學(xué)習(xí)音樂為什么能促進智力呢?可以從幾個方面來說明:
第一,學(xué)習(xí)音樂可以激活和開發(fā)“右腦”。有資料表明95%以上的人很少使用右腦,而左、右腦是相互關(guān)聯(lián)、協(xié)調(diào)工作的,因而開發(fā)右腦便可促進智力發(fā)展。
第二,學(xué)習(xí)音樂可以提高創(chuàng)造力和想象力。一件音樂作品的完成需要經(jīng)過“三度”創(chuàng)造:一度創(chuàng)造是作曲,作曲家根據(jù)自己的想象把它創(chuàng)作成樂譜。接著,演奏家(歌唱家)根據(jù)曲譜和自己的理解二度創(chuàng)造。最后,觀眾把聽到的音樂進行創(chuàng)造和想象,變成自己的感受。從這里可以看出,音樂的運行就是一個創(chuàng)造、想象的過程,必須調(diào)動形象思維和邏輯思維,感性和理性交織進行,毫無疑問將促進創(chuàng)造力和想象力的提高。
第三,學(xué)習(xí)音樂可以鍛煉專注力、記憶力和靈敏的反應(yīng)力。音樂的典型形式是器樂,以演奏鋼琴為例:雙手十指做著不同的動作,腳踩踏板,眼看樂譜,耳要傾聽自己的演奏,大腦要想著演奏樂曲的技術(shù)要領(lǐng)和藝術(shù)要求,所有這一切復(fù)雜的組合,都必須在節(jié)奏的一瞬間完成,因而,能直接或間接促進智力的提高。
第四,學(xué)習(xí)音樂可以培養(yǎng)耐心、細心、恒心。音樂主要由樂音構(gòu)成,樂音的三要素是:音高、音長、音色。在音樂中就是音準、節(jié)奏、發(fā)音。想想看,要獲得精確的音準,完美的節(jié)奏和純凈的聲音,需要多大的耐心和細心啊!而這不可能短期內(nèi)達到,況且這些還只是基礎(chǔ),還要逐步掌握正確的演奏(演唱)技法,深入分析和理解音樂的內(nèi)涵等,一定要有持之以恒的決心。
應(yīng)試教育成音樂教育最大阻礙
某些主管部門有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、老師、家長三大陣營的應(yīng)試教育思想,根深蒂固,中小學(xué)生的時間幾乎被應(yīng)試教育榨得干干凈凈,有音樂愛好的學(xué)生只能在應(yīng)試教育的夾縫中學(xué)習(xí)。
陳東有:人們的文化生活不可缺少音樂藝術(shù),我們在不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需求的同時,要加強對青少年的音樂教育,F(xiàn)在人們對音樂的認識還處在一種模糊的狀態(tài),急功近利的浮躁把音樂藝術(shù)邊緣化了,這對青少年的成長有負面影響。一方面,現(xiàn)在中小學(xué)的音樂教育越來越被忽略了,但另一方面,不少家長又紛紛在課外把孩子送去學(xué)琴。如何看待這種頗為矛盾的現(xiàn)象?
黃忠伯:當(dāng)前省市有關(guān)主管部門在青少年及兒童的音樂藝術(shù)方面做了很多工作,如組織各類會演、合唱、音樂比賽、才藝展示、高雅音樂進校園等等,這些對豐富少年兒童的音樂文化生活、普及音樂教育都有一定的推動作用。但就廣大基層而言,情況堪憂,應(yīng)試教育的陰霾不散,中小學(xué)音樂課已是形同虛設(shè)。不客氣地說,某些主管部門有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、老師、家長三大陣營的應(yīng)試教育思想,都已經(jīng)根深蒂固了,中小學(xué)生的時間幾乎被應(yīng)試教育榨得干干凈凈,有音樂愛好的學(xué)生只能在應(yīng)試教育的夾縫中學(xué)習(xí)。
中小學(xué)生(特別是中學(xué)生)每天學(xué)習(xí)十幾個小時,雙休日又被各種輔導(dǎo)班侵占,我們已經(jīng)習(xí)以為常了,有的老師公然說:高二以上的學(xué)生每天晚上十二點睡覺很正常。麻木啦,可怕啊!成年人有《勞動法》保護,每天工作八小時,青少年呢?怎么沒有未成年人的《學(xué)習(xí)法》?(編者注:2006年修訂后頒布的《中華人民共和國未成年人保護法》第二十條規(guī)定,學(xué)校應(yīng)當(dāng)與未成年學(xué)生的父母或者其他監(jiān)護人互相配合,保證未成年學(xué)生的睡眠、娛樂和體育鍛煉時間,不得加重其學(xué)習(xí)負擔(dān)。)在這種情況下,仍然有不少家長送自己的孩子課余學(xué)琴,說明人們對素質(zhì)教育的重視和渴望。遺憾的是,如果沒有正確的目標、觀念和認識,學(xué)琴也不一定能達到提高素質(zhì)的目的啊。
陳東有:我們有《教育法》,但是《教育法》并沒有解決應(yīng)試教育的問題。
黃忠伯:我認為這主要是某些相關(guān)人的觀念和社會責(zé)任感的問題。他們把“文化”等同于“知識”,把“文化教育”等同于“知識教育”,然后又干脆把“知識教育”變成“應(yīng)試教育”。以致在公平的義務(wù)教育中,反倒推行無形的等級制度:以考分排隊、分班、擇校,搞“重點班”、“重點學(xué)!钡鹊。學(xué)生十余年美妙的青春年華,幾乎全都獻給了一個“考”字,朝氣蓬勃的學(xué)生變成了不堪重負的“學(xué)奴”。應(yīng)試教育是一個極端,影響了幾代人,若干年后,當(dāng)人們回顧這段歷史時,一定會扼腕長嘆!
740)this.width=740"> 日木,羌族棰擊膜鳴樂器。又稱羊皮鼓。漢稱羌鈴鼓或羌族手鼓。流行于...