xiàn)代演繹,設(shè)計(jì)展現(xiàn)建筑與環(huán)境之間的相對(duì)顯隱關(guān)系,使建筑宛若從山川肌理中自然延伸、渾然天成,充分融入在地性設(shè)計(jì)的同時(shí),也秉持了國(guó)際一流音樂廳所需求的獨(dú)特地標(biāo)性,共同彰顯這個(gè)時(shí)代賦予重慶的獨(dú)一無(wú)二的城市印象。
規(guī)劃布局
音樂廳場(chǎng)地選址位于釣魚嘴半島盡端山坳處,南側(cè)被自然山體部分遮擋,東西兩側(cè)有著極佳的觀江視野,生態(tài)資源優(yōu)越。然而用地南北存在約30m地形高差,且場(chǎng)地中規(guī)劃遠(yuǎn)期地鐵線路,導(dǎo)致各演出廳布局需要充分避讓。在設(shè)計(jì)條件的限制下,如何在場(chǎng)地中合理布置4個(gè)演出廳與50000平米的音樂廣場(chǎng),并且與環(huán)境形成充分的關(guān)聯(lián),成為本次設(shè)計(jì)的重要難點(diǎn)之一。此外,釣魚嘴半島近遠(yuǎn)期共規(guī)劃音樂廣場(chǎng)、音樂臺(tái)、長(zhǎng)江音樂學(xué)院、長(zhǎng)江音樂營(yíng)、長(zhǎng)江音樂博物館等多個(gè)功能區(qū)域,各板塊之間雖然有著空間聯(lián)系上的需求,但受限于場(chǎng)地周邊的地形,各區(qū)域之間的可達(dá)性不強(qiáng)、整體性較弱;诖,我們提出了4大設(shè)計(jì)理念——生態(tài)與整體、地域與定制、互動(dòng)與共享、景觀與觀景。
生態(tài)與整體
釣魚嘴半島在上位規(guī)劃中被定位為音樂半島,聚集全套的音樂產(chǎn)業(yè),各個(gè)地塊內(nèi)規(guī)劃的功能之間聯(lián)系程度較為緊密。然而現(xiàn)狀場(chǎng)地被道路和城市綠地、高差等分割,因此我們認(rèn)為方案應(yīng)當(dāng)為以音樂廳為核心的整體,用主流線串聯(lián)起音樂學(xué)院、音樂廣場(chǎng)、音樂臺(tái)與碼頭以及未來(lái)規(guī)劃的音樂博物館和音樂營(yíng),增強(qiáng)半島內(nèi)各個(gè)功能之間的可達(dá)性,營(yíng)造整體的開放無(wú)界空間。
地域與定制
重慶,以其獨(dú)特的城市風(fēng)貌屹立于城市群體中,是一個(gè)獨(dú)特的存在,其充滿江湖氣的江城文化,多層次多臺(tái)地的山地建筑群體,復(fù)雜立體的交通方式,都是重慶獨(dú)特的地域性標(biāo)志,方案中應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)地域性元素的表達(dá),強(qiáng)調(diào)對(duì)重慶地方特色的挖掘,重視建筑敘事性的打造,為重慶和釣魚嘴半島量身定制方案設(shè)計(jì),凸顯重慶個(gè)性。
互動(dòng)與共享
音樂廳、音樂臺(tái)、音樂學(xué)院、音樂營(yíng)之間存在功能之間的聯(lián)系,應(yīng)當(dāng)通過(guò)方案設(shè)計(jì)加強(qiáng)功能之間的互動(dòng),達(dá)到1+1>2的目的。音樂廳、音樂廣場(chǎng)與音樂學(xué)院之間功能共享互補(bǔ),協(xié)同運(yùn)營(yíng)。音樂節(jié)期間,音樂學(xué)院的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)及配套功能可以提供給音樂節(jié)作為分會(huì)場(chǎng)使用;非演出時(shí)段,音樂廳的部分演出廳與配套功能也可以供音樂學(xué)院的師生進(jìn)行排練及演出使用,提高功能共享的同時(shí)優(yōu)化整體的建設(shè)量,加強(qiáng)場(chǎng)地的使用率,使音樂學(xué)院與長(zhǎng)江音樂廳形成功能互補(bǔ),開放共享的整體關(guān)系。
觀景與景觀
音樂廳場(chǎng)地三面環(huán)江,東西兩側(cè)擁有極佳的觀江視野,方案設(shè)計(jì)充分利用周邊的景觀元素打造多層次、多角度的觀江景觀面,將音樂廳塑造為一個(gè)擁有眾多“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江”自然意境的觀景“平臺(tái)”。此外,對(duì)于江上的往來(lái)船只及兩岸的市民而言,音樂廳造型充分展示了國(guó)際一流的標(biāo)志性和景觀性,隔江相望形象優(yōu)美震撼,給原本“不經(jīng)修飾”的半島增添獨(dú)特的標(biāo)志性和全新的景觀元素。
觀演功能布置
功能布局推演總體分為兩個(gè)步驟:首先,基于主要觀演廳退讓規(guī)劃地鐵線路及追求最大景觀視野的設(shè)計(jì)要求,我們確定了對(duì)稱式、偏置式和斜對(duì)稱式三種布局模式。偏置式的功能布局對(duì)觀江視野影響較大,觀眾廳VIP休息廳很難有較好的觀江視野,音樂廣場(chǎng)也只能看到西南側(cè)的江景,且使音樂廣場(chǎng)與遠(yuǎn)期規(guī)劃的音樂博物館一側(cè)背離,降低了二者空間和視覺上的聯(lián)系。斜對(duì)稱式的布局使得建筑體量位于場(chǎng)地中心,具有較好的標(biāo)志性,軸線也較為明確,然而布局過(guò)于靠近中心導(dǎo)致無(wú)法形成集中的音樂廣場(chǎng),進(jìn)而導(dǎo)致廣場(chǎng)只能分散布置,不利于后期舉辦音樂節(jié)等室外活動(dòng),喪失實(shí)用性。而對(duì)稱式的功能布局則在保證形象完整的同時(shí),兼具良好的景觀視野,也能夠保證音樂廣場(chǎng)的完整性,因此選擇在對(duì)稱式的基礎(chǔ)上進(jìn)行深化調(diào)整。根據(jù)各觀演廳的不同布局,又形成了集約式、分散式、并列式的三種模式,結(jié)合對(duì)各觀演廳可否獨(dú)立運(yùn)營(yíng)以及觀江視野層面的比較,最終確定了總體順應(yīng)場(chǎng)地的相對(duì)對(duì)稱集約的布局方式。
整體造型的推演伴隨功能組織的變化不斷地進(jìn)行調(diào)整,設(shè)計(jì)周期內(nèi)形成了以重慶之門、江畔魚躍、黃葛晚唱、大地音符、山水漁音為主的不同概念方案和造型。最終基于整體的設(shè)計(jì)考慮,確定了以音樂之河、長(zhǎng)江之歌為概念的總體布局。長(zhǎng)江音樂廳是“音樂之河”匯聚的中心,整體的曲線形態(tài)似江水潺潺;重慶山城臺(tái)地的形態(tài)賦予了層巒退臺(tái)的建筑形體,整體氣勢(shì)大氣磅礴;由對(duì)稱式布局而形成的“音樂之門”引領(lǐng)人們踏入音樂的殿堂;同時(shí)以重慶當(dāng)?shù)靥厣睦w夫石作為立面肌理的表現(xiàn)方式。纖夫背負(fù)纖繩躬身俯于長(zhǎng)江邊,竭力牽絆的繩索與石頭不斷的摩擦形成了人工與自然合力留下的永恒的記憶,面對(duì)滔滔江水,吼出的川江號(hào)子成就了重慶過(guò)往歲月的獨(dú)特音樂歷史記憶,共同展現(xiàn)出剛?cè)岵?jì)的山城形象與獨(dú)一無(wú)二、不可復(fù)制的城市名片。音樂廳、歌劇院和入口觀眾廳的室內(nèi)設(shè)計(jì)延續(xù)了室外的元素,以流水沖刷江畔巖石為靈感,通過(guò)材料和尺度的變化構(gòu)成了各個(gè)廳的不同感受,從造型和空間上演繹出了獨(dú)屬重慶地域性表達(dá)的二重奏。
結(jié)語(yǔ)
每個(gè)音樂人都擁有一條屬于自己的音樂之路。在音樂學(xué)院和博物館學(xué)習(xí)技能與文化,在音樂營(yíng)聆聽自然的聲音,在音樂廳的世界舞臺(tái)上演繹與欣賞,在音樂廣場(chǎng)和音樂臺(tái)融入潮流與慶典。音樂的一生,仿佛溪流匯聚,融入音樂之河永恒流淌。建筑師與建筑之路亦是如此。建筑師的成長(zhǎng)依附于作品,每個(gè)作品都需要經(jīng)歷反復(fù)地推敲、打磨,在實(shí)踐中驗(yàn)證,并經(jīng)過(guò)大眾的審視,最終才能成為永恒的場(chǎng)所象征。這個(gè)過(guò)程中一定有精彩、有遺憾,建筑師往往是在這個(gè)過(guò)程中收獲與成長(zhǎng)。建筑與音樂都是具有遺憾的藝術(shù),因有遺憾而能深入人心,也因遺憾而更加珍視,審視自我,不斷地探索與進(jìn)步。
中音在線:在線音樂學(xué)習(xí)門戶