福建戲曲的使命與創(chuàng)新

　　毛小雨(中國(guó)藝術(shù)研究院研究員)：讓觀眾把欣賞戲劇當(dāng)成一種自然的文化習(xí)慣，讓觀眾到一地旅游晚上能像看景點(diǎn)一樣看場(chǎng)戲成為規(guī)定項(xiàng)目，這是包括福建在內(nèi)戲曲人的使命。平心而論，這次進(jìn)京演出的戲，個(gè)個(gè)出彩，《皂隸與女賊》對(duì)人物內(nèi)心的刻畫(huà)，《阿搭嫂》那種縮脖聳肩的風(fēng)格化表演，以及《蘭花賦》的舞臺(tái)張力和批判現(xiàn)實(shí)的精神，和倫敦西區(qū)與百老匯戲劇相比也毫不遜色。但福建戲曲卻沒(méi)有在商業(yè)化的路上走得更遠(yuǎn)。

　　福建戲曲不能把商業(yè)化作為發(fā)展的唯一出路，但卻不能忽視這一點(diǎn)。我們不能讓浮光掠影的所謂實(shí)景演出占據(jù)了舞臺(tái)演出的大部分，使得藝術(shù)泡沫化、碎片化。我們也要建立完善的營(yíng)銷網(wǎng)絡(luò)——現(xiàn)代社會(huì)，賣有時(shí)比制造更重要。我們還要有勇于突破的精神，回顧世界戲劇史和中國(guó)戲曲史，每次重大發(fā)展都和形式的創(chuàng)新有密切關(guān)系。

　　演、導(dǎo)、編、評(píng)四位一體

　　謝雍君(中國(guó)藝術(shù)研究院研究員)：這次集中展演讓京城觀眾在一周之內(nèi)感受到福建戲曲的魅力，不管是哪個(gè)劇目的演員、導(dǎo)演還是編劇，都向我們展現(xiàn)了十幾年來(lái)他們?cè)趥鞒欣鎴@戲、莆仙戲、閩劇、高甲戲和薌劇過(guò)程中所取得的不菲成績(jī)。為了傳承高甲戲女丑技藝，演員吳晶晶華麗轉(zhuǎn)身，從旦行轉(zhuǎn)為丑行，對(duì)于她個(gè)人來(lái)說(shuō)，這是表演領(lǐng)域的開(kāi)拓，而對(duì)于以男扮女丑的高甲戲來(lái)說(shuō)，增添了一位女扮女丑的實(shí)力派演員。為了使閩劇去京劇化、更富福建地域特色，導(dǎo)演呂忠文在《貶官記》里吸收了高甲戲、木偶戲的表演特點(diǎn)，為閩劇尋獲到比京劇藝術(shù)更能體現(xiàn)出鄉(xiāng)土特色的表現(xiàn)手段。為了傳續(xù)古老劇種莆仙戲、梨園戲表演技藝，鄭懷興、王仁杰等編劇著意為劇團(tuán)演員創(chuàng)作、整理改編傳統(tǒng)戲，將個(gè)人的思想隱匿在劇目后面，個(gè)人創(chuàng)作技法在演員曾靜萍、王少媛的技藝?yán)�，或修舊如舊，或整新如舊，在“藝以人傳”的指導(dǎo)思想下，達(dá)到了搶救、保護(hù)地方劇種表演藝術(shù)的目的，為古老劇種培養(yǎng)了新生力量，為福建戲曲造就了新一代表演藝術(shù)家。除了演、導(dǎo)、編，以王評(píng)章為代表的福建劇評(píng)家，也為福建戲曲的傳承、保護(hù)提供了觀念先導(dǎo)和理論支持。

　　福建地方戲在海內(nèi)外的傳承與發(fā)展

　　康海玲(中國(guó)藝術(shù)研究院副研究員)：福建是戲曲大省、戲曲強(qiáng)省，劇種多樣、傳統(tǒng)深厚且個(gè)性鮮明。和其他省份、地區(qū)的地方戲不同，福建地方戲和廣東、海南的地方戲除了在中國(guó)本土繁衍生息之外，歷史上還作為移民的文化行囊隨著移民的腳步漂洋過(guò)海，在歐美、東南亞等海外國(guó)家和地區(qū)得到移植和發(fā)展。其中，福建地方戲在海外國(guó)家和地區(qū)得以傳承和發(fā)展的劇種最多，閩劇、莆仙戲、梨園戲、高甲戲、薌劇、潮劇等幾大劇種在海外華人社會(huì)傳承的歷史悠久，至今還演出不斷，成為福建文化走向世界的品牌，彰顯了中華藝術(shù)的魅力。

　　東南亞是福建地方戲在海外國(guó)家傳承和發(fā)展的最繁盛的地帶。在東南亞國(guó)家中，新加坡、馬來(lái)西亞、泰國(guó)、菲律賓、印尼等5個(gè)國(guó)家的戲曲演出歷史最為悠久，規(guī)模最為宏大，演出最為頻繁。與國(guó)內(nèi)劇種的傳承與發(fā)展明顯不同，戲曲在東南亞，一方面保留了其藝術(shù)個(gè)性即“中華性”，一方面也不可避免地當(dāng)?shù)鼗�，表現(xiàn)為新加坡化、馬來(lái)西亞化、泰國(guó)化、菲律賓化等，以滿足所在地華人觀眾的需求。

　　華夏遺韻與時(shí)代輝光

　　王蘊(yùn)明(戲劇理論家)：這幾出戲我先前大都看過(guò)，還參與過(guò)部分劇目的修改、打磨及評(píng)獎(jiǎng)，此次再看仍興味昂然。此次進(jìn)京展演的莆仙戲和梨園戲就被譽(yù)為中國(guó)戲曲源頭之一的“南戲的活化石”，因?yàn)檫@兩個(gè)劇種至今仍保存了南戲的若干藝術(shù)元素及劇目。而福建的莆仙、梨園、高甲、閩劇等劇種的表演藝術(shù)又都受到更古老的提線木偶的滋養(yǎng)，是我國(guó)傳承至今最古老的戲劇文化優(yōu)秀遺產(chǎn)的重要部分。同時(shí)這些劇種雖古老而不陳舊，充滿著青春活力。不只是表演人才代代相傳，此次參演劇目的藝術(shù)人才大都為中青年演員，他們很好地繼承了老一代的優(yōu)良傳統(tǒng)與技藝，其中吳晶晶、陳洪翔、陳瓊、王少媛是梅花獎(jiǎng)獲得者，曾靜萍是 “二度梅”獲得者。而且所演劇目皆為新創(chuàng)，雖是大都為古代的人與事，但立意觀念是當(dāng)代的藝術(shù)，閩劇《蘭花賦》、高甲戲《阿搭嫂》在保持傳統(tǒng)藝術(shù)特色的基礎(chǔ)上吸納了若干新鮮元素。(中國(guó)文化報(bào))

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