初唐詩(shī)人陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》已被傳誦千年。短短22個(gè)字，蒼勁有力，豪邁奔放，把詩(shī)人的悲情表達(dá)得淋漓盡致。竹笛演奏家馬迪以詩(shī)意譜曲，創(chuàng)作了同名的竹笛獨(dú)奏曲，在發(fā)揮唐詩(shī)古韻的同時(shí)，將長(zhǎng)安樂(lè)風(fēng)融入樂(lè)曲里面，以西安鼓樂(lè)作為創(chuàng)作素材。據(jù)傳西安鼓樂(lè)是唐代流傳下來(lái)的音樂(lè)，故有音樂(lè)“活化石”的美譽(yù)。

　　全曲分為“感慨的慢板”和“思涌的快板”兩段，用G調(diào)或F調(diào)低音大笛以筒音作低音la演奏。以樂(lè)曲的分段結(jié)合詩(shī)歌的分句，“感慨的慢板”就是“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”，而“思涌的快板”就是“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”。

　　樂(lè)曲開(kāi)首四句已把全段的悲涼氛圍確立，慢板第一樂(lè)句和第三樂(lè)句的音頭，要以嘆氣的狀態(tài)吹奏。低沉的氣息與樂(lè)句的大線(xiàn)條互相配合，音階里的變徵音在筒音作低音la的指法中更突出。后四句是前四句樂(lè)思的延續(xù)，并以相同的樂(lè)句結(jié)束。這部分可以說(shuō)是“前不見(jiàn)古人”的反映。接著的樂(lè)句向高音區(qū)發(fā)展，兩組四小節(jié)的對(duì)稱(chēng)樂(lè)句分別以強(qiáng)和弱的音量演奏，對(duì)比鮮明。然后音樂(lè)繼續(xù)抒發(fā)情感，把剛才的兩組樂(lè)句加以闡述。詩(shī)人看不見(jiàn)古代禮賢下士的明主，也看不見(jiàn)后來(lái)會(huì)出現(xiàn)的賢君，既然“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”，不禁“念天地之悠悠”，樂(lè)曲進(jìn)入“思涌的快板”。

　　這一段以慢起漸快的八分音符轉(zhuǎn)化為十六分音符樂(lè)段，加上中間悠長(zhǎng)的廣板以及緊接的循環(huán)呼吸快速樂(lè)段，表現(xiàn)了蒼茫的天地與浩瀚的宇宙，也表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心的思潮涌流不斷�？彀遄詈箨┤欢�止，全曲的末句又回到首段的意境，這一句也是“獨(dú)愴然而涕下”的寫(xiě)照。詩(shī)人撫今追昔，未來(lái)又遙不可及，故只能斯人獨(dú)憔悴，慨嘆自己生不逢時(shí)。

　　陳子昂的懷才不遇，與馬迪的大器晚成恰好是兩個(gè)人生的對(duì)照。馬迪在創(chuàng)作與演奏《登幽州臺(tái)歌》時(shí)特別注重詩(shī)意與曲意的交融，就是要把這首詩(shī)以吹奏竹笛的方式去詠唱。所以演奏者在演奏此曲之前，需要把原詩(shī)的內(nèi)容背景與意思熟讀并理解，才能把握好音樂(lè)的緩急與輕重，將詩(shī)與樂(lè)的藝術(shù)感染力展現(xiàn)出來(lái)。

　　楊偉杰

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