了解學(xué)習(xí)中國民族樂器傳承中華傳統(tǒng)音樂文化
小小傳承人
樂器是能夠發(fā)出樂音,并能進(jìn)行音樂藝術(shù)再創(chuàng)造的器具。人類通過演奏樂器,借以表達(dá)、交流思想感情。對(duì)樂器的界定,音樂界和樂器學(xué)界有不同看法。音樂界認(rèn)為,用于音樂的發(fā)聲器具才是樂器;樂器學(xué)界則通常將許多非音樂領(lǐng)域中的發(fā)聲器,如古代戰(zhàn)爭中的鳴金擊鼓、宗教中的祈禱誦經(jīng)、婚喪中的禮儀信號(hào)、商販招攬的信號(hào)器等,也視為樂器,甚至將一些生產(chǎn)勞動(dòng)用具和日常生活器皿,如:弓、鋸、杵、缶、杯、碟、盅、碗等等,在進(jìn)行演奏時(shí),都冠以樂字,稱其為樂弓、樂鋸、樂杯、樂杵等。樂器生產(chǎn)業(yè)的主要產(chǎn)品則基本上是音樂界所涉及的樂器,即可以進(jìn)行音樂藝術(shù)再創(chuàng)造的器具,另外還生產(chǎn)少數(shù)的馬鈴、駝鈴、油牌子和車船喇叭。
中國民族樂器即中國的獨(dú)特樂器,F(xiàn)一般流行的有琴、箏、簫、笛、二胡、琵琶、絲竹、鼓等,是代表著中華傳統(tǒng)音樂文化的樂器。
了解學(xué)習(xí)民族樂器,可以更多地能讓孩子了解自己的國家、民族的音樂特點(diǎn),以及相應(yīng)文化知識(shí)。中國民族樂器流派眾多,不同地域的城市有著不同的藝術(shù)風(fēng)格和獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)手段,也和當(dāng)?shù)氐娜宋娘L(fēng)格有著密切聯(lián)系,學(xué)習(xí)樂器的同時(shí),學(xué)生也會(huì)了解該地區(qū)的音樂文化的特點(diǎn)。同時(shí),相對(duì)西洋樂器而言,民族樂器對(duì)孩子沒有什么特別的要求。從技巧方面講,這是我國的民族樂器演奏水平與教育水平,就象中國功夫一樣,在世界上是處于領(lǐng)先水平的國內(nèi)其他西洋器樂教育無法達(dá)到的。
中國是一個(gè)大家庭,有55個(gè)少數(shù)民族,每個(gè)民族都有自已的風(fēng)土人情,少數(shù)民族音樂多種多樣,少數(shù)民族各地的樂器也不計(jì)其數(shù),少數(shù)民族的樂器雖然在技法上不如漢族的豐富,但是他們們的種類多,音色悅耳,是漢族樂器所不能達(dá)到的。
據(jù)考究我國南方34個(gè)少數(shù)民族中,他們的樂器就多達(dá)300多種,因地理?xiàng)l件和自然條件的原因,南方少數(shù)民樂器多以竹制和金屬銅制品。少數(shù)民族樂器發(fā)聲形式多種多樣,音色獨(dú)特?煞譃樗拇箢:弦鳴樂器、氣鳴樂器、膜鳴樂器、體鳴樂器。如此之多的樂器種類,的確令人稱贊。這些少數(shù)民族樂器除了其固有的發(fā)聲功能外,還有其他方面的特殊功能,無論是在生活還是在生產(chǎn)過程中這些樂器無所不在,其功能主要有歌舞伴奏、樂舞活動(dòng)、跳樂、合奏、獨(dú)奏、戲曲伴奏、宗教樂用法器,農(nóng)事農(nóng)具或吉祥物、對(duì)話以及信仰民俗和祟拜物等。所以作為民族樂器的一員,我們有義務(wù)去繼承和發(fā)揚(yáng)這些少數(shù)民蕨樂器,這正是中華民族寶費(fèi)的精神財(cái)富。
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