新加坡現(xiàn)階段學(xué)院音樂教育和社會音樂教育的考察

    摘 要：鋼新加坡是一個多種族、多宗教、多文化的多元化城市型國家。自20世紀(jì)以來，文化藝術(shù)及藝術(shù)教育的發(fā)展開始受到政府的日益重視，成為推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原動力和提高新加坡國民素質(zhì)的重要基礎(chǔ)。本文通過對新加坡現(xiàn)階段學(xué)院音樂教育和社會音樂教育的考察，用以對照我國音樂教育作出啟示與思考

    新加坡共和國（The Republic of Singapore）是位于馬來西亞半島南端的一個小島國，距離赤道以北約136公里，總面積約714.3平方公里（2011年），由新加坡島及附近63個小島組成，其中新加坡島占全國面積的91.6%。新加坡常住人口約500萬，其中華人占76.7%，馬來人13.9%，印度人7.9%，其他種族1.5%，包括少量歐洲人和猶太人。新加坡華人大部分源自中國福建、廣東、浙江和海南等地，其中4成為閩南人，其次為潮汕人、廣府人、客家人和福州人等。南亞文化、伊斯蘭文化、中國文化和東南亞文化是影響新加坡的四種文化因素，佛教、道教、天主教和印度教是新加坡的四大主要宗教。

    特殊地理位置的新加坡，注重發(fā)展與亞洲國家特別是中國、日本、泰國、印度尼西亞等國合作關(guān)系，同時因其在歷史、經(jīng)濟(jì)上與西方有著緊密聯(lián)系的緣故，形成了它包容性強(qiáng)、多元的音樂文化特征。根植于中國傳統(tǒng)漢文化而又兼容其他種族的多元文化，正是新加坡音樂文化發(fā)展的特色和優(yōu)勢。

    一、新加坡官方專業(yè)音樂教育

    二十世紀(jì)八十年代，新加坡政府在經(jīng)濟(jì)步入正軌后，開始重視文化藝術(shù)以及音樂教育的發(fā)展�，F(xiàn)有的五所專業(yè)藝術(shù)院校：南洋藝術(shù)學(xué)院音樂系——唯一的國立大專藝術(shù)學(xué)院；國立大學(xué)楊修桃音樂學(xué)院——第一所專業(yè)音樂學(xué)院；國立教育學(xué)院——唯一的師范學(xué)院；拉薩爾藝術(shù)學(xué)院——民辦政府資助的藝術(shù)學(xué)院；新加坡藝術(shù)學(xué)�！�—第一所藝術(shù)中學(xué)。以上五所專業(yè)藝術(shù)院校主要借鑒和采用的是西方專業(yè)音樂學(xué)院的教學(xué)體系。從筆者掌握的資料和了解的情況而言，目前，無論從辦學(xué)規(guī)模、專業(yè)設(shè)置、師資團(tuán)隊、教學(xué)設(shè)備等方面來看，以上專業(yè)藝術(shù)院校代表著新加坡官方音樂教育的辦學(xué)水平，筆者作了如下總結(jié)：

    （一）專業(yè)設(shè)置系統(tǒng)化

    由于新加坡在歷史上一直為英國殖民地，其教育體制是在原英國教育體制的基礎(chǔ)上逐步發(fā)展與完善起來的，因此它與英國等西方國家的教育體制相通；同時由于新加坡是一個華人占大多數(shù)的國家，所以它的教育又有著濃厚的東方色彩。官方辦學(xué)開設(shè)的專業(yè)基本都包括西洋樂（管弦樂、鋼琴）和作曲，某些院校增設(shè)有民樂與聲樂專業(yè)。官方辦學(xué)在專業(yè)設(shè)置上的特點(diǎn)在于，專業(yè)設(shè)置多元化，與國際名校的聯(lián)合辦學(xué)為學(xué)生提供了一個在專業(yè)學(xué)習(xí)上系統(tǒng)發(fā)展的可能性。音樂教育專業(yè)的開設(shè)，使得學(xué)生成為既能獨(dú)立演奏的表演者，又能從事某種專業(yè)教學(xué)的復(fù)合型人才，大大拓寬了畢業(yè)生的就業(yè)渠道。學(xué)制四年的音樂學(xué)士學(xué)位（Bachelor of Music（Honors）Degree）課程與學(xué)制二年的音樂研究生文憑（Graduate Diploma in Music Performance）課程使專業(yè)設(shè)置成為一個系統(tǒng)、科學(xué)的發(fā)展整體。

    （二）入學(xué)考試嚴(yán)格化和學(xué)分制

    官辦專業(yè)藝術(shù)院校一年分春、秋兩季入學(xué)考試，每季都會有來自世界各地的優(yōu)秀學(xué)生報考。對于海外學(xué)生的報考，首先要進(jìn)行的就是嚴(yán)格的入學(xué)資格審核，包括專業(yè)要求和語言要求。資格審核通過后，才能獲取入學(xué)考試資格。入學(xué)后采取學(xué)分制。

    （三）師資團(tuán)隊國際化

    官辦藝術(shù)學(xué)院擁有強(qiáng)大的師資力量，主課教師均為來自美國比博地音樂學(xué)院（Peabody Institute）等世界知名音樂學(xué)的教授以及在新加坡交響樂團(tuán)任職的管弦樂各部首席，也聘請的是來自英國、美國、法國、中國大陸及臺灣的一些專家作為客座教授。師資團(tuán)隊的國際化與政府的積極介入、長遠(yuǎn)規(guī)劃是分不開的。新加坡總理吳作棟曾在1997年提出：“從全世界搜羅人才對新加坡的持續(xù)發(fā)展至關(guān)重要”。 特殊國情的新加坡國小民少，完全依靠本地人才來推動藝術(shù)發(fā)展是遠(yuǎn)不夠的。政府重視教育和人力資源的開發(fā)，把教育和人力資源開發(fā)作為國家發(fā)展戰(zhàn)略的一個重要組成部分。因此，吸引優(yōu)秀海外人才來新工作、學(xué)習(xí)和生活成為了新加坡政府的一項可持續(xù)發(fā)展政策，依賴優(yōu)秀的人力資源和知識創(chuàng)新來推動本國經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展。

    （四）辦學(xué)規(guī)模和教學(xué)設(shè)備

    藝術(shù)學(xué)院全部設(shè)立在新加坡的市區(qū)中心，與濱海藝術(shù)中心、維多利亞音樂廳、國家圖書館、博物館等新加坡著名建筑物毗鄰。南洋藝術(shù)學(xué)院的新校區(qū)是舊校區(qū)的三倍大，其演奏廳“Lee Foundation Theatre”擁有380余個座位，供教學(xué)使用的40余架鋼琴中，三角鋼琴20余架。 國立楊秀桃音樂學(xué)院占地面積19300平方米，其中包括擁有600余個座位的演奏廳，可容納150余人的室內(nèi)樂、獨(dú)奏音樂廳，能容納80余人的小演奏廳以及8間可容納30-40人的講座課室等。此外，各學(xué)院的圖書館藏書是一大特色和優(yōu)勢，光國外期刊就達(dá)近百種，這些豐富的館藏資源為學(xué)生們很好地了解國外學(xué)術(shù)動態(tài)提供了積極、良好的窗口，同時也為他們畢業(yè)后直接赴國外深造創(chuàng)造了有利條件。2004年，政府推出了“環(huán)球校園”（Global School House）計劃，旨在使新加坡發(fā)展成為全球首要的教育服務(wù)樞紐。政府的這一舉措使得一些國外知名大學(xué)紛紛開始在新加坡設(shè)立分校，同時一些名校開始與新加坡大學(xué)簽訂合作辦學(xué)協(xié)議，其中音樂院校包括中國中央音樂學(xué)院（The Central Conservatory Of Music），英國公開大學(xué)（Open University），英國威爾斯大學(xué)（University of Wales）等。與國際名校聯(lián)合辦學(xué)，對提高新加坡的音樂教育水平和引進(jìn)世界一流的教育師資起了積極的推動作用，使之逐步成為能提供優(yōu)質(zhì)音樂教育資源的國際都市。（五）授課模式多樣化

    官辦院校多樣化的授課方式也是其特點(diǎn)之一。各院校根據(jù)自身的特點(diǎn)和需求，授課方式分為：專業(yè)課、小組課、基礎(chǔ)理論課、學(xué)術(shù)（專題）討論課、排練課以及實習(xí)等。專業(yè)課（Professional course）、小組課（Group lesson）、基礎(chǔ)理論課（Fundamental subjects）、學(xué)術(shù)（專題）討論課（Special discuss course）、排練課（Class concert）、實習(xí)（Fieldwork）。其中小組課是專為視唱、練耳、樂理、和聲、復(fù)調(diào)、曲式等專業(yè)基礎(chǔ)課而開設(shè)的授課形式。基礎(chǔ)理論課是針對音樂史學(xué)、音樂心理學(xué)而設(shè)立的授課形式。學(xué)術(shù)討論課是一門由教授選定主題的專題討論及辯論，問題極為廣泛，師生圍坐一起，從調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的自我能動性出發(fā)，老師只是一個主持者。通常一節(jié)課擬定一至兩個主題，先由每個學(xué)生選擇一個主題作三十分鐘左右的陳述，提出自己的觀點(diǎn)，其他學(xué)生參與討論。

    二、新加坡社會音樂教育

    新加坡私立音樂學(xué)校相對優(yōu)于專業(yè)音樂院校，發(fā)展更為繁榮。早在三、四十年代，在新加坡已經(jīng)存在了多間售賣西洋樂器的琴行，以調(diào)律維修鋼琴與銷售進(jìn)口樂器為主，經(jīng)營者也多為外國人以及南下的中國人。建國后，隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展和政府大力發(fā)展文化教育事業(yè)的推動，一些私人樂器行開始增設(shè)音樂培訓(xùn)課程，從最初的簡陋的幾間課室，僅提供鋼琴、小提琴幾種單一課程的培訓(xùn)班，逐步發(fā)展到具有一定規(guī)模的音樂教育機(jī)構(gòu)，政府所設(shè)的民眾俱樂部，民間各華人會館也都相繼開設(shè)各類培訓(xùn)班，同時也吸引了外國的一些音樂教育機(jī)構(gòu)來新開設(shè)教育分校。據(jù)筆者了解，2005年，新加坡?lián)碛兴饺艘魳穼W(xué)校達(dá)107余間，至2007年已超過150余間，僅2004年報考英國皇家音樂學(xué)院鋼琴考級的考生就達(dá)21950人。私立琴行與私立音樂學(xué)校的逐年增多，這種競爭不斷加大的情形，對教學(xué)質(zhì)量、師資質(zhì)量的提高以及教學(xué)環(huán)境設(shè)施上的不斷翻新起到了積極的推動作用。

    在新加坡眾多的各種私立音樂學(xué)校中，有一些是由民間音樂團(tuán)體創(chuàng)辦的，但絕大多數(shù)是樂器商行的一種聯(lián)合體，即各類樂器商行通過辦音樂學(xué)校來獲得一個穩(wěn)定的樂器銷售渠道，同時也用來提高其商行的社會知名度。這類業(yè)余的音樂培訓(xùn)學(xué)校除緊鄰繁華的商業(yè)區(qū)開設(shè)外，還常在各居住較為集中的地段和政府組屋區(qū)開設(shè)分校，以便利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。來各類音樂培訓(xùn)學(xué)校就學(xué)的對象，除了以學(xué)齡前兒童和青少年為主，其他一族就是年輕人和中年的家庭主婦太太。這些太太們，在工作和操持家庭事務(wù)之余，選擇一門自己喜好的樂器來學(xué)習(xí)，以達(dá)到充實自己生活和提高自身修養(yǎng)的目的。

    根據(jù)新加坡人對所學(xué)音樂專業(yè)（含聲樂、器樂）的選擇做個排序的話，分別是：鋼琴、小提琴、吉他和其他（包括電子鍵盤、管弦樂器、聲樂等）。不難看出，在西洋樂器的選擇上，鋼琴的確是占據(jù)了首選之位。以新加坡小學(xué)的一個普通班級（通常30人計）為例，學(xué)鋼琴的人數(shù)約為5-12人，占到全班人數(shù)的15%-40%；學(xué)小提琴的人數(shù)約為3-5人，約占全班人數(shù)的10%-15%；吉他的在學(xué)人數(shù)與小提琴基本相近 ；在民族樂器的選擇上，選學(xué)古箏的人教多，其次是琵琶、二胡等，其他類別樂器的學(xué)習(xí)人數(shù)則不到10%。之所以學(xué)鋼琴的人數(shù)名列前茅，筆者認(rèn)為有以下幾點(diǎn)原因：一是經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，人民生活水平的提高，使得越來越多的新加坡家庭有能力購買鋼琴并開始進(jìn)行學(xué)習(xí)；二是因為鑒于鋼琴是所有樂器的基礎(chǔ)，在新加坡，父母們在開啟學(xué)齡前兒童早期音樂教育前都會讓孩子先學(xué)習(xí)1-2年的鋼琴，以打下扎實的基礎(chǔ)和理論；三是新加坡開放型的人才策略，吸引來了本國、亞洲（中國四川、東北等地區(qū)居多）乃至歐美國家的一些畢業(yè)生，特別是在政府文化強(qiáng)國和鋼琴熱后，構(gòu)成了新加坡的鋼琴教師隊伍和遍布各島的琴行和鋼琴教學(xué)點(diǎn)，其中，雅馬哈音樂學(xué)校（Yamaha Music School）和歌德音樂學(xué)校是新加坡專業(yè)針對各個不同年齡的人群進(jìn)行鋼琴和小提琴教學(xué)頗有名氣的兩大私立音樂培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。

    （一）歌德音樂學(xué)校（Cristofori Music School）

    歌德音樂學(xué)校的前身是新加坡歌德樂器有限公司，成立于1980年， 經(jīng)過二十多年的發(fā)展，現(xiàn)已成為新加坡最大的樂器公司之一，公司下屬的歌德音樂學(xué)校，總共有25間音樂教學(xué)分校遍布新加坡各島。學(xué)校現(xiàn)有教職員工500多名，學(xué)生近15000人，以為建立一個優(yōu)雅的新加坡社會而努力耕耘為宗旨，最高宗旨是努力實現(xiàn)亞洲的文藝復(fù)興社會，成為了新加坡最大的音樂培訓(xùn)學(xué)校之一。

    1.辦學(xué)宗旨和課程設(shè)置

    歌德音樂學(xué)校強(qiáng)調(diào)，人類的基礎(chǔ)，由“腦”（Mental）、“心”（Emotion） 、“身”（Physical）、“靈”（Spiritual）四個方面的自然原則構(gòu)成，亦即成功的因素。在歌德的音樂教育思想中則提出了全人的教育源于三個方面：學(xué)術(shù)性技巧（Academic Skills- Mental）、學(xué)習(xí)技巧（Learning Skills- Emotion）、對學(xué)習(xí)過程的認(rèn)知（Awareness of How I Learn），即全人教育的體現(xiàn)是讓學(xué)生先掌握音樂的學(xué)術(shù)知識，再通過表演及發(fā)表會將所學(xué)的內(nèi)化為個人的知識。學(xué)校設(shè)置了五大類課程，分別是：小小莫扎特音樂班、鋼琴課程、小提琴課程、吉他課程和其他音樂課程。其中小小莫扎特音樂班是歌德音樂學(xué)校采用的由“Dr.E.L.Lancaster”編著的小組音樂課程，這是個專為3歲至5歲的兒童設(shè)計的音樂課程，旨在為學(xué)齡前兒童提供一個“寓教于樂”的早期啟蒙音樂教育；鋼琴和小提琴教學(xué)面向社會各個年齡階層，主要是中小學(xué)生及幼、兒童；吉他教學(xué)的主要服務(wù)人群是成人，也有一部分中小學(xué)生；其他音樂課程則包含了成人鋼琴、小組鋼琴、流行音樂鋼琴、管風(fēng)琴、休閑吉他及音樂理論等 。為了增強(qiáng)在學(xué)兒童的音樂感、興趣性、表演性、愉悅性、創(chuàng)意性及學(xué)生相互之間的交流，歌德學(xué)校從2000年開始特別設(shè)置了小組創(chuàng)意音樂課（GIL- Group Interactive Lesson ），實行每學(xué)期以一堂附有音樂主題的互動課取代一堂一對一的傳統(tǒng)器樂教學(xué)方式，每一學(xué)期的互動課學(xué)習(xí)重點(diǎn)各有特色卻又相輔相成，讓在學(xué)兒童在互動中建立自信力，學(xué)習(xí)創(chuàng)意的思維，積極的態(tài)度，建立更好的人際關(guān)系及培養(yǎng)健全的人格。除此之外，歌德音樂學(xué)校每年還開設(shè)了四大音樂盛會，分別是：歌德鋼琴比賽∕歌德鋼琴藝術(shù)節(jié)；歌德創(chuàng)意大擂臺；歌德學(xué)生演奏會暨頒獎典禮和歌德教師音樂會。2.嚴(yán)格的考級制度

    新加坡沿襲的是英式教育體制，所以在各類藝術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)中，均以英國皇家考級制度（Associated Board Royal School of Music）作為教學(xué)及考核的標(biāo)準(zhǔn)，簡稱ABRSM。它起源于英國，英國皇家音樂學(xué)院聯(lián)合委員會由皇家音樂學(xué)院（Royal Academy of Music）校長Alexander MacKenzie爵士和皇家音樂學(xué)校（Royal College of Music）主任George Grove爵士共同創(chuàng)建于1889年，至今100余年。他們的目標(biāo)是聯(lián)合兩家院校，建立一個考試機(jī)構(gòu)，“以音樂教育發(fā)展這一無私動機(jī)為激勵，……真正刺激人們追求高水準(zhǔn)的成就和目標(biāo)”。這一機(jī)構(gòu)最初僅被命名為“聯(lián)合委員會”，目的是為人們提供除了私立考試機(jī)構(gòu)以外的另一種公正權(quán)威的選擇，當(dāng)時的私立考試機(jī)構(gòu)被廣泛認(rèn)為是受利益所驅(qū)的機(jī)構(gòu)，而聯(lián)合委員會的目標(biāo)則是為了促進(jìn)高水平的音樂教育和考試。英皇考級科目設(shè)有鍵盤、弦樂、木管、銅管和打擊樂器，聲樂、應(yīng)用音樂、器樂合奏、合唱以及樂理�？荚嚢�括筆試、演奏、視唱練耳、視奏等多種形式。其中演奏和樂理考試由易到難分為1-8級。樂理考試的考生可以參加任意級別的考試，當(dāng)通過樂理5級后，考生就有資格報考6級或者以上更高的任何級別的業(yè)余演奏考試，而報考演奏1-5級的考生則無需通過任何樂理考試。聯(lián)合委員會在全球90多個國家設(shè)立音樂考試機(jī)構(gòu)，全球每年參加考試人數(shù)達(dá)63萬人次，已成為了歷史最悠久、全世界規(guī)模最龐大、最具權(quán)威性的國際認(rèn)可的音樂程度鑒定考試之一。

    3.師資隊伍專業(yè)化

    高素質(zhì)的教師隊伍是教育的成功保證，在課程教材的開發(fā)，教學(xué)方法的運(yùn)用，教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)及檢驗等方面都起著關(guān)鍵性的作用。新加坡的藝術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)對于教師的專業(yè)化要求非常高。如本島兩大最有聲譽(yù)的私立藝術(shù)培訓(xùn)學(xué)�！�—歌德音樂學(xué)校和雅馬哈音樂學(xué)校，均采取在全世界范圍內(nèi)重金聘請高學(xué)歷、高水平教師的人才策略，并設(shè)有專門的師資招聘、考核制度及每周一次的專業(yè)的師資培訓(xùn)課程。根據(jù)筆者接觸的情況來看，目前，歌德教師中50%為外籍教師，除了西洋樂器的教師有少數(shù)是新加坡自己學(xué)院培養(yǎng)的畢業(yè)生，其余均為外聘的。而從事民族樂器教學(xué)的師資絕大部分則是從我們國內(nèi)的大專院校和音樂團(tuán)體聘請來的。此外，學(xué)校還專門設(shè)立了“歌德教師音樂會”及教學(xué)獎勵制度，通過每學(xué)期一次的音樂會，創(chuàng)造了不同國籍教師間相互學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會，培養(yǎng)了師資的國際化教學(xué)水平。雖說這類音樂培訓(xùn)學(xué)校是以贏利為主要目的而開設(shè)的，但不可否認(rèn)的是，它們也在一定意義和程度上推動了新加坡業(yè)余音樂教育的發(fā)展與蓬勃。

    4.特色

    在新加坡開始專門學(xué)習(xí)樂器之前，開設(shè)有一項特殊的音樂基礎(chǔ)課程，我們一般稱之為CMC（Children Music Course）課程。這類課程都是由2-4個年齡相仿的孩子，以小組方式，由家長陪同，有1-2位老師帶領(lǐng)著以游戲或互動的方式進(jìn)行啟蒙音樂教育。在新加坡受歡迎的課程有雅馬哈音樂學(xué)校的兒童音樂課程，科思達(dá)教育集團(tuán)引用的鈴木音樂教學(xué)體系課程以及歌德學(xué)校采用的Dr.E.L.Lancaster編著的“小小莫扎特”音樂班課程等。這類課程提供了幼、兒童早期接觸不同種類音樂及樂器的機(jī)會，同時也增進(jìn)了與其他同齡學(xué)生的互動，在團(tuán)隊生活中學(xué)習(xí)讀譜及鍵盤演奏。這類音樂課程大體相似又各有其特色：雅馬哈音樂課程注重培養(yǎng)學(xué)生的音樂創(chuàng)作能力；科思達(dá)教育集團(tuán)（Crestar Education Group）引用的鈴木音樂教育體系的啟蒙課程，它注重兒童早期教育和創(chuàng)立良好的學(xué)習(xí)環(huán)境；歌德音樂學(xué)校的“小小莫扎特“音樂班課程旨在讓兒童們跟隨課程中的主角貝多芬熊、莫扎特鼠的神奇音樂之旅自然而充滿樂趣的學(xué)習(xí)音樂。此外，這類課程的開設(shè)還解決了父母對于學(xué)齡前幼童學(xué)習(xí)音樂的一些疑慮，如孩子是否對音樂感興趣和有天賦？究竟該讓孩子選擇什么樣的樂器等等，同時也為父母們提供一些借鑒和預(yù)備。在CMC課程之后，孩子就有了音樂的最基礎(chǔ)的概念，父母們就可以開始選擇樂器的學(xué)習(xí)了。這類兒童啟蒙音樂課程的目的不是僅培養(yǎng)少數(shù)天才，而是讓大批的兒童通過學(xué)習(xí)音樂豐富生活，欣賞和喜愛音樂，提高全民的音樂素養(yǎng)。

    三、結(jié)論

    新加坡是一個多種族共存、中西文化交融的多元文化的國家。音樂教育作為教育中重要的一個組成部分，在發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力、培養(yǎng)學(xué)生建立不同音樂文化價值觀方面起到了十分重要的作用。筆者將新加坡音樂教育考察之旅，用以對照和思考我國的音樂教育現(xiàn)狀，啟發(fā)與思考作如下總結(jié)：

    首先，新加坡政府的積極介入、長遠(yuǎn)規(guī)劃和一系列高瞻遠(yuǎn)矚的考量和舉措，對新加坡的藝術(shù)教育的發(fā)展起到了強(qiáng)大的推動作用，同時也提供了強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)保障。

    其次，新加坡的音樂教育課程是以多元文化音樂為基礎(chǔ)的。從私立音樂學(xué)校的早期音樂啟蒙教育開始，他們就把多元文化和音樂的內(nèi)容傳達(dá)給孩子，讓孩子通過音樂去了解不同種族之間的文化與習(xí)俗，從而從小培養(yǎng)他們對不同文化間的相互尊重與認(rèn)同，為其今后形成多元文化的音樂價值觀打下基礎(chǔ)。我國同樣是一個由56個民族組成的大國，是否也需要各民族之間相互的文化尊重與認(rèn)同？文化價值對音樂教育提供一種引導(dǎo)，這種多元化的音樂文化價值觀也是我們中國音樂教育工作者目前亟待建立的。

    再次，新加坡注重因材施教，多元文化課程、多元化的音樂教育課程以及形式多樣化的中英雙語音樂教學(xué)課堂，對我國音樂教育的發(fā)展和改革提供了一定的啟示和借鑒。

    最后，新加坡的音樂教育雖然已近普及化發(fā)展但仍有若干問題值得我們深思：一、政府重視發(fā)展音樂文化與藝術(shù)教育的時間還比較短，全盤西化的教育體制還缺乏本土根基；沿用西方基本樂理作為音樂教學(xué)的基本體系和音樂教育的課程基礎(chǔ)，這就使得學(xué)生們從小接觸到的多是西方的音樂，從而忽略了自己本土的、傳統(tǒng)的音樂文化�，F(xiàn)今在以民族文化作為培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的重要組成部分已日益引起各國教育領(lǐng)域的重視之際，新加坡?lián)碛卸嘣�種族的優(yōu)勢，應(yīng)該嘗試著根據(jù)各民族的音樂特點(diǎn)，將音樂教學(xué)與本地音樂文化緊密聯(lián)系。對照中國的音樂教育體系，面臨的是同一個問題，即：由于近現(xiàn)代西方音樂學(xué)院教學(xué)體制的植入，以中國音樂為主干的教育體系被忽略。中新兩國，類似的音樂文化背景注定了其相互之間學(xué)習(xí)、借鑒的可能性與必需性。

參考文獻(xiàn)：

[1]杜亞雄.多元的新加坡音樂傳統(tǒng)[P]. 音樂周報，2006.

[2]曹月.新加坡音樂教育觀感[J].音樂天地.1996.

作者簡介：

孔 旭（1979- ），女，中國藝術(shù)研究院研究生院，音樂系。

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