怎樣才算聽懂了交響樂?就是聽了交響樂作品,你感受到它的意境、形象、情感,引起聯(lián)想,受到了感染,就是聽懂了。
這個(gè)問題還要從音樂表達(dá)內(nèi)容的方式去說:音樂是按照人的思維方式、順序構(gòu)思創(chuàng)作的。用各種音樂表現(xiàn)因素去體現(xiàn)樂思、內(nèi)容的,它和講話的語言不一樣。比如說,語言可以說明一個(gè)工廠提高了質(zhì)量、產(chǎn)量,降低了多少成本,收入多少利潤。音樂是無法去表現(xiàn)的,但音樂可以表達(dá)工人們艱苦努力工作的精神和奪得了勝利后的喜悅心情。往往一個(gè)人在最悲痛和最歡樂的時(shí)候說不出話來,而音樂可以表達(dá)出來,所以說音樂是“語言的盡頭”,就是這個(gè)道理。如果語言能完全把音樂說清楚就不要聽音樂了,光聽報(bào)告、看小說、看戲、看電影那樣去要求。比如說,聽小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》、交響詩《嘎達(dá)梅林》,可以感受到梁山伯、祝英臺(tái)同窗共讀、十八相送、反抗封建禮教、追求幸福生活、寧死不屈的情感和精神。從聽《嘎達(dá)梅林》中,可以想象出嘎達(dá)格林領(lǐng)導(dǎo)人民起義、戰(zhàn)斗、反抗壓迫統(tǒng)治者的情景和人民對(duì)他的崇敬、懷念。
上面所說的是根據(jù)戲劇、詩歌作品創(chuàng)作的交響樂作品,還是容易聽懂的。還有大量的交響樂作品是有標(biāo)題的,如《悲愴交響樂》、《抗日戰(zhàn)爭交響樂》、《長征交響樂》等,這些標(biāo)題,對(duì)聽懂交響樂有幫助。而大量的無標(biāo)題的交響樂作品,也是可以聽懂的。
就拿貝多芬的《第五交響樂》來說,貝多芬告訴他的學(xué)生興德勒,第一樂章的第一主題是'命運(yùn)的敲門聲'。后來就被稱為《命運(yùn)交響樂》了。其實(shí),原來是沒有標(biāo)題的。當(dāng)我們聽到這樣一個(gè)動(dòng)機(jī),會(huì)感到是'命運(yùn)'在向人們撞擊。而副部的第二主題又是用圓號(hào)奏出的開朗、抒情的音調(diào)仿佛是人們向往光明的心境的寫照。接著'命運(yùn)'主題引出展開部,'命運(yùn)'與人們的理想、追求、展開了殊死搏斗再現(xiàn)中部,好似'命運(yùn)'占了上風(fēng)。這一樂章,是用典型的奏鳴曲形式寫成的。
第二樂章是慢板,有兩個(gè)主題。第一主題是抒情的,象似人們的思索;第二主題又帶有一些法國大革命歌曲的特點(diǎn)。這兩主題的變奏構(gòu)成第二樂章,可以說是在表現(xiàn)人們的斗爭。
第三樂章是復(fù)三部的'諧謔曲'。但不是在表現(xiàn)詼諧的情趣,而是用這種形式表現(xiàn)正反力量的矛盾沖突。復(fù)三部曲式可分為三個(gè)大部分。而每一個(gè)部分中包括兩個(gè)或兩個(gè)以上的完整樂段,所以稱為'復(fù)'(即'多')三部曲式。在這個(gè)樂章中,第一部分中兩個(gè)不同音樂主題的對(duì)比,表現(xiàn)出了矛盾斗爭的兩種因素。第二部分是通過賦格寫作手法體現(xiàn)人們力量的不斷加強(qiáng),反而力量開始走向失敗。第三部分是第一部分的再現(xiàn),但不是原來的兩種矛盾因素的對(duì)比了,已化成了人們的戰(zhàn)斗樂曲。
第四樂章用奏鳴曲寫成。呈示部的主部是輝煌的凱旋曲,副部是歡騰的舞曲。展開部,是凱旋曲與舞曲的匯合,在高潮中又插入了一點(diǎn)反面力量的有氣無力的恐嚇聲,但很快就過去。再現(xiàn)部是人們的勝利凱歌,輝煌的主部主題響起,展示了人們的光明前景。這里也是奏鳴曲形式,但與第一樂章卻有著截然不同的內(nèi)容。它告訴我們,聽交響樂一定要把內(nèi)容形式統(tǒng)一起來,才能聽懂它。
我覺得還可以根據(jù)自己的生活經(jīng)歷、體驗(yàn)去理解交響樂作品。前面所講的貝多芬的《第五交響樂》那是一種理解。也有人卻認(rèn)為第一樂章的主部第一主題,不只是代“命運(yùn)'、封建勢力的形象,還包含著向這種'命運(yùn)'的斗爭精神。作為理解音樂作品,也應(yīng)當(dāng)允許。當(dāng)然,這不是說可以脫離作品主觀地臆斷。
總之,欣賞交響樂,不是神秘的事。誰都可以聽,也可以聽懂。從培養(yǎng)興趣,到有一定的欣賞能力,再達(dá)到較高的鑒賞力,是鍛煉'音樂的耳朵'、提高音樂素養(yǎng)、掌握音樂文化知識(shí)的過程。作為音樂愛好者來說,只要在業(yè)余文化生活中堅(jiān)持聽下去,就會(huì)得到這筆精神財(cái)富,在你的生活、學(xué)習(xí)、工作各方面,起有益的作用。(來源:北洋交響樂團(tuán) )
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