法國音樂人用中國傳統(tǒng)樂器演繹中國古詩詞

　　“花非花，霧非霧，夜半來，天明去”，中國古典詩作《花非花》在法國音樂人張思安的中阮演奏下，輕柔悠揚(yáng)，溫婉纏綿。忽而曲調(diào)一轉(zhuǎn)，《奔放的馬》高亢雄渾、激昂澎湃的旋律又仿佛讓人置身于萬馬呼嘯的茫茫大草原。

　　法國人在中國 結(jié)緣中阮與古詩詞

　　一頭金色卷發(fā)，淺底色的眼睛，西方面孔的法國人張思安對(duì)中國古典樂器情有獨(dú)鐘。他是中國最早嘗試用中文演繹歌曲與音樂的外國人之一，也是第一個(gè)用中國樂器“中阮”來作曲并用之演奏流行音樂的外國人。

　　2000年，20歲的張思安從法國波爾多來到北京，在前門大柵欄觀賞了京劇表演，從此愛上了中國傳統(tǒng)民樂，開始自學(xué)中阮并進(jìn)行創(chuàng)作�！白畛踉谖枧_(tái)上用中阮演奏時(shí)，有中國觀眾問我，這是什么樂器。當(dāng)我告訴他們這是中國傳統(tǒng)樂器時(shí)，他們顯得很驚訝，也很贊賞�！睆埶及不貞洝�20年后，類似的問題變得越來越少。

　　“我喜歡在音樂中加入很多新鮮的元素�！睆埶及舱f，他喜歡中國古代詩詞，于是每碰到一首喜歡的古詩詞，他都會(huì)用中阮為它譜上曲，做成一首歌。他最喜歡的古詩是白居易的《花非花》，他覺得這首詩詞既關(guān)于一切，又似乎空無一物。于是，縹緲如幻的古詩詞深遠(yuǎn)意境在他的中阮演奏下，朦朧又有節(jié)律。

　　賦予中阮新生命 用音樂溝通不同文化

　　“這些中國流傳下來的古老樂器，讓我覺得格外有趣。我想讓這些古老的樂器重新現(xiàn)代起來，賦予它新的生命�！痹趶埶及部磥�，“許多人把中阮看作是過去的東西，太老了。但我仍然會(huì)彈奏，因?yàn)閷?duì)我來說，過去，現(xiàn)在和未來是緊密相連的�！�

　　在張思安的音樂世界里，他還可以用彈爵士樂的方式為中阮賦予華美、奔放、熱情的特質(zhì)�！拔易约簞�(chuàng)造了電子中阮。我想讓這些古老的樂器電子化，并將它們發(fā)展到現(xiàn)代音樂中。”他認(rèn)為，音樂是溝通古代和現(xiàn)代的媒介，也是溝通不同文化的橋梁。

　　在張思安的專輯《橋》的簡(jiǎn)介中，他和他的樂隊(duì)希望通過音樂建立起一座連接文化界限的橋。這座橋超越了音樂風(fēng)格的界限，讓聽眾能在時(shí)間和空間中穿梭，從東方到西方，從過去到未來。這張專輯最能體現(xiàn)張思安的音樂理念。

　　“北京給了我故鄉(xiāng)的感覺”

　　每次介紹自己的名字時(shí)，張思安都會(huì)說：“我叫張思安，思考的思，安全的安�！彼�覺得這個(gè)名字不僅和自己的法語名讓-塞巴斯蒂安（Jean-Sébastien)音譯像，更和自己的性格相吻合——喜歡思考、向往安逸。寫音樂、工作、思考未來、外出旅行，構(gòu)成了張思安的生活。張思安認(rèn)真地說，他所做的音樂都是對(duì)生活的感悟。

　　行遍中國絕大多數(shù)省份，張思安坦言，自己最喜愛的城市是北京，他覺得北京給能夠給他一種故鄉(xiāng)的感覺�！爸灰�很長時(shí)間外出沒有回北京，我就會(huì)像思鄉(xiāng)一樣想念這座城市”。在北京，張思安結(jié)識(shí)了很多優(yōu)秀的音樂人，在他看來，北京是一個(gè)文化和藝術(shù)氣氛最為濃郁的城市：“北京人才濟(jì)濟(jì)，云集著中國最優(yōu)秀的音樂家、藝術(shù)家，優(yōu)秀的藝術(shù)創(chuàng)作者們?cè)谶@里相互交流學(xué)習(xí)，各自的藝術(shù)水平在這里也會(huì)得到越來越大的提升。”

　　不僅因?yàn)楸本�擁有濃郁的藝術(shù)創(chuàng)作氛圍，這座城市吸引張思安的，還有讓人津津樂道的各式美食。剛來北京時(shí)，張思安住在胡同里，不少老北京人請(qǐng)他去家里做客吃飯，炸醬面和餃子讓擁有“西方胃”的他感受到了東方舌尖上的誘惑。“還有北京烤鴨也非常美味，尤其讓我印象深刻�！睆埶及舱f。

　　“像法國一樣，中國各地的美食太多了，中國各地的文化也不一樣，只有真正來到中國，才能了解真正的中國。”旅居中國二十年，張思安希望中國——這個(gè)自己深深熱愛的國家，能夠被世界上的更多人更全面深刻的了解。

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