真心愛(ài)藝術(shù) 不要讓藝術(shù)“當(dāng)牛做馬”

“才藝展示”，是個(gè)常見(jiàn)詞，但我想把“才藝”拆開(kāi)來(lái)說(shuō)。為啥？聽(tīng)我慢慢道來(lái)。

    表面看，兩個(gè)東西都在展示之列渾然一體，不大容易分開(kāi)。其實(shí)，“才”是目的，“藝”只是手段。看完了展示，觀者常�？湟痪洹斑@人有才”，這說(shuō)明“藝”是“才氣”的“輔助說(shuō)明”，或說(shuō)“藝”的展示，是為了給“有才”鑒定。但要是展示不咋地，“才”與“藝”就會(huì)分明了。你會(huì)看到，某士賣(mài)力地用“藝”來(lái)證明他的“才”，但“藝”不給力。這時(shí)候，那“藝”仿佛是耍猴人的一只猴子，不給他撐臉。

    假若某人真心愛(ài)藝術(shù)，只是才分有限，我倒不說(shuō)什么。問(wèn)題是有另外一種人，他不一定真的愛(ài)藝術(shù)，談不上懂藝術(shù)，不過(guò)是跟風(fēng)趕時(shí)髦，想用一兩招花拳繡腿炫耀于人，抬高身價(jià)。如此這般，藝術(shù)是什么、該是啥樣不重要，重要的是，那些皮皮毛毛是否有用，或說(shuō)，“藝”能不能讓他得一個(gè)“有才”的虛名。

    以往技術(shù)不那么先進(jìn)，人喜好自我展示的特性沒(méi)多少施展的空間。但現(xiàn)在，傳播手段太便捷了，空前調(diào)動(dòng)起人的“炫”欲。于是，各樣的自我展示鋪天蓋地。按說(shuō)，“自?shī)省敝�外也讓別人看看，沒(méi)什么好指摘的。但確有少數(shù)人，過(guò)于強(qiáng)化炫耀的目的，或說(shuō)把炫耀當(dāng)成第一需求，這樣“藝”的全部?jī)r(jià)值就是給“才”造一個(gè)虛假的說(shuō)明書(shū)，除了讓展示者獲得一點(diǎn)虛幻的心理滿足，毫無(wú)意義。

    由于被當(dāng)成使喚丫頭，藝術(shù)本身當(dāng)然免不了受傷。有人為了顯示他是個(gè)詩(shī)人，就干起了碼字的活計(jì)，以為把幾十個(gè)字?jǐn)[成整齊的方陣，再加個(gè)韻腳，就是格律詩(shī)。有人要擺個(gè)書(shū)法家的派頭，把字寫(xiě)得如蝎子爬，自以為“墨寶”。此外我還見(jiàn)過(guò)，有人混到一個(gè)跟他毫無(wú)關(guān)系的會(huì)議上，散發(fā)他印的所謂書(shū)畫(huà)，這些東西完全就是“假冒偽劣”，不細(xì)說(shuō)它了。

    藝術(shù)經(jīng)了世世代代的探索和積累，本來(lái)很“高大上”，因?yàn)榉��?wù)于某些人的實(shí)用目的，變得卑微或說(shuō)“等而下之”。我忍不住提醒，即便現(xiàn)代高科技讓人人皆可展示“習(xí)藝”，但也一定不要忘記敬畏之心，尤其不要拿它當(dāng)做滿足虛榮心的工具，當(dāng)做任意驅(qū)使的奴仆�；蚋纱嗾f(shuō)，不要讓藝術(shù)“當(dāng)牛做馬”。

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