“口弦” ——羌族世代傳承的天籟之音

　　羌族“口弦”是羌民族在長(zhǎng)期生產(chǎn)勞動(dòng)、勞作歇?dú)鈺r(shí)，羌族婦女邊歇邊搓麻繩中發(fā)明的一種民間樂(lè)器。用當(dāng)?shù)氐?月竹制成，音色獨(dú)特，深受羌族婦女的喜愛(ài)。隨著社會(huì)的發(fā)展，羌族原始生活受到了現(xiàn)代文明的沖擊，目前能嫻熟制作、演奏這種樂(lè)器的人已屈指可數(shù)，老一輩中能扯口弦的人為數(shù)甚少。作為羌民族獨(dú)特的樂(lè)器——口弦正面臨失傳的命運(yùn)。

　　口弦也是羌族青年男女戀愛(ài)的媒介，小伙子往往做一個(gè)好口弦送給女方，作為愛(ài)情的信物。如果姑娘喜歡上了哪家小伙就為他吹奏《羌家小伙好聰明》這首曲子�？谙乙羯珒�(yōu)美、旋律曼妙，使人腦海浮現(xiàn)“小小竹片中間空，麻繩扯奏響叮咚，房前屋后碉樓上，花前月夕起春風(fēng)”的場(chǎng)景。每當(dāng)寨子舉行活動(dòng)或者傳統(tǒng)節(jié)日都能聽(tīng)到羌族老人的天籟之音。

　　口弦長(zhǎng)10余厘米，形如笙管中之簧片，兩頭各鑿一小孔，以麻繩系之，后孔連接主管用以保護(hù)口弦。根據(jù)牽動(dòng)力度大小和口腔形狀、氣息大小和唇舌位置的改變，構(gòu)成音階和旋律�？谙乙舻母淖�?nèi)珣{演奏者扯動(dòng)麻線的力度和舌頭觸及簧片的位置以及口形大小、口中氣流的強(qiáng)弱而定，演奏難度大，方法和技巧非常難掌握。

　　羌族老人大多雖已年近古稀，但為了把羌族獨(dú)有的非物質(zhì)文化傳承下去，老人一直免費(fèi)給喜愛(ài)口弦的人傳授口弦的演奏方法和技巧，羌族口弦技藝不能斷。

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