中國竹笛以其特有的音色深為世人所熱愛。中國竹笛演奏離不開呼吸換氣法的運用。這里所談的呼吸換氣法不等同于人們?yōu)榱损B(yǎng)身之道而練的那種氣功。中國竹笛的呼吸換氣法是以提高竹笛演奏的音質(zhì)、音量、音色為目的的由胸式呼吸、胸腹式呼吸、腹式呼吸、循環(huán)換氣法為內(nèi)涵的科學(xué)訓(xùn)練方法。是中國竹笛上千年的演奏史中積淀的產(chǎn)物，是中國人智慧的結(jié)晶。

　　盡管在中國竹笛呼吸換氣法的運用及教學(xué)訓(xùn)練這個命題上迄今尚無較系統(tǒng)的論述，但其地位及作用已是不爭的事實。而且南北各派在竹笛呼吸換氣法的訓(xùn)練上都各有特色，各有絕招。

　　作為一名長期從事竹笛演奏與教學(xué)的藝術(shù)工作者，我以為甚有必要就竹笛呼吸換氣法的專門教學(xué)訓(xùn)練進行探討。有了這種探討，對于中國竹笛的教學(xué)提高和理論發(fā)展都有著嶄新的意義。

　　一、中國竹笛呼吸換氣法的分類

　　如果我們仔細(xì)分析研究前輩們和當(dāng)代笛子大師們有關(guān)笛子呼吸換氣法運用的論述，便會發(fā)現(xiàn)中國竹笛在呼吸換氣法上有如下分類：

　　1.胸式呼吸法，又叫自然呼吸法。它是用肺呼吸加壓向血液中供氧，以達到維持人正常生存的一種本能。但用這種方法吹笛卻不盡科學(xué)，音色上時值上都干癟短促，而且與人的生存爭氧氣，所以，老師教學(xué)生都要求放棄用肺氣來吹笛。

　　2.胸腹式呼吸法。是目前竹笛教學(xué)中普遍使用的訓(xùn)練方法。它是通過口、鼻、胸肺、腹腔聯(lián)合協(xié)調(diào)進行氣的吸入、加壓、輸出的一種方法。中國音樂學(xué)院竹笛教授張維良先生對胸腹式呼吸法有簡潔的論敘：目前，普遍采用胸腹式呼吸法，即通過胸腔，橫隔膜和腹部肌肉的活動來控制氣息。這種呼吸方法要求腰要直、胸要挺、肩放平，深吸一口氣使腰部周圍的肌肉和胸肋骨逐漸擴張起來，并用小腹和橫膈膜控制住氣息。然后將氣息均勻地呼出，這時可以感到腰部肌肉和胸脅內(nèi)逐漸收縮。

　　竹笛大師趙松庭先生在《笛藝春秋》一書中，在氣功章節(jié)里對這種方法還總結(jié)出了口訣：雙肩不可上下動，胸腹同時來擴張，緩吹平吹全身松，腹肌不必空自忙，急吸超吹勁往下，丹田鼓氣力度強，口鼻兼用看需要，切忌呼吸有聲響，莫到無氣才吸氣，均勻呼吸流水長。

　　3.腹式呼吸法。它是直接利用腹腔的擴張(整個丹田區(qū)域)來帶動胸肺將氣快速倒吸人腹腔，經(jīng)過橫隔膜，腰肌的加壓，將腹腔氣體濃縮提煉再慢輸出的一種方法。目前，這種方法由于訓(xùn)練難度大，又具有一定的危險性，所以有爭議。長笛演奏家錢芑先生在《長笛基礎(chǔ)教程》呼吸法章節(jié)里對腹式呼吸法論敘如下：把一口氣吸到了底，可以明顯地看到小腹的鼓脹。這種呼吸法可以應(yīng)付一些短小快速的經(jīng)過句，但從生理上講，這種呼吸法據(jù)說不太衛(wèi)生，對人有某些傷害，所以，我們只好放棄它。錢芭先生對腹式呼吸法的論述，找到了笛子呼吸換氣訓(xùn)練的極限，也是訓(xùn)練的難點。它不是一般人所能掌握的方法，并有一定的危險性(炸氣，是呼吸換氣訓(xùn)練中一定要避免的事故)而提出放棄。我的觀點：藝術(shù)是突破極限的工作，訓(xùn)練者只有通過科學(xué)的且刻苦的訓(xùn)練才能突破一般人難以達到的極限，從而獲得獨有的藝術(shù)技巧。腹式呼吸法對于竹笛演奏既然有很高的價值，那就應(yīng)該攻克它，不應(yīng)該輕易放棄。

　　4.循環(huán)換氣法。原是我國民間樂器嗩吶的傳統(tǒng)演奏技術(shù)，由趙松庭先生引人竹笛吹奏之中，方法是：吸氣后利用口腔肌肉的收縮，將氣擠出，同時用鼻子吸氣，使氣流不斷。在曲笛獨奏曲《水鄉(xiāng)盛開大寨花》、《采茶忙》、《鵬鴣飛》等樂曲中被運用而被稱為一絕。

　　二、中國竹笛呼吸換氣法在實踐中的運用

　　大凡優(yōu)秀的中國竹笛演奏家們，他們吹奏的笛音，音質(zhì)純正、渾厚、豐滿，富有彈性，給人以穩(wěn)定之感;音量的高低強弱控制自如，抒情達意恰到好處;音色清脆透亮，給人以磁性般的吸引。這些都是竹笛呼吸換氣法成功運用的典范。

　　昆劇昆曲中昆笛常用的腹震音，是吹奏者整個丹田乃至整個腹腔震動才能得到的藝術(shù)效果。竹笛越粗越長(大低音笛)所需氣功更需到位。這一點竹笛演奏家蔣國基先生對巨笛成功的創(chuàng)造和演奏，使中國竹笛呼吸換氣法的運用提高到了很高的水準(zhǔn)。