民族音樂文化復(fù)興應(yīng)成為音樂人的歷史使命與時代擔(dān)當(dāng)

　　從“夾板音”唱法，到傳統(tǒng)聲樂文化特質(zhì)，再到中國聲樂藝術(shù)理論與實(shí)踐……在20余年的學(xué)術(shù)生涯中，浙江師范大學(xué)音樂學(xué)院院長郭克儉的研究始終圍繞中國傳統(tǒng)音樂而展開，并逐漸從技藝的研究上升至學(xué)理探尋和文化闡釋。在他看來，中華民族的偉大復(fù)興不能離開中華民族音樂文化的復(fù)興。當(dāng)下，復(fù)興中華民族音樂文化應(yīng)成為音樂人的歷史使命與時代擔(dān)當(dāng)。

　　致力傳統(tǒng)音樂表演體系建構(gòu)

　　“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器�！薄安煌ㄒ患寄�談藝�！边@些語句道出了音樂藝術(shù)學(xué)習(xí)和研究的特殊之處。“我們學(xué)音樂都是從學(xué)唱歌、學(xué)彈琴等基礎(chǔ)的技藝訓(xùn)練開始的�！惫�克儉告訴記者，因為從小嗓音條件優(yōu)越，總是參加學(xué)校文藝匯演，并常在歌唱比賽中獲獎，他逐漸走上了音樂藝術(shù)表演和研究道路。

　　“音樂研究需要先關(guān)注音樂本體，而后再逐漸上升至音樂文化的研究�！惫�克儉告訴記者，剛涉足音樂研究時，他關(guān)注的是如何把演唱這種看不見、抓不著的技能變得更直觀、更具體。在河南大學(xué)攻讀民族音樂表演藝術(shù)碩士學(xué)位期間，他結(jié)識了一批豫劇演員，與他們共同生活了三年，對戲曲唱、念、做、打“四功”有了深刻的感悟，為日后的學(xué)術(shù)研究打下了堅實(shí)的基礎(chǔ)。

　　2007年，郭克儉調(diào)入浙江師范大學(xué)工作，因?qū)W校地處金華，他又開始關(guān)注婺劇。婺劇，又稱“金華戲”，系浙江省第二大劇種，有戲曲活化石之稱。他認(rèn)為，民族音樂學(xué)要關(guān)注本土地域音樂。豫劇是北方的梆子腔劇種，婺劇是南方的多聲腔劇種，對兩者的研究有利于對中國戲曲發(fā)展有更全面的認(rèn)識和把握。

　　“戲曲是中國傳統(tǒng)音樂的重要組成部分之一，它綜合了民歌、曲藝、民間器樂、歌舞等傳統(tǒng)音樂的精華，成為一門綜合的舞臺藝術(shù)，代表了中國傳統(tǒng)音樂藝術(shù)發(fā)展的最高成就，對當(dāng)下中國民族聲樂體系的建構(gòu)具有重要指導(dǎo)作用�！惫�克儉告訴記者，近一個世紀(jì)以來，我國音樂藝術(shù)研究一直在向西方學(xué)習(xí)、吸收和借鑒，但是對傳統(tǒng)音樂文化特質(zhì)和內(nèi)涵的總結(jié)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

　　“中華民族傳統(tǒng)音樂是我學(xué)術(shù)研究不竭的源泉，它們蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)容，如禮儀規(guī)范、禮樂文化和地方知識等，無論是對建構(gòu)中國傳統(tǒng)音樂理論體系，還是對復(fù)興禮樂文化，均具有重要價值。”他認(rèn)為，音樂研究不僅要注重實(shí)地調(diào)研，還要兼具歷史的視野，要在對相關(guān)音樂事象給予文化闡釋和哲學(xué)思辨的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)對中國音樂文化特征的總結(jié)和體系建構(gòu)。

　　正是因為一直以來對戲曲等傳統(tǒng)音樂的關(guān)注，郭克儉領(lǐng)銜申報的2016年國家社科基金藝術(shù)學(xué)重大招標(biāo)項目“中國傳統(tǒng)音樂表演體系研究”于近日獲批。該項目擬以中國傳統(tǒng)音樂表演為研究對象，旨在揭示中國傳統(tǒng)音樂獨(dú)特的訓(xùn)練手法、創(chuàng)作手法、表現(xiàn)手法，總結(jié)中國傳統(tǒng)音樂藝術(shù)成就，構(gòu)建獨(dú)具東方文化精神、中華藝術(shù)品格、傳統(tǒng)音樂特色的中國傳統(tǒng)音樂表演體系。

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