如何平衡孩子藝術(shù)教育與文化課的關(guān)系
在中國古漢語中,藝是種植,術(shù)是技能、活動(dòng),因此藝術(shù)的原始含義是種植活動(dòng)。也正是藝術(shù)的種植本性,使其作為審美教育成為可能。
長期以來,藝術(shù)教育占據(jù)著低齡兒童教育市場的“半壁”江山。隨著在線教育的發(fā)展,近年還涌現(xiàn)出了VIP陪練、美術(shù)寶這類在線藝術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。那么藝術(shù)考級(jí)的吸引力在哪里,是否與中小學(xué)升學(xué)、擇校掛鉤?學(xué);蛘呒议L們?cè)撊绾纹胶夂⒆铀囆g(shù)教育與文化課的關(guān)系。
如今藝術(shù)教育在低齡兒童教育市場火熱,得益于社會(huì)教育環(huán)境的改善,很多地方也將藝術(shù)方面的成績與升學(xué)擇校掛鉤起來,雖然沒有統(tǒng)一的步伐來消除原來對(duì)藝術(shù)教育的“偏見”,但已然有了非常大的改觀。
藝術(shù)的作用更多的是給孩子提供一種思維方式,讓孩子能夠多角度認(rèn)識(shí)生活,認(rèn)識(shí)世界。同樣,認(rèn)識(shí)的過程也是一種思考,這個(gè)過程對(duì)于陶冶孩子情操,培養(yǎng)美好品德有一定的促進(jìn)作用。
我們也看到,在政策和市場的共同推動(dòng)下,我國藝術(shù)教育發(fā)展迅速,數(shù)據(jù)顯示,近87%的中小學(xué)生接受了藝術(shù)教育,65%的學(xué)生參加了藝術(shù)社團(tuán)或興趣小組,學(xué)習(xí)和掌握了藝術(shù)技能;到2018年,美育人數(shù)達(dá)到了50%。雙方已達(dá)到71.7萬人。在2018年《中國家庭素質(zhì)教育消費(fèi)者報(bào)告》中,兒童藝術(shù)教育以44.72%的比例占據(jù)家庭教育消費(fèi)的首位。近70%的家長認(rèn)為孩子在3-6歲時(shí)就有必要開始藝術(shù)教育。
在這樣一種巨大需求的催生下,各類藝術(shù)輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)應(yīng)運(yùn)而生。藝術(shù)教育逐漸獲得家長青睞,但是這種轉(zhuǎn)變更多的是帶有某種功利傾向,家長們儼然把藝術(shù)教育當(dāng)成孩子“成龍成鳳”的另一條備用途徑。
這就導(dǎo)致很多家長對(duì)孩子的培養(yǎng)進(jìn)入一種誤區(qū)。比如,有的父母隨波逐流,看別的孩子學(xué)什么,自己也不顧孩子的意愿,給孩子報(bào)班;有的父母認(rèn)為藝術(shù)教育年齡越小越好,所以想早早培養(yǎng)孩子特長,早早報(bào)了班;有的父母以自己的想法為主,忽略孩子的需求,強(qiáng)行要求孩子去堅(jiān)持;有的父母不顧孩子的壓力,給孩子報(bào)多個(gè)興趣班,逼迫孩子全面發(fā)展......
父母的一意孤行加上培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的推波助瀾,加諸孩子身上的就不是藝術(shù)教育,而是家長的意志了。而這樣的一番折騰后,很可能讓孩子對(duì)所謂的“藝術(shù)”失去興趣。作為家長,我們必須要明白,藝術(shù)教育的前提是學(xué)會(huì)尊重孩子的興趣和選擇。我們誰都不能代替孩子做主,若父母代替孩子做選擇,等于就忽視了藝術(shù)本身的特點(diǎn)。
對(duì)于家庭來說,藝術(shù)教育是日常生活的詩意化,是道德教育的愉悅化。
但藝術(shù)教育必須要以文化兜底。如果我們的藝術(shù)教育被限制在知識(shí)性傳授和形式分析,使藝術(shù)教育僅僅停留在表層的技術(shù)性認(rèn)知,那我們也只能培養(yǎng)出一些技藝性的專業(yè)人才,不會(huì)培養(yǎng)出藝術(shù)家。同樣,這樣的教育也很難讓孩子得到對(duì)藝術(shù)深層的理解和認(rèn)識(shí)。
藝術(shù)教育的過程是“文而化之”的過程。如果輕文化和重技藝,那么文化素養(yǎng)的缺乏就會(huì)成為藝術(shù)教育前進(jìn)的障礙,以至于藝術(shù)教育蛻變?yōu)闊o水之源。
所以,在把藝術(shù)教育“扶正”的同時(shí),也要解決整體教育的功利過度問題,也就是說要改變以功利心態(tài)引發(fā)的對(duì)藝術(shù)教育的重視。同時(shí),培養(yǎng)更多具有文化素養(yǎng)的藝術(shù)人才到教育隊(duì)伍,這樣才能確保藝術(shù)教育的“扶正”才是正向的,有意義的,才能真正確保藝術(shù)教育春風(fēng)化雨,潤物無聲的功用。
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