從整體上來(lái)看,《第七交響曲》在和聲上顯得單純而明朗,織體上顯得簡(jiǎn)潔而清晰,管弦樂(lè)配器則更是音色絢麗、奇彩萬(wàn)千。然而決定交響曲抒情性的關(guān)鍵因素則是他那秀麗清澈、動(dòng)人心弦的旋律。旋律是作曲家創(chuàng)作的心聲,是他音樂(lè)抒情性的靈魂。它們從容流露,正像普氏其他晚期作品一樣,旋律幻想的無(wú)窮無(wú)盡實(shí)在驚人。比如第一樂(lè)章的主部主題與副部主題(特別是再現(xiàn)部的副部主題)具有寬廣的音域,音區(qū)落差可達(dá)兩個(gè)八度以上,這就使得他的音樂(lè)具有氣息寬廣、開闊的特點(diǎn)。但是這里絲毫沒(méi)有人為的自我陶醉和情感沉淪的過(guò)度的浪漫主義特征,而是采取了適度的、理智的和普遍的感情。正所謂“本色中見(jiàn)奇麗、質(zhì)樸里顯激情”,這種客觀的抒情性正是《第七交響曲》感人的藝術(shù)魅力所在,它謳歌著對(duì)青春的愉悅之情。普氏是一位抒情大師,“抒情走向是他作為20世紀(jì)作曲家最獨(dú)樹一幟的傲人之處。”
二、《第七交響曲》的靈魂——民族性
對(duì)于普氏的藝術(shù)觀來(lái)說(shuō),他有一種民族自豪感與由此產(chǎn)生的在音樂(lè)中對(duì)俄羅斯民族風(fēng)格的強(qiáng)烈追求。他永遠(yuǎn)以自己從屬于俄羅斯文化而感到驕傲,捍衛(wèi)著俄羅斯在現(xiàn)代音樂(lè)中的主導(dǎo)作用。在僑居國(guó)外的漫長(zhǎng)歲月中,也并沒(méi)有動(dòng)搖普氏對(duì)俄羅斯的愛(ài)。他從國(guó)外寄回來(lái)的信中寫道,“有一股不可遏止的力量把我引向俄羅斯!痹凇兜谄呓豁懬分幸步钢鴱(qiáng)烈的俄羅斯民族因素,這在他所有的作品中也是最具有民族主義傾向的。正因如此,所以很容易為人們所理解。這種創(chuàng)作中的俄羅斯民族風(fēng)格,既表現(xiàn)在他的旋律與和聲的特征方面與民間的和古典的傳統(tǒng)保持著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,也表現(xiàn)在他的音樂(lè)形象的個(gè)性方面,時(shí)而是壯士般的雄偉,時(shí)而是矜持的抒情,時(shí)而是尖刻的嘲笑與挖苦。俄羅斯民族特征還明顯的流露在采用民間悠長(zhǎng)歌曲特有的旋律發(fā)展的歌腔變奏手法上:也流露在多方面接近俄羅斯“交替調(diào)式”的透明的自然音體系上:還流露在傾向于有時(shí)接近民間支聲性的自由復(fù)調(diào)上。這種民族性還表現(xiàn)在他面向俄羅斯童話故事,面向俄羅斯民歌,面向俄羅斯生活,將俄羅斯民族本質(zhì)的英雄主義得以史詩(shī)性的表現(xiàn)。
當(dāng)然,普氏在保持民族風(fēng)格的同時(shí)并沒(méi)有主張民族關(guān)門主義,他對(duì)于其他民族藝術(shù)產(chǎn)生的主題、題材、音樂(lè)形象與俄羅斯的主題同樣感興趣,甚至在體現(xiàn)非俄羅斯的生活場(chǎng)景時(shí),仍然保持自己創(chuàng)作的獨(dú)特的民族素質(zhì)!兜谄呓豁懬分械拿褡迳,不僅具有民族思維的特性,也還突出自己的創(chuàng)作臆想的個(gè)性。作曲家通過(guò)民族風(fēng)格走向現(xiàn)實(shí)主義、走向表現(xiàn)更大的真實(shí)。肖斯塔科維奇曾說(shuō):“普羅科菲耶夫?yàn)槎砹_斯音樂(lè)文化做出了重大無(wú)比的貢獻(xiàn)。他作為一位天才作曲家,發(fā)展了俄羅斯古典音樂(lè)大師格林卡、穆蘇爾斯基、柴科夫斯基、鮑羅丁、里姆斯基一科薩科夫和拉赫馬尼諾夫留給我們的創(chuàng)作遺產(chǎn)。”