中國(guó)音樂(lè)教育史理論研究,美妙的旋律永不停
眾所周知,在學(xué)科領(lǐng)域建設(shè)中總是離不開前人的經(jīng)驗(yàn)導(dǎo)論,正是因?yàn)榍叭说慕逃芯康睦碚摶A(chǔ),才推動(dòng)現(xiàn)代教育領(lǐng)域的發(fā)展研究,進(jìn)一步構(gòu)建音樂(lè)教育史的知識(shí)理論體系。在中國(guó)的音樂(lè)歷史道路上,音樂(lè)教育史研究的知識(shí)體系是在諸多的成果和文獻(xiàn)基礎(chǔ)上進(jìn)行多次系統(tǒng)的梳理,掌握真實(shí)的歷史信息,繼而創(chuàng)造、更新、編制而成的。
一、中國(guó)古代音樂(lè)教育史發(fā)展研究
中國(guó)音樂(lè)教育史的研究對(duì)我們國(guó)家音樂(lè)教學(xué)的發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用,作為歷史悠久的文明古國(guó),我們國(guó)家在古代就已經(jīng)埋下了音樂(lè)的種子,這屬于音樂(lè)的萌芽階段。
(一)夏、商、西周。
我們國(guó)家音樂(lè)的發(fā)展起源于這個(gè)階段,并且音樂(lè)在這個(gè)時(shí)期得到了不斷發(fā)展和完善。夏代是中國(guó)從原始社會(huì)向奴隸社會(huì)轉(zhuǎn)型的時(shí)期,人們的生活有所改善,教育在這個(gè)時(shí)代開始興起。到了商代、西周,教育制度得到了深層次的發(fā)展,音樂(lè)開始萌發(fā),人們意識(shí)到了音樂(lè)為他們帶來(lái)的樂(lè)趣。西周時(shí)期,已經(jīng)有專業(yè)的教師從事音樂(lè)教學(xué),并且學(xué)習(xí)音樂(lè)的學(xué)生也有很多。如“成均為學(xué)樂(lè)之所,由大司樂(lè)主之東序?yàn)閷W(xué)干戈羽禽舞之所,由樂(lè)師主之警宗為演禮習(xí)樂(lè)之所,由禮官主之”。這段記載了人們?cè)谝魳?lè)的學(xué)習(xí)上還是較為重視且正式的。經(jīng)過(guò)研究史料我們可以發(fā)現(xiàn),在當(dāng)時(shí)音樂(lè)雖然得到了一定的發(fā)展,但是并不作為當(dāng)時(shí)入仕考試的標(biāo)準(zhǔn)。音樂(lè)運(yùn)用在官宴、娛樂(lè)以及祭典禮儀等,音樂(lè)在當(dāng)時(shí)是達(dá)官權(quán)貴才能享受的東西,這種教育在當(dāng)時(shí)不是學(xué)習(xí)知識(shí)而存在的,學(xué)習(xí)歌舞技藝為的是滿足統(tǒng)治階級(jí)的娛樂(lè),而不是滿足國(guó)家對(duì)于人才的需要。
(二)秦、漢。
秦朝在當(dāng)時(shí)已經(jīng)統(tǒng)一了中國(guó),統(tǒng)一了貨幣、度量衡等。由于政治上的穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)在當(dāng)時(shí)得到了快速發(fā)展,音樂(lè)在當(dāng)時(shí)更是以?shī)蕵?lè)形式存在于整個(gè)封建社會(huì)。由于秦朝在當(dāng)時(shí)較為奢靡,音樂(lè)教育在當(dāng)時(shí)并沒(méi)有明顯的進(jìn)步。但是在漢代時(shí)期,樂(lè)府開展了大規(guī)模的音樂(lè)教學(xué)活動(dòng),這是西漢當(dāng)時(shí)最為重要的音樂(lè)研究機(jī)構(gòu),漢樂(lè)府主要負(fù)責(zé)音樂(lè)表演、創(chuàng)作、搜集民歌和訓(xùn)練樂(lè)工。音樂(lè)教育思想方面,董仲舒承襲了儒家觀點(diǎn),重視禮樂(lè)教育,他認(rèn)為“仁義禮樂(lè)皆其具也。故圣王已沒(méi), 而子孫長(zhǎng)久,安寧數(shù)百歲,此皆禮樂(lè)教化之功也”。他認(rèn)為音樂(lè)教育是可以促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定以及人們生活和諧的,這種音樂(lè)教學(xué)思想影響了整個(gè)封建社會(huì)的音樂(lè)教學(xué),促進(jìn)了音樂(lè)教學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。
(三)隋唐、宋元時(shí)代。
隋唐、宋元時(shí)代還是中國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮的時(shí)代,社會(huì)的穩(wěn)定為音樂(lè)的發(fā)展?fàn)I造了良好的環(huán)境,音樂(lè)教學(xué)自然就受到了人們的重視。在當(dāng)時(shí),不僅是官學(xué)音樂(lè)得到了快速發(fā)展,民間音樂(lè)也迅速崛起,并且影響著人們的日常生活。太常、太樂(lè)、清商、鼓吹諸署以及教坊、梨園等,都是當(dāng)時(shí)專業(yè)的教育機(jī)構(gòu)。這些音樂(lè)機(jī)構(gòu)雖然從事音樂(lè)表演,但是在音樂(lè)人才的選拔上也十分嚴(yán)謹(jǐn),培養(yǎng)出了許多專業(yè)的音樂(lè)人才。音樂(lè)機(jī)構(gòu)的設(shè)置保證了音樂(lè)的長(zhǎng)足發(fā)展,為封建社會(huì)輸入了許多音樂(lè)人才,促進(jìn)了統(tǒng)治階級(jí)的穩(wěn)定。這種較為完整的音樂(lè)教育體制對(duì)我們后來(lái)的音樂(lè)教學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。隨著科學(xué)的進(jìn)步,音樂(lè)書籍的出刊以及樂(lè)器制作水平的提高,音樂(lè)教育朝著科學(xué)化的方向發(fā)展。
(四)明清兩代。
明清時(shí)期的音樂(lè)教育呈明顯衰退趨勢(shì),受科舉制度的影響,音樂(lè)教育已經(jīng)不受人們的重視。音樂(lè)教育的傳習(xí)都局限于技藝的傳教,且大部分是為了滿足宮廷宴樂(lè)或城鎮(zhèn)各類娛樂(lè)圈中俗樂(lè)活動(dòng)的需求。這個(gè)階段音樂(lè)教育的發(fā)展受到了思想上的限制,人們對(duì)于音樂(lè)教育便有了新的需求。
二、中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)教育史發(fā)展研究
自1897年盛宣懷創(chuàng)辦上海南洋公學(xué)師范院到現(xiàn)在,已有一百多年的歷史。1907年的《奏定女子師范學(xué)堂章程》,制定了師范音樂(lè)教育制度,標(biāo)志著近代音樂(lè)師資培養(yǎng)體系的誕生。從此,中國(guó)音樂(lè)教育有了正規(guī)的教育機(jī)構(gòu)以及教育制度。從清末到新中國(guó)成立的半個(gè)多世紀(jì)里,師范音樂(lè)教育經(jīng)歷了社會(huì)制度的變革,人們思想的解放以及抗擊外敵等不同歷史階段,隨著政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的進(jìn)步,中國(guó)近代化音樂(lè)教育得到了長(zhǎng)足的發(fā)展,并且為我們?nèi)蘸蟮囊魳?lè)教育事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。
(一)師資培養(yǎng)萌芽階段。
19世紀(jì)末,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開展促進(jìn)了學(xué)堂的開設(shè),但是師資力量卻滿足不了當(dāng)時(shí)的需求。1897年2月,盛宣懷在上海創(chuàng)辦南洋公學(xué),內(nèi)設(shè)師范院,打開了中國(guó)師范教育的大門。1904年,清政府頒布《奏定初級(jí)師范學(xué)堂章程》和《奏定優(yōu)級(jí)師范學(xué)堂章程》,師范教育正式以獨(dú)立體系被確立。1906年,福建全閩師范學(xué)堂開設(shè)了一年制的音樂(lè)專修科,成為中國(guó)最早設(shè)立音樂(lè)專修科的一所中等師范學(xué)校。高等師范教育方面,張之洞創(chuàng)辦的兩江師范學(xué)堂在課程設(shè)置上確定加入音樂(lè)課,里面包含著樂(lè)典、風(fēng)琴、鋼琴、唱歌等科目,是中國(guó)最早建立的一所高等師范學(xué)校,開創(chuàng)了高師音樂(lè)教育和藝術(shù)專科教育的歷史。1907年的《奏定女子師范學(xué)堂章程》確定了音樂(lè)教學(xué)的目標(biāo)。并且音樂(lè)教材在當(dāng)時(shí)有了初步發(fā)展,陳邦鎮(zhèn)等編譯的《音樂(lè)學(xué)》是我國(guó)最早的一本師范學(xué)校音樂(lè)教材,為以后師范音樂(lè)教育體制的建設(shè)和完善奠定了初步基礎(chǔ)。至此,音樂(lè)教學(xué)初具雛形。
(二)師資培養(yǎng)體系基本確立。
辛亥革命的勝利,確定了封建社會(huì)制度的瓦解。隨著社會(huì)制度的發(fā)展,民國(guó)政府也進(jìn)行了教育改革。1913年,教育部公布《師范學(xué)校課程標(biāo)準(zhǔn)》和《高等師范學(xué)校課程標(biāo)準(zhǔn)》,規(guī)定課程設(shè)置中必須涵蓋音樂(lè)的教學(xué)內(nèi)容,為音樂(lè)教學(xué)發(fā)展提供了理論依據(jù)。五四新文化運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后,中國(guó)教育思潮發(fā)生了巨大的變化。在新學(xué)制中,音樂(lè)在學(xué)校成為主修課。1919年,吳夢(mèng)非、劉質(zhì)平、豐子愷創(chuàng)辦了私立上海?茙煼秾W(xué)校,是中國(guó)近代第一所培養(yǎng)音樂(lè)師資的學(xué)校。由于教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的確定,學(xué)校的課程內(nèi)容發(fā)生一定性質(zhì)的改變,音樂(lè)教學(xué)在當(dāng)時(shí)發(fā)展態(tài)勢(shì)良好,為社會(huì)上培養(yǎng)了許多音樂(lè)方面的人才,不僅緩解了師資力量不足的情況,還促進(jìn)了音樂(lè)教學(xué)的發(fā)展。此時(shí),近代化的音樂(lè)師資培養(yǎng)體系基本確立。
(三)師資培養(yǎng)逐步完善。
1927年-1949年,中國(guó)經(jīng)歷了大革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的不同歷史時(shí)期,這個(gè)時(shí)期我們國(guó)家受戰(zhàn)亂的影響,人們的生活發(fā)展較為動(dòng)蕩,教育在這個(gè)時(shí)期的發(fā)展也較為艱難,但是這個(gè)時(shí)期的教學(xué)發(fā)展卻為我們帶來(lái)十分寶貴的經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立使我們國(guó)家教育改革煥然一新。1937年教育課程的設(shè)置中音樂(lè)教育就占據(jù)了很大的比重,1939年音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容得到了更好的發(fā)展。解放戰(zhàn)爭(zhēng)之后,音樂(lè)教育已經(jīng)和普通學(xué)科一樣在課程設(shè)置中不可或缺,音樂(lè)教學(xué)的重要地位正式被確立。
三、結(jié)束語(yǔ)
音樂(lè)教育史的探究是音樂(lè)教育學(xué)科基礎(chǔ)理論研究領(lǐng)域中的一個(gè)重要組成部分,而對(duì)于中國(guó)音樂(lè)教育史的理論研究,其意義在于建構(gòu)中國(guó)音樂(lè)教育史的學(xué)科理論知識(shí)體系,推動(dòng)音樂(lè)教育學(xué)科基礎(chǔ)理論的研究。在現(xiàn)代理論教育學(xué)習(xí)中,音樂(lè)教育發(fā)展史的理論研究也是為了讓當(dāng)代學(xué)子更好地了解、學(xué)習(xí)該課程。隨著課程內(nèi)容的不斷更新?lián)Q代, 高校的音樂(lè)教學(xué)方法也在不斷改革創(chuàng)新, 其教學(xué)形式也在逐漸多樣化,逐步形成具有中國(guó)民族音樂(lè)教育特色的完善的教育體系。這是中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程在教育領(lǐng)域中的反映, 也是中國(guó)音樂(lè)教育發(fā)展的必然趨勢(shì),同時(shí)更是今后繼續(xù)深化音樂(lè)教育史研究的一個(gè)重要方面。
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