藝考應(yīng)回歸對(duì)藝術(shù)素養(yǎng)本位的追求
如果說(shuō)智識(shí)教育強(qiáng)調(diào)的是邏輯和理性的認(rèn)知能力,那么藝術(shù)教育則著重于直覺(jué)和感性的認(rèn)知能力,二者相互協(xié)調(diào)促進(jìn),以形成和提升人在認(rèn)知基礎(chǔ)上的綜合能力。藝術(shù)教育以豐富多元的實(shí)踐形式,高品味的鑒賞與創(chuàng)作追求,潛移默化地對(duì)人的藝術(shù)素養(yǎng)形成細(xì)密而綿長(zhǎng)的影響。藝術(shù)教育應(yīng)面向每個(gè)人,并貫穿幼兒、青少年到高等教育階段。若明鑒高等教育和前者的分水嶺,從藝術(shù)鑒賞能力升級(jí)到藝術(shù)創(chuàng)作能力,便是重要一環(huán)。
當(dāng)藝術(shù)教育進(jìn)入以創(chuàng)作為主體的高等教育階段,涉及學(xué)生對(duì)未來(lái)人生的重要選擇時(shí),一場(chǎng)藝考便圖繪出學(xué)生、培養(yǎng)者與選拔者之間對(duì)于藝術(shù)素養(yǎng)的價(jià)值判斷和博弈較量。
藝考應(yīng)尊重、遵守藝術(shù)本質(zhì)和培養(yǎng)規(guī)律
藝考,承擔(dān)著將那些經(jīng)過(guò)多年熏陶浸染而具備較高藝術(shù)素養(yǎng)的中學(xué)生挑選出來(lái),推送到高校專(zhuān)業(yè)化的藝術(shù)教育中的責(zé)任,使其利用四年甚至更久的時(shí)間,修為成具備藝術(shù)創(chuàng)作并轉(zhuǎn)化為事業(yè)能力的人。從1999年高考擴(kuò)招至2019年的20年間,藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的招生、培養(yǎng)規(guī)模不斷擴(kuò)大,為我國(guó)文藝事業(yè)的繁榮扎扎實(shí)實(shí)提供了高水平的人才儲(chǔ)備。
但是,規(guī)模化招生也同步衍生出不少問(wèn)題。藝術(shù)類(lèi)一些專(zhuān)業(yè),在學(xué)生中享有“成名易、賺錢(qián)快、修業(yè)短”等聲譽(yù),更因文化課錄取分?jǐn)?shù)普遍偏低,而被很多人認(rèn)為是考進(jìn)名校,甚至是考進(jìn)本科院校的便捷途徑。事實(shí)上,高中階段的藝術(shù)教育并未與高等教育對(duì)藝術(shù)素養(yǎng)的選拔標(biāo)準(zhǔn)完全接軌,龐大的社會(huì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和各種類(lèi)型的培訓(xùn)服務(wù)應(yīng)運(yùn)而生!拔幕M(jìn)不了,藝考來(lái)鋪路”“搞定?,成功大半”甚至是不少學(xué)生選擇藝考的現(xiàn)實(shí)考慮。顯然,表面繁榮的藝考培訓(xùn),折射出不少急功近利的眾生相和相當(dāng)程度上違背藝術(shù)本質(zhì)、培養(yǎng)規(guī)律的態(tài)度。
說(shuō)到底,藝術(shù)素養(yǎng)的核心是品味,而品味的本質(zhì)是文化。學(xué)習(xí)藝術(shù)是個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,而藝術(shù)教育,同樣要在沉浸和陪伴上對(duì)等付出。藝術(shù)教育要幫助學(xué)生形成良好的審美觀,提升藝術(shù)素養(yǎng)的格局,將博大精深的文化精髓規(guī)制到藝術(shù)素養(yǎng)所對(duì)應(yīng)的專(zhuān)業(yè)能力上,強(qiáng)調(diào)的是發(fā)現(xiàn)學(xué)生潛力,在豐富的文化知識(shí)的觀照下,抽離出藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)門(mén)能力,融匯為理解、感受、表達(dá)三重面向,對(duì)應(yīng)性引導(dǎo)并不斷放大。盡管技法是重要的表現(xiàn)形式,但沒(méi)有思想和靈魂的感悟,徒有表面的照貓畫(huà)虎,是無(wú)法真正走上通往藝術(shù)之路的。
藝考所考核的藝術(shù)素養(yǎng),應(yīng)該是生于興趣、發(fā)于主動(dòng)、愉悅沉浸、苦于磨礪的日久見(jiàn)長(zhǎng)的慢功夫。而反觀以“短平快”見(jiàn)長(zhǎng)的藝考培訓(xùn),突擊“八股式”所謂的應(yīng)試技巧,不以情感體驗(yàn)為起點(diǎn),不以文化內(nèi)涵為基礎(chǔ),不以讀書(shū)得見(jiàn)為目的,不以技法展露為形式,怎能培養(yǎng)出真正的藝術(shù)素養(yǎng)?
藝考應(yīng)回歸藝術(shù)素養(yǎng)本位的追求
以上問(wèn)題,恰恰反映出藝考內(nèi)容革新的必要性。依靠記憶知識(shí)點(diǎn)就可勝出的考題顯然不夠分量,應(yīng)突出藝術(shù)素養(yǎng)對(duì)人的文化、情感的綜合表達(dá)與運(yùn)用,盡可能展露技法所連接的思想與社會(huì),通過(guò)樸素簡(jiǎn)單的形式表現(xiàn)時(shí)間浸染后的高規(guī)格藝術(shù)品味。
藝術(shù)教育不應(yīng)只有對(duì)思想和技法的梳理與灌輸,更需要思考和傳播一種藝術(shù)的觀念,不僅強(qiáng)調(diào)美學(xué)意義,更需在價(jià)值維度上有所承諾。教學(xué)思想的傳遞,在選擇與判斷、探尋與理解、欣賞與批評(píng)中保有對(duì)真善美的追求,讓學(xué)生的審美觸覺(jué)飽有抓取世間人性真善美的敏感,始終滲透一種終極性的使命、責(zé)任和關(guān)懷。這樣的教育需要深入生活的觀察,循循善誘的引導(dǎo),日積月累的體悟,水滴石穿的修為。真正藝術(shù)素養(yǎng)的養(yǎng)成要經(jīng)歷興趣、時(shí)間、毅力等多重考驗(yàn),打個(gè)比方,在多元文化知識(shí)鋪陳的塔底之上,搭建藝術(shù)素養(yǎng)的塔尖。
連續(xù)幾年針砭時(shí)弊的整頓后,2018年12月29日,教育部出臺(tái)《教育部辦公廳關(guān)于做好2019年普通高等學(xué)校部分特殊類(lèi)型招生工作的通知》,在統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范路徑、提高要求等方面提出了具體舉措和時(shí)間表。其中值得注意的是:第一,專(zhuān)業(yè)考試,以往各立標(biāo)準(zhǔn)的?柬氈鸩饺∠(nèi)創(chuàng)造條件組織專(zhuān)業(yè)統(tǒng)考,且作為跨省錄取的依據(jù)。如美術(shù)學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)2019年一般不組織?肌2019年廣東省首次開(kāi)展編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)統(tǒng)考,各校播音主持藝術(shù)專(zhuān)業(yè)招錄辦法也處于過(guò)渡期,外省統(tǒng)考成績(jī)和省內(nèi)校考成績(jī)同步認(rèn)可,次年將統(tǒng)一為省統(tǒng)考;第二,錄取辦法,鼓勵(lì)藝術(shù)學(xué)理論、戲劇影視文學(xué)專(zhuān)業(yè)直接按普通類(lèi)錄取。如吉林大學(xué)2019年藝術(shù)專(zhuān)業(yè)招生簡(jiǎn)章中,編導(dǎo)、播音主持藝術(shù)專(zhuān)業(yè)全部取消藝考,合并為戲劇與影視學(xué)招生,依文化課分?jǐn)?shù)線(xiàn)錄。坏谌幕n成績(jī),要求各地因地制宜、分類(lèi)劃定、逐步提高錄取控制線(xiàn)。武漢大學(xué)、暨南大學(xué)2019年藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的文化課要求提高明顯。
從招錄流程、規(guī)則設(shè)計(jì)到專(zhuān)業(yè)歸并,可以說(shuō),此次教育部對(duì)藝考改革的力度之大,真正深入招錄體系的內(nèi)核,顛覆性地封堵前序鏈條中可能出現(xiàn)紕漏的所有環(huán)節(jié)。同時(shí)提高文化課的控制線(xiàn),讓藝考回歸追求藝術(shù)素養(yǎng)的本位。譬如,備受矚目的2019年中國(guó)傳媒大學(xué)播音主持藝術(shù)考試也深化改革,初試改為文化素質(zhì)筆試,“孔子的儒家思想”赫然在列,這便是一種讓文化鋪墊藝術(shù)品味的有力手段。
讓藝考回歸追求藝術(shù)素養(yǎng)的本位,高端品位、厚重積淀,是為方向。
中音在線(xiàn):在線(xiàn)音樂(lè)學(xué)習(xí)門(mén)戶(hù)
出版社:人民音樂(lè)出版社
頁(yè)數(shù):104頁(yè)
isbn:978-7-103-03398-2
購(gòu)買(mǎi)價(jià):83元