中國音樂：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之傳統(tǒng)音樂

　　傳統(tǒng)音樂，綿延幾千年包含諸多審美品格，它是一定音樂思想特殊本質(zhì)的集中體現(xiàn)，是音樂思想意識的結(jié)晶。一個國家、一個民族的思維習(xí)慣，對其審美意識的形成和發(fā)展有不可低估的作用。

　　入選非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)音樂有《左權(quán)開花調(diào)》、《河曲民歌》、《蒙古族長調(diào)民歌》、《蒙古族呼麥》、《當(dāng)涂民歌》、《巢湖民歌》、《畬族民歌》、《興國山歌》等百余種。這些都是第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

　　中國音樂的產(chǎn)生距離現(xiàn)在已有六千七百年至七千余年的歷史。 從50萬年前的舊石器時代，中國開始有人居住，到新石器時代人們開始學(xué)會用火，并且用火燒制精巧的陶瓷器具來演奏樂曲。如最早被發(fā)現(xiàn)的骨笛，盤等，到后期發(fā)現(xiàn)的陶鐘，塤，鼓，陶鈴以及編鐘等，都是遠(yuǎn)古先秦時代演奏音樂的主要樂器。遠(yuǎn)古時代的音樂作品大多偏自然形成并且?guī)в凶诮绦缘纳�彩，到商、周時期，樂師演奏制度開始完善。春秋戰(zhàn)國時期則是根據(jù)各思想派別發(fā)展出了各自的音樂。

　　在隋唐時代，外來音樂相對繁盛流行，到了宋元時期，民族音樂開始得以重生（在外來音樂已被中國化的基礎(chǔ)上）。與此同時，音樂也逐漸被劃分為公眾音樂和民間音樂兩個層次。公眾音樂包含雅樂和燕樂以及宋大曲。 民間音樂則多為詞樂和說唱的形式，即為戲曲。

　　1912年孫中山先生在南京建立了新政府并進(jìn)行改革，音樂文化也吸收了外來的西洋音樂，形成了與傳統(tǒng)音樂文化有很大差別的新音樂文化。20世紀(jì)初，新式學(xué)堂建立，新音樂也通過新的教育方式發(fā)展成了新的形式——學(xué)堂樂歌。學(xué)堂樂歌通常被寄予了人們的美好愿望和思想。隨著新音樂的發(fā)展，也形成了新的樂隊團(tuán)體——如管弦樂隊等。新青年也進(jìn)行了舊劇改革，發(fā)展出了許多新的地方戲曲形式。

　　1949年中華人民共和國成立，解放后的音樂被稱為當(dāng)代或是現(xiàn)代音樂，是融合了革命樣板戲和傳統(tǒng)音樂最后創(chuàng)作出的音樂，通常都帶有敘事性并且加入傳統(tǒng)樂器演奏。文化大革命時期，中國的音樂史處于一個畸形期，音樂研究也處于終止?fàn)顟B(tài)。但是在1980年后，音樂研究開走向一個新的時期并且達(dá)到了百花齊放的局面。

　　中國傳統(tǒng)音樂是以黃河流域為中心的中原音樂、四夷音樂及外域音樂的交流融合中形成和發(fā)展起來的.中國傳統(tǒng)音樂偏重于采用在同一基礎(chǔ)上呈現(xiàn)對比的原則,常以漸變的方式來表現(xiàn)對比,講求自然、柔和的變化。

　　中國傳統(tǒng)音樂有著很久遠(yuǎn)的歷史，本身也富含深厚的魅力，學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)音樂可以陶冶情操、愉悅身心，但隨著現(xiàn)代音樂的發(fā)展，中國傳統(tǒng)音樂在人們心中的比重逐漸淡去，作為一個中國人，我們不應(yīng)該忘記自己傳承已久的音樂，而應(yīng)該去繼承、發(fā)揚它們。

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