第三章、四首敘事曲與眾不同的藝術(shù)特征

　　肖邦在創(chuàng)作這四首敘事曲時(shí)(除第一首外)是他創(chuàng)作的最旺盛時(shí)期，在藝術(shù)上他已達(dá)到了最后的成熟。 其一，肖邦的敘事曲在一定程度上充分利用了古典奏鳴曲的整體結(jié)構(gòu)，只是將這一套曲形式中的各個(gè)部分壓縮成為一個(gè)獨(dú)立的完整作品。因 此從結(jié)構(gòu)的形態(tài)上來看，肖邦鋼琴敘事曲中原來傳統(tǒng)奏鳴曲的各部分結(jié)構(gòu) 布局較為集中，但是從比質(zhì)上來看又似乎表現(xiàn)為各自具有相對(duì)獨(dú)立性。例如在奪大調(diào)敘事曲》(0p38)中，第一主題與第二主題的旋律從各方面來看都是獨(dú)立分開的，同時(shí)，又都具有強(qiáng)烈的對(duì)比而又展開的音樂性格，這樣使人感覺到作品第一主題與第二主題的音樂形象似乎都是相對(duì)獨(dú)立的。

　　其二，在一首作品中混合使用多種曲式結(jié)構(gòu)因素，也就是在一首敘事曲當(dāng)中集中運(yùn)用奏鳴曲式、回旋曲式、變奏曲式和其它曲式等音樂結(jié)構(gòu)，從而形成豐富多彩、自由復(fù)雜的敘事曲風(fēng)格，其中所不同的是各種曲式結(jié)構(gòu)的運(yùn)用均相應(yīng)地根據(jù)音樂作品的內(nèi)容需要而確定。例如在龜小調(diào)敘事曲》中，再現(xiàn)部中的再現(xiàn)主題并沒有像原來傳統(tǒng)曲式中的要求那樣來再現(xiàn)呈示部中的主部主題，而是在自身的音樂性格中形成變化再現(xiàn)，使之與呈示部和展開部之間具有一種既變奏又回旋的關(guān)系。同樣，在這首作品的多處連接部與尾聲當(dāng)中，作曲家又舍棄了在原來的曲式結(jié)構(gòu)中慣有的將主題因素逐漸引申的做法，而是在這些地方建立起一些全新的音樂材料，并使之具有獨(dú)立音樂形象的意義和適當(dāng)?shù)膶?duì)比性�？梢哉f，這些作品的結(jié)構(gòu)特征表明肖邦鋼琴敘事曲充分結(jié)合了各種音樂結(jié)構(gòu)形式并使之與傳統(tǒng)奏鳴曲體裁相統(tǒng)一，從而使得他的音樂在建立在古典主義風(fēng)格的基礎(chǔ)上的同時(shí)，成為了浪漫主義音樂進(jìn)行革新與綜合的優(yōu)秀典范。

　　其三，在肖邦的四首鋼琴敘事曲中，伽大調(diào)敘事曲》是肖邦鋼琴敘事曲中最具代表性的標(biāo)題性作品之一。在這首作品中，作曲家一開始先刻畫了一個(gè)牧歌式的音樂段落，和諧的音響似乎在向我們?cè)V說古代立陶宛的悠久民族歷史。但是在隨后的音樂中瞬間再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)異族的侵略，驚慌不安的急速快板與不協(xié)和的音響破壞了先前的音樂情調(diào)與氣氛，經(jīng)過殊死的戰(zhàn)斗和向上帝的祈禱，城池最終被洪水所淹沒變成斯維臺(tái)茨湖。而當(dāng)牧歌式的音樂再次以猶豫不安的情緒出現(xiàn)之后，則表現(xiàn)出在經(jīng)過許多年代之后，立陶宛民族的后裔們?cè)诤�水邊尋找著�?dāng)年傳說中的遺跡，而神話中的仙人浮出水面向他們講述著這個(gè)遙遠(yuǎn)的古代傳說，音樂中充滿了人們對(duì)于死亡的恐俱和對(duì)于命運(yùn)的迷茫。肖邦的這首作品的敘事性特征充分表現(xiàn)出了肖邦對(duì)于表現(xiàn)音樂形象的準(zhǔn)確把握和對(duì)于浪漫主義音樂風(fēng)格的完美體現(xiàn)，這是作曲家在鋼琴音樂的創(chuàng)作中對(duì)敘事曲這一形式進(jìn)行運(yùn)用的一部典型作品。從而肖邦鋼琴敘事曲完整地體現(xiàn)出了他在此類作品的創(chuàng)作中所具有的深刻思想內(nèi)涵。

　　因此，在肖邦的敘事曲作品中，他創(chuàng)造性地結(jié)合浪漫主義創(chuàng)作原則，發(fā)掘出許多具有創(chuàng)新意義的鋼琴音樂表現(xiàn)手法。前面提到的肖邦在同一首敘事曲作品中分別使用眾多的音樂結(jié)構(gòu)形式，說明肖邦鋼琴敘事曲所具有的復(fù)雜技巧性和豐富表現(xiàn)性等特征。這些特征已完全表明肖邦的敘事曲創(chuàng)作對(duì)于當(dāng)時(shí)鋼琴藝術(shù)在表現(xiàn)力方面所做出的極大貢獻(xiàn)。

　　肖邦的鋼琴音樂是今天人類音樂文化藝術(shù)史中的不朽瑰寶，其音樂形式上的綜合與創(chuàng)新，使他的這四首鋼琴敘事曲成為當(dāng)時(shí)和今天在器樂獨(dú)奏作品中的經(jīng)典之作，肖邦一生不離鋼琴，所有創(chuàng)作幾乎都是鋼琴曲，被稱為“鋼琴詩(shī)人”，而肖邦的“鋼琴詩(shī)人”的皇冠也正是閃現(xiàn)著他在這四首鋼琴敘事曲創(chuàng)作成就上的光芒。是世界少有的將自己的全部才華、情感和思想獻(xiàn)給鋼琴藝術(shù)的音樂家。他以異乎尋常的個(gè)性和創(chuàng)造力，開創(chuàng)了鋼琴創(chuàng)作的新風(fēng)格、新學(xué)派，以其卓越的才華為鋼琴藝術(shù)寶庫(kù)增添了許多至今仍放射出奪目光彩的珍品。

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