從《中國(guó)潮音》看傳統(tǒng)樂(lè)器如何在創(chuàng)新中煥發(fā)新生

　　當(dāng)傳統(tǒng)的古笛、古琴與電子的重新融合，《新梅花三弄》將“兩個(gè)相愛(ài)卻沒(méi)有在一起的人，多年后仍彼此惦念”的故事娓娓道來(lái)……

　　有不少網(wǎng)友在評(píng)論中寫(xiě)到“原來(lái)民族樂(lè)器和潮流音樂(lè)融合在一起，竟然能這么‘絕’！”而這些令人驚艷的“名場(chǎng)面”，都悉數(shù)匯集在由酷狗音樂(lè)、優(yōu)酷視頻聯(lián)合出品，外星人電解質(zhì)水獨(dú)家冠名的國(guó)潮音樂(lè)競(jìng)演真人秀《中國(guó)潮音》中。作為一場(chǎng)音樂(lè)“實(shí)驗(yàn)”,節(jié)目通過(guò)創(chuàng)新的舞臺(tái)競(jìng)演方式，展現(xiàn)國(guó)潮音樂(lè)、傳統(tǒng)樂(lè)器的獨(dú)特魅力，探索音樂(lè)與潮流結(jié)合的全新可能，讓傳統(tǒng)之美煥發(fā)新生。

　　傳統(tǒng)與潮流碰撞融合，讓民樂(lè)展現(xiàn)時(shí)代風(fēng)華

　　所謂“潮音”，應(yīng)是時(shí)代的“傳聲筒”，是時(shí)代的“表達(dá)”。

　　從這個(gè)層面來(lái)看，《中國(guó)潮音》的新穎之處不僅僅體現(xiàn)在它對(duì)經(jīng)典曲目的改編，更體現(xiàn)在其將流行音樂(lè)與中國(guó)傳統(tǒng)器樂(lè)充分融合，覆蓋民謠、流行、電音、說(shuō)唱、搖滾、戲曲等音樂(lè)元素，打造具有自己特色的中國(guó)潮流音樂(lè)，探索出了傳統(tǒng)器樂(lè)與時(shí)代相符的表達(dá)。

　　節(jié)目把舞臺(tái)的想象做到了極致，在傳統(tǒng)與流行的碰撞中，重新演繹一首首經(jīng)典作品，讓改編歌曲和原版歌曲得以在不同時(shí)代下都能夠打動(dòng)人心。在不同音樂(lè)人的思維碰撞中，改編后的歌曲融合了中國(guó)元素和當(dāng)今時(shí)代潮流特色，讓經(jīng)典歌曲煥發(fā)新機(jī)，創(chuàng)造出被當(dāng)下觀眾喜歡的佳作，而在致敬經(jīng)典的同時(shí)，節(jié)目也讓觀眾看到了傳統(tǒng)器樂(lè)更多的可能性，讓觀眾感受到了不一樣的國(guó)潮音樂(lè)魅力。

　　具有東北地方特色的《東北民謠》加入了現(xiàn)代感十足的吉他，穿插著“國(guó)風(fēng)圈OG”音頻怪物有穿透力的聲音以及獨(dú)立音樂(lè)人方磊、酷狗音樂(lè)人宋宇寧的吟唱，雖然只是簡(jiǎn)單的樂(lè)器、人聲融合，但卻氛圍感十足；“亞洲首個(gè)電子國(guó)風(fēng)女團(tuán)”SING女團(tuán)與好聲音冠軍邢晗銘帶來(lái)創(chuàng)意改編的《中國(guó)功夫》，除了運(yùn)用了VJ、視頻對(duì)話等形式，還加入了嗩吶、古箏等傳統(tǒng)樂(lè)器，時(shí)尚與傳統(tǒng)在這種“反差萌”中相互成就，非常好地契合了“滿懷可愛(ài),所向披靡”的主題；紅狼白雲(yún)與Hickey喜祺則大膽突破，將民族音樂(lè)與女團(tuán)舞結(jié)合演繹《魅力無(wú)限》，把民族特色的內(nèi)容用更時(shí)尚、流行的方式表現(xiàn)出來(lái)，讓大張偉直呼“這是一加一大于一萬(wàn)的合作�！睍r(shí)尚與傳統(tǒng)在這種“反差萌”中相互成就，非常好地契合了“滿懷可愛(ài),所向披靡”的主題；紅狼白雲(yún)與Hickey喜祺則大膽突破，將民族音樂(lè)與女團(tuán)舞結(jié)合演繹《魅力無(wú)限》，把民族特色的內(nèi)容用更時(shí)尚、流行的方式表現(xiàn)出來(lái)，讓大張偉直呼“這是一加一大于一萬(wàn)的合作�！�

　　更值得一提的是，音樂(lè)人們?cè)诟木幒献髦袑⒉煌瑯?lè)器、不同風(fēng)格音樂(lè)進(jìn)行跨界融合，并沒(méi)有消弭傳統(tǒng)樂(lè)器本身的特質(zhì)，反而激發(fā)出了更多的創(chuàng)新活力，讓傳統(tǒng)樂(lè)器重新煥發(fā)璀璨光彩。

　　節(jié)目中，蔣亮、張尕慫、石容山組成“擦擦擦歌舞團(tuán)”，通過(guò)吉他、三弦、嗩吶等樂(lè)器演繹兒歌串燒《滿懷可愛(ài)的童年》，不同的樂(lè)器爭(zhēng)相亮出色彩，搭配三位音樂(lè)人的“魔性”舞步，帶觀眾重拾一波童年回憶殺，也在現(xiàn)場(chǎng)掀起了一波快樂(lè)的熱潮；胡雪松（鬼卞）、張三彌、林小尤演唱的經(jīng)典粵語(yǔ)歌曲《浮夸》，加入了說(shuō)唱、揚(yáng)琴等元素，人聲與器樂(lè)沒(méi)有互相壓制，反而讓充滿古風(fēng)韻味的樂(lè)器與時(shí)下的流行歌曲得到了巧妙的融合，耳膜沖擊的同時(shí)也帶來(lái)了極強(qiáng)的視覺(jué)震撼。

　　其實(shí)，從音樂(lè)發(fā)展史的角度看，80年代，節(jié)奏明快的迪斯科大行其道；90年代，搖滾樂(lè)、R&B走到了鼎盛時(shí)期；而到了00年代，國(guó)風(fēng)、說(shuō)唱、電音等音樂(lè)又逐漸占據(jù)重要地位，一個(gè)時(shí)代的音樂(lè)潮流，與所處的時(shí)代是息息相關(guān)的。而《中國(guó)潮音》對(duì)傳統(tǒng)作出新的“闡釋”，讓觀眾更加真切地感受到傳統(tǒng)民族器樂(lè)的魅力。

　　激發(fā)創(chuàng)新魅力，讓傳統(tǒng)樂(lè)器發(fā)出更多悅耳之聲

　　中華民族五千年?duì)N爛文化，傳統(tǒng)器樂(lè)與各種表演形式的結(jié)合亦由來(lái)已久，多元化的表達(dá)體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的兼容并蓄。而作為一檔品質(zhì)音綜，《中國(guó)潮音》不僅為觀眾帶來(lái)了一場(chǎng)關(guān)于音樂(lè)的視聽(tīng)享受，更是通過(guò)一首首作品的全新演繹，讓尺八、揚(yáng)琴等傳統(tǒng)樂(lè)器得到了立體的展示空間，激發(fā)大眾對(duì)傳統(tǒng)樂(lè)器進(jìn)一步了解的熱情和動(dòng)力。

　　而一直以來(lái)，繼承與創(chuàng)新的探討，都是伴隨傳統(tǒng)文化發(fā)展的必經(jīng)命題。對(duì)于傳統(tǒng)民族樂(lè)器來(lái)說(shuō)，每一代音樂(lè)人除了演奏技法上的傳承，也對(duì)樂(lè)器本身不斷改良創(chuàng)新，這才使得它們能夠與不同地域的樂(lè)器、不同時(shí)代的音樂(lè)風(fēng)摩擦碰撞，而毫不違和。

　　節(jié)目中，石榮山中西合璧的逗趣演奏，尤其是吹奏的半音，讓各位樂(lè)府令直呼“厲害”。原來(lái)，民族樂(lè)器的調(diào)式問(wèn)題一直是個(gè)大問(wèn)題，就以嗩吶為例，在實(shí)際吹奏過(guò)程當(dāng)中若想吹奏出各個(gè)音節(jié)當(dāng)中的自然半音、臨時(shí)升降音或者實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)調(diào)，需要?dú)�、唇、舌、指之間的配合，而這顯然并不容易，但隨著著名管樂(lè)演奏家郭雅志先生發(fā)明的“嗩吶活芯”廣泛應(yīng)用，傳統(tǒng)嗩吶在轉(zhuǎn)換所有調(diào)式及臨時(shí)變化音上有了重大突破，極大豐富了嗩吶的表現(xiàn)力。

　　可以看到，《中國(guó)潮音》這個(gè)舞臺(tái)不僅為民族樂(lè)器提供了亮相的空間，更讓大眾看到了民族樂(lè)曲隨著時(shí)代發(fā)展不斷改良創(chuàng)新，所煥發(fā)出的“新聲”。透過(guò)節(jié)目觀眾可以很清晰地看到，無(wú)論是駕馭高亢激烈的說(shuō)唱，還是演繹內(nèi)斂抒情的爵士，民族樂(lè)器的表現(xiàn)力都毫不遜色，都迸發(fā)出極其強(qiáng)大的生命力。

　　回溯中國(guó)音樂(lè)的發(fā)展，吸收互鑒、融合創(chuàng)新伴隨始終。而中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器的獨(dú)特之美，更需要使用更加豐富多元手段，才能更好地走入千家萬(wàn)戶，《中國(guó)潮音》通過(guò)傳統(tǒng)樂(lè)器與潮流音樂(lè)的融合，喚醒大眾的記憶和情懷，并通過(guò)這種喚醒帶動(dòng)大眾進(jìn)一步去關(guān)注傳統(tǒng)樂(lè)器的發(fā)展和傳承。

　　用音樂(lè)喚醒熱愛(ài)，在創(chuàng)新中煥發(fā)新生

　　近些年來(lái)，隨著一系列國(guó)潮類(lèi)節(jié)目的播出，如嗩吶、古箏等傳統(tǒng)樂(lè)器不但證明了自身的價(jià)值，也逐漸為更多年輕用戶所喜愛(ài)。此番《中國(guó)潮音》通過(guò)傳統(tǒng)元素與潮流音樂(lè)的碰撞以及對(duì)傳統(tǒng)樂(lè)器改良創(chuàng)新的呈現(xiàn)，展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的年輕化表達(dá)，讓傳統(tǒng)樂(lè)器發(fā)出更多悅耳之聲。

　　一方面，節(jié)目為傳統(tǒng)樂(lè)器與潮流音樂(lè)牽起紅線，打造兼?zhèn)鋫鹘y(tǒng)與現(xiàn)代的特色舞臺(tái)秀，重構(gòu)視聽(tīng)意境空間，使觀眾看到的傳統(tǒng)樂(lè)器是時(shí)尚的、貼近生活的，聽(tīng)到的潮流音樂(lè)是多元的、具有文化底蘊(yùn)的，用大家喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式重拾傳統(tǒng)樂(lè)器的魅力。

　　具體從節(jié)目的選曲上來(lái)看，無(wú)論是首期節(jié)目的《新梅花三弄》《生如夏花》，還是最新一期節(jié)目的經(jīng)典兒歌串燒、《浮夸》等，都可以看出節(jié)目并沒(méi)有一味追求原創(chuàng)或者小眾，反而是選擇了當(dāng)下年輕人耳熟能詳或者喜愛(ài)追捧的歌曲，在牢牢抓住熱愛(ài)國(guó)潮的圈層受眾的同時(shí)，也讓更多的受眾卷入進(jìn)來(lái)。

　　同時(shí)，節(jié)目也為觀眾呈現(xiàn)出風(fēng)格各異、個(gè)性十足的舞臺(tái)，既有《滿懷可愛(ài)的童年》《中國(guó)功夫》這樣混搭式的“可愛(ài)”,也有《浮夸》《新梅花三弄》這樣融合了器樂(lè)、表演等元素的創(chuàng)新演繹，還有《東北民謠》《胸膛》這樣大道至簡(jiǎn)的表達(dá)。從樂(lè)器、人聲的融合，到故事、情懷的承載，節(jié)目以豐富多元的表現(xiàn)形式，不斷探索傳統(tǒng)樂(lè)器與潮流結(jié)合的全新可能。

　　另一方面，在關(guān)注展現(xiàn)傳統(tǒng)樂(lè)器創(chuàng)新傳承的同時(shí)，節(jié)目也通過(guò)一個(gè)個(gè)精彩的表演，向觀眾展現(xiàn)了一眾音樂(lè)人們對(duì)傳統(tǒng)樂(lè)器的熱愛(ài)，以及他們?cè)谝魳?lè)道路上的堅(jiān)守和探索。

　　最新一期節(jié)的樂(lè)器“最強(qiáng)者”兩兩對(duì)戰(zhàn)中，奧斯卡最佳音樂(lè)《臥虎藏龍》協(xié)奏曲竹笛獨(dú)奏榮穎與被樂(lè)府令們稱為“尺八神”的楊博文，上演了一場(chǎng)“神仙對(duì)決”。婉轉(zhuǎn)的竹笛自帶“俠客氣質(zhì)”，瞬間把大家?guī)�入到武俠的世界，而尺八與電音跨界組合把一曲《戰(zhàn)·殤》演繹得大氣、悲壯。而在演奏之外，音樂(lè)人們也為大家送上了滿滿的器樂(lè)知識(shí)點(diǎn)，精彩對(duì)決與知識(shí)普及雙管齊下，讓更多觀眾領(lǐng)略到了傳統(tǒng)樂(lè)器的魅力。

　　此外，如薛天龍為配合蘇陽(yáng)《胸膛》的表達(dá)，放下擅長(zhǎng)的嗩吶，甘居次位；紅格格、PANDA組合、川子三組音樂(lè)人將戲腔、電音以及朝鮮族民歌搭配，帶來(lái)《踏山河》的新意傳承等，節(jié)目以包容的態(tài)度刻畫(huà)了音樂(lè)人群像，展現(xiàn)出了當(dāng)下年輕人的音樂(lè)態(tài)度和文化自信。

　　在積極弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的今天，年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)在持續(xù)升溫。《中國(guó)潮音》在傳統(tǒng)與潮流的交匯中釋放傳統(tǒng)的魅力，讓大眾看到了傳統(tǒng)樂(lè)器更多的可能性，也看到了包容創(chuàng)新的民樂(lè)國(guó)潮。眼下，各路大神同臺(tái)PK，對(duì)戰(zhàn)已進(jìn)入白熱化，更多精彩舞臺(tái)，每周五上優(yōu)酷看《中國(guó)潮音》，上酷狗聽(tīng)中國(guó)潮音。

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