名稱：中音在線 
北京大學(xué)“貝多芬的田園情致”美學(xué)沙龍紀(jì)要
近日，以“貝多芬的田園情致”為主題的“美學(xué)散步文化沙龍”在北京大學(xué)燕南園51號(hào)舉行�！懊缹W(xué)散步文化沙龍”是2007年由北京大學(xué)資深教授、美學(xué)家葉朗先生發(fā)起的一個(gè)以交流、研討、體驗(yàn)、傳播等功能為一體的學(xué)術(shù)沙龍，旨在營(yíng)造一種自由、活潑、寬松的學(xué)術(shù)氛圍，發(fā)揚(yáng)以宗白華、朱光潛先生為代表的北京大學(xué)美學(xué)和美育傳統(tǒng)，倡導(dǎo)自由的、散步的、年輕的文化理念，促進(jìn)多學(xué)科領(lǐng)域在美學(xué)層面的交流、融合與對(duì)話。沙龍名稱取自美學(xué)家宗白華先生名著《美學(xué)散步》 。沙龍開(kāi)辦至今，已產(chǎn)生了廣泛影響。此次沙龍邀請(qǐng)北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院劉小龍博士做主講，通過(guò)對(duì)貝多芬音樂(lè)及手稿的再研究，從東方文化視野重新闡釋貝多芬，揭示了他英雄主題背后隱匿的田園情致。
《 c小調(diào)命運(yùn)交響曲》是喜愛(ài)古典音樂(lè)的聽(tīng)眾最為熟悉的貝多芬交響作品，其中充滿的不畏艱險(xiǎn)、頑強(qiáng)抗?fàn)幍挠⑿劬癯蔀樽髑抑衅趧?chuàng)作的風(fēng)格主流。然而，貝多芬緊接其后創(chuàng)作的風(fēng)格迥異的《 F大調(diào)田園交響曲》( 《第六交響曲》 ) ，卻在略遜一籌的傳統(tǒng)地位上開(kāi)始被當(dāng)代學(xué)者重新認(rèn)知。近日，北京大學(xué)燕南園“美學(xué)散步”沙龍上，北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教師劉小龍博士通過(guò)對(duì)貝多芬音樂(lè)及手稿的研究，從東方文化視野重新闡釋貝多芬的《第六交響曲》 ，揭示了他英雄主題背后隱匿的田園情致。
貝多芬的交響作品一貫表達(dá)著熾熱的情感，強(qiáng)調(diào)斗爭(zhēng)性和英雄性。人們把貝多芬當(dāng)做革命者的標(biāo)記，在藝術(shù)氛圍內(nèi)樹(shù)立起英雄的樣板。然而，一個(gè)無(wú)法回避、讓諸多音樂(lè)家感到困惑的問(wèn)題是，貝多芬的田園交響曲集中創(chuàng)作于1808年3月至12月中間，它同貝多芬的命運(yùn)交響曲前后相繼，在部分創(chuàng)作時(shí)段甚至發(fā)生重疊。為什么在很短的時(shí)間內(nèi)，一個(gè)作曲家能夠幾乎同時(shí)創(chuàng)作兩個(gè)在審美上截然不同的作品?
為了解答這一問(wèn)題，劉小龍首先從貝多芬對(duì)田園生活的熱愛(ài)談起。他認(rèn)為，田園在貝多芬的人生經(jīng)歷中具有重要意義。早在童年時(shí)期，母親就帶他幾次跨越萊茵河到鄉(xiāng)間游玩，“泥孩”的昵稱透露出作曲家的鄉(xiāng)土特征。成人后的貝多芬更加熱愛(ài)田園，他曾在書信中多次提到自己對(duì)鄉(xiāng)下生活的熱愛(ài)和向往。在致友人特蕾莎·馬爾法蒂信中，作曲家寫道: “您能夠如此快地前往鄉(xiāng)間是多么幸運(yùn)，而我只能等到8號(hào)才能欣享這份快樂(lè)，盡管如此，我依然懷著孩童般的興奮之情期待此行，漫游在灌木、森林和樹(shù)下，穿過(guò)草地和巖石，對(duì)我而言是何等的樂(lè)趣，沒(méi)人像我這樣如此熱愛(ài)田園。森林、樹(shù)木和巖石發(fā)出的回聲的確令人心馳神往。 ”
貝多芬不幸耳聾后越發(fā)熱愛(ài)田園生活，以此躲避城市的喧囂和交際困難，專心投身音樂(lè)創(chuàng)作。多年的田園生活經(jīng)歷為作曲家?guī)?lái)豐富靈感，使他決定譜寫一部超越常規(guī)、帶有標(biāo)題的交響曲。在創(chuàng)作《第六交響曲》時(shí)，他為每個(gè)樂(lè)章加上標(biāo)題。第一至第五樂(lè)章的標(biāo)題分別是“初到農(nóng)村時(shí)被喚起的愉快的心情”“溪畔景色”“農(nóng)民快樂(lè)的聚會(huì)”“暴風(fēng)雨”“牧羊人的歌曲，暴風(fēng)雨后歡樂(lè)和感恩的心情” 。除了“暴風(fēng)雨”樂(lè)章外，整部作品展現(xiàn)出歡暢、安寧、心情愉悅的表現(xiàn)特征，深刻反映出作曲家熔鑄內(nèi)心的田園情致。
然而，貝多芬是如何通過(guò)具體的創(chuàng)作技術(shù)表現(xiàn)這一主題的?劉小龍認(rèn)為， 《第六交響曲》中的旋律充滿著輕盈的跳動(dòng)感和內(nèi)在的搏動(dòng)。田園主題在音樂(lè)中一點(diǎn)一點(diǎn)展示出來(lái)。通過(guò)對(duì)貝多芬手稿展開(kāi)對(duì)比研究，劉小龍發(fā)現(xiàn)， 《第六交響曲》中很多小節(jié)僅是對(duì)音樂(lè)短小片段的簡(jiǎn)單重復(fù)，并且在樂(lè)章結(jié)構(gòu)上有意擴(kuò)充篇幅，減低不同主題之間的對(duì)比度。在配器方面，作曲家也盡力削減音響的力度和厚度，使得音樂(lè)聽(tīng)來(lái)更加單純、柔和。通過(guò)對(duì)作品手稿中反映出的多處改動(dòng)和補(bǔ)充，劉小龍認(rèn)為，貝多芬在此曲創(chuàng)作的最后階段，擁有一種明確的意向，即希望音樂(lè)在總體結(jié)構(gòu)和內(nèi)部細(xì)節(jié)上傾向一種內(nèi)在的深刻性和同一性，用純粹的音響和“呼吸”的起伏抒發(fā)和描摹心中懷有的田園，而這恰恰同東方藝術(shù)中經(jīng)常談及的“氣韻”和“情境”不謀而合。2014年，劉小龍?jiān)诿绹?guó)波士頓訪學(xué)時(shí)，曾和多位專家談及此事，得到對(duì)方的認(rèn)同和重視，并且引發(fā)人們對(duì)這部作品內(nèi)在含義和構(gòu)成方式的反思。劉小龍以為，正是作曲家通過(guò)音樂(lè)表現(xiàn)出的這種深層的呼吸，巧妙傳達(dá)了其內(nèi)心深處豐滿、綿延的田園情致，以及對(duì)寧?kù)o、淳樸、歡悅、和諧等情感狀態(tài)的追求。雖然貝多芬從沒(méi)來(lái)過(guò)東方，亦對(duì)東方文化缺少了解，但今天的中國(guó)人卻可以從他的音樂(lè)中感受到東方的韻律和味道。
“貝多芬的田園情致”的主題沙龍引發(fā)了與會(huì)學(xué)者的深入交流和討論。來(lái)自文化部、教育部、北京大學(xué)、清華大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、北京師范大學(xué)、中央音樂(lè)學(xué)院、中國(guó)國(guó)家話劇院、人民音樂(lè)出版社、三聯(lián)出版社、當(dāng)代電影、智慧樹(shù)網(wǎng)10余家單位的三十多位學(xué)者認(rèn)為這種從手稿出發(fā)的研究方法，為思考西方經(jīng)典音樂(lè)作品和中國(guó)美學(xué)的內(nèi)在關(guān)系開(kāi)啟了一種研究的新角度。中國(guó)人可以用自己的眼睛觀察西方文化，從中找到我們所擅長(zhǎng)挖掘和理解的東西。透過(guò)異文化之間的對(duì)比和通感，可以找到連作曲家自身都意識(shí)不到的審美特征，由此為音樂(lè)研究開(kāi)辟更加多元的空間領(lǐng)域。
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