柯達依認為,理想的音樂教育所培養(yǎng)出的民族不是把音樂看成是謀生的手段,而是看作生活的一個組成部分;劉天華主張:“一國音樂教育,并非造就幾個專門的音樂人才,去當教員或者去做吹鼓手,乃是人人必備的一種養(yǎng)生之具!币虼耍瑢I(yè)音樂教育應該解決民族音樂后繼有人的問題,培養(yǎng)出能夠真正走向世界的民族音樂后繼有“耳”的問題,培養(yǎng)出數(shù)以萬計的把民族音樂“看作生活的一個組成部分”的二十一世紀新人,從而使民族音樂在新世紀得以存在和發(fā)展。
為了使民族音樂健康發(fā)展,為了發(fā)展中國音樂的根基,我們不但要主觀上主動地學,而且還要建立科學的、完整的民族音樂教學體系。我想,為了使學校教育中華民族音樂得到應有的重視,具體措施應該是:
1、培訓中小學音樂教師,讓他們不僅會唱民歌、會教民歌,而且會演奏民族樂器,會講解民族器樂曲、戲曲等等。
2、在中小學校建立民族器樂小樂隊,上級應該給予支持。
3、在編寫教材上進行調(diào)整,如果教材篇幅不夠,可以出版音樂教材附加本。
當然,僅有學校教育還遠遠不夠,在整個社會中也應該積極提高人們對民族音樂的認識能力和欣賞能力。當前,我國正面臨著全國改革開放,面向世界,音樂仿效體育界提出“沖出亞洲,走向世界”的口號,這恐怕是有點缺乏深思熟慮了,因為體育屬于科技性質(zhì),音樂則屬于文藝性質(zhì)。對于音樂教育來說,出幾個天才走向世界并不難實現(xiàn)。但它的根本目標卻不在這里。應該說,通過音樂進行美育,以改進民族素質(zhì),提高民族音樂文化水平,使人的個性得到充分的發(fā)展和不斷的完善,這才是它的根本目標之所在。
現(xiàn)在的一些音樂團體,公開上演的民族音樂太少,多數(shù)排練后都跑到國外上演,讓外國人去拉家常它、評價它、承認它。這是很不合理的現(xiàn)象。在我們國內(nèi)到處看到,到處聽到的又都是流行音樂、外國音樂,本國音樂相對來說少些。無論在大街小巷的磁帶攤上,還是在書店的磁帶唱片柜臺上,民族音樂資料要少于其它音樂資料。如果我們觀察一下我國聲樂領(lǐng)域的現(xiàn)狀,情況并非讓人樂觀。雖然近年來民族聲樂藝術(shù)在教育部門、廣播電視部門以及音樂會的演唱上有了不小的起色,但在對聲樂藝術(shù)的發(fā)展起著決定作用的聲樂教育部門,以及許多從事聲樂教學工作的人士之中,究竟是把歐洲歌劇唱法放在第一位,還是把民族唱法放在第一位;應該更多地培養(yǎng)歐洲歌劇唱法人才,還是民族唱法人才;應該大力從歐洲歌劇唱法中去探索還是從我國民族聲樂的遺產(chǎn)中去探索,這樣一些重大問題,并未得到合乎我國國情和絕大多數(shù)人民群眾所希望的正確結(jié)論。因此,在實際行動上,不少聲樂工作者,多半表現(xiàn)出重西洋聲樂而不同程度地輕視民族聲樂,由此,多數(shù)聽眾并不太喜愛的歐洲歌劇唱法的演員巨增,而還是不少聲樂界的教育家,對民族聲樂的價值問題,未能有全面的認識,并被“盲目崇拜西洋”的思潮所蒙蔽,因而造成了不良后果。
從這里,我們也看到了不僅僅是某一種現(xiàn)象說明民族音樂的不被重視程度,而是各種各樣客觀的或人為的思想,制約著民族音樂的傳播和發(fā)展。如今我國正處在經(jīng)濟文化對外開放的時代,文化領(lǐng)域“崇洋媚外”的沉渣泛起。而在音樂領(lǐng)域,港臺及國外某些音樂垃圾乘虛而入,猛然沖擊著民族音樂的發(fā)展,攪得我國樂壇上及部分宣傳機構(gòu)混混懵懵。然而越是在這種情況下,就更要加強我們對民族音樂的學習,在繼承的基礎上發(fā)展它、充實它,去除糟粕,取其精華。作為一個中國人,我們應該以弘揚本民族音樂文化為基礎,為,去為弘揚本民族文化而努力,并采取以下相應具體措施: