跨界音樂家吳彤:國樂也可以富有時代感
大型原創(chuàng)中國經(jīng)典音樂競演節(jié)目《國樂大典》自從上個月登陸廣東衛(wèi)視以來,以深厚的傳統(tǒng)文化底蘊和極致的試聽效果俘獲了大量觀眾。不過與鮮花齊飛的,還有網(wǎng)友的爭議:“作為一檔弘揚國樂的節(jié)目,引入這么多西方的、現(xiàn)代的音樂元素,真的好么?”
今晚21:10,《國樂大典》將播出第七期“樂蘊八方”。這一期南亭會樂團不僅將廣東音樂呈現(xiàn)到極致,更邀請了非洲小哥玩轉(zhuǎn)大鼓,讓一首《美麗的神話》變得更有韻味。
值得一提的是,曾兩次榮獲格萊美音樂大獎的跨界音樂家吳彤,出任“國樂鑒賞團”嘉賓,將在此后的節(jié)目中,帶領(lǐng)觀眾理解和感受國樂之美。近日節(jié)目錄制中,吳彤接受了記者采訪。對于爭議,他這樣理解:“文化之所以生生不息地傳承,就在于‘化’——變化的化,F(xiàn)代生活時時刻刻都在變化,要求文化不變,顯然行不通。”
A
【變起來】
民族音樂
應(yīng)該全方位求變
在之前播出的幾期節(jié)目中,幾位嘉賓圍繞“民樂該不該加入現(xiàn)代元素”、“傳統(tǒng)和現(xiàn)代的融合該把握什么度”展開過熱烈探討。對于這個問題,吳彤的態(tài)度是支持“變化”:“現(xiàn)代生活時時刻刻都在變化,我們要求文化不變,只是固守傳統(tǒng),顯然行不通。發(fā)揚傳統(tǒng)、繼承傳統(tǒng)就是把作品一成不變地演奏嗎?我覺得未必。音樂界前輩也是順應(yīng)他們的時代,讓傳統(tǒng)音樂不斷發(fā)生變化!
吳彤出生民樂世家,他的前輩們在樂器制作和演奏方面一直在求新求變。他介紹說:“新中國成立以后,很多小民樂組合要發(fā)展成大民族樂團。中國樂器聲音大都比較偏中高頻,如果要組建交響樂團,則需要有中低聲度,樂器就得有所變化。我父親當時就和演奏家合作,將傳統(tǒng)的嗩吶發(fā)展成為加鍵高音嗩吶、加鍵中音嗩吶、加鍵次中音嗩吶、加鍵低音嗩吶……現(xiàn)在已經(jīng)形成一個全聲部的嗩吶體系!
這種變化不僅是在樂器上,在吳彤看來,民族音樂求變應(yīng)是全方位的:“如果民族音樂一成不變,只把大師的作品不斷復制、拷貝、欣賞,顯然是不夠的。音樂是多元化的,我們要把流行音樂加入進來,新的語言加入進來,新的音樂審美加入進來……文化為什么有個‘化’字?因為只有變化才是對的,‘化’就是順應(yīng)自然的發(fā)展!
【走出去】
國樂之美
當被世界所理解
吳彤的經(jīng)歷頗為傳奇——出生在北京音樂世家,五歲跟隨父親學習笙、嗩吶等民族管樂器,卻在上世紀90年代初,組建了中國第一支學院派搖滾樂隊輪回樂隊;身為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)笙的制作和演奏傳承人,卻在國際上屢獲大獎,去年就憑借《歌詠鄉(xiāng)愁》與馬友友等人一同獲得第59屆格萊美最佳世界音樂專輯獎。
在東西方音樂文化中游走,吳彤對二者的個性和風韻有著自己的理解:“中國音樂的五音對應(yīng)五臟,隨樂用律,有的時候甚至和西方審美是反向的。比如西方喜歡多音,濃墨重彩,形成油畫一樣的堆集;而中國音樂不追求過多色彩,可能一個音就是永恒,一個音就能達到平和的境界!
在兩種截然不同的審美中,如何將中國音樂更好地傳遞出去?吳彤的理解是:“有一種說法‘越是民族的越是世界的’,這話我同意,但只同意一半。民族獨特的美如果在世界其他地區(qū)不被需求、不被理解,就會影響其更好地走出去。”正因為如此,吳彤認為,用多元化的手法,將中國樂器的特性用外國人能理解的方式表達出來,尤為重要:“一方面,我們要更深入挖掘祖先流傳下來的智慧;另一方面,我們需要打開視野,讓民族音樂被需要、被理解。這個時代的音樂應(yīng)該完全敞開,干嗎要把自己人為地隔閡、封閉起來?”
C
【傳下去】
傳統(tǒng)音樂
與健康養(yǎng)生結(jié)合
吳彤談到,中國傳統(tǒng)音樂對人的教化非常重要,但在過去很長時間里,處于慢慢失落的狀態(tài)。這種“失落”,讓吳彤也很“失落”。怎樣將傳統(tǒng)音樂傳承下去,成了他當下的焦慮:“如何將祖先的智慧用聽得懂的方式傳遞給孩子們?這是我的問題,也是音樂工作者、教育工作者面臨的問題!
這兩年,吳彤想了很多方法,讓中國傳統(tǒng)音樂走進人們的生活,比如和健康養(yǎng)生結(jié)合起來:“我們絲綢之路樂團正在和哈佛教育學院、全美第五大的康復醫(yī)院、伯克利音樂學院以及紐約的瑜伽師、現(xiàn)代音樂家合作,一起做一個音樂療愈的項目,用的就是笙這種樂器。中國古人通過音樂來影響人的情緒和心智,讓人變成更優(yōu)雅的存在,而笙的音韻中就有這種獨特的美!
除了笙的美感,吳彤還在普及演奏笙的呼吸法。他介紹,呼吸的方式會對人身體產(chǎn)生不同的影響,西方管樂器大多采用的是長呼短吸的方式,用力呼氣,急促吸氣,缺乏從容,而笙是呼吸最自然的一種管樂器,“笙采用了自然呼吸的方式,呼吸就是吐納,這種從容的呼吸對我們現(xiàn)代人大有裨益”。
現(xiàn)在,吳彤打算將更多的精力放在編寫教材上,寫一些適合傳播以及孩子啟蒙的小曲!坝行┣涌雌饋砗唵,但內(nèi)容未必匱乏,所謂‘大樂必簡’,簡單的音樂怎樣才能表現(xiàn)大樂的含義呢?這就需要由淺入深、深入淺出地表達。我希望能編寫出這方面的教材。”
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