著名劇作家羅懷臻:用紅色戲劇打動每一代年輕人
▲上海市劇本創(chuàng)作中心藝術(shù)總監(jiān)羅懷臻
今年以來,為慶祝中國共產(chǎn)黨百年華誕,一大批舞臺藝術(shù)、文學、影視、美術(shù)等重大主題創(chuàng)作緊鑼密鼓地進行,藝術(shù)家們齊心掀起了紅色題材創(chuàng)作的高潮。
著名劇作家,中國劇協(xié)顧問、中國評協(xié)顧問、上海市劇本創(chuàng)作中心藝術(shù)總監(jiān)羅懷臻積極投身紅色題材的藝術(shù)創(chuàng)作之中。作為近兩年紅遍大江南北的紅色題材舞劇《永不消逝的電波》的編劇,羅懷臻今年有3部紅色題材文藝作品先后上演,分別為上海淮劇團的都市新淮劇《寒梅》、上海京劇院的京劇《換人間》、揚州揚劇團的揚劇《阿蓮渡江》。羅懷臻認為,講好紅色故事、把紅色基因傳承好,是文藝工作者的責任擔當。那么,該如何向年輕人講好革命故事,讓紅色記憶深入人心?聽聽羅懷臻怎么說——
講述人:羅懷臻
對于紅色題材的創(chuàng)作,我認為要學習習近平總書記關(guān)于講好中國故事的精神,然后進一步理解、詮釋。講好中國故事,就是要把古代故事講給現(xiàn)代人聽,把革命故事講給年輕人聽,把中國故事講給全世界聽。
我的父親參加過抗日戰(zhàn)爭,我聆聽過他講的革命故事。我的“80后”女兒也見過我父親,也許也零零星星地聽過祖父輩的故事?墒俏遗畠旱膶W生輩,尤其是“00后”的年輕人,基本上沒有可能直接接觸經(jīng)歷過戰(zhàn)爭年代的老一輩了。沒有親歷、沒有接觸,許多紅色的故事在他們聽來就很陌生,會生出疑問。對于這些問題,現(xiàn)在就要向今天的年輕人講清楚,讓他們相信。
近年國家重大事件不斷,如新中國成立70周年、改革開放40周年、中國共產(chǎn)黨成立100周年,這呼喚著和這個時代相匹配的文藝作品的出現(xiàn)。如果能把個人的感悟、責任、理想融入當中,我覺得也是對個人創(chuàng)作的一種成全、一個機遇。近期,有兩部很受歡迎的電視劇《覺醒年代》和《山海情》,一個是以獨特的視角對歷史的表現(xiàn),一個是以獨特的視角對現(xiàn)實的再現(xiàn)。如果早幾年,這樣的作品可能拍不出來,也不會這樣拍。在重大時間節(jié)點,“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的理論為個性化、富有時代質(zhì)感的創(chuàng)作提供了機遇。對我,也是如此。
從業(yè)以來的近40年,我的主要創(chuàng)作是歷史劇。真正開始創(chuàng)作紅色題材是從2018年為上海歌舞團創(chuàng)作舞劇《永不消逝的電波》開始的。
第一次看電影《永不消逝的電波》時,我剛從蘇北小城遷居上海。影片中閃爍著的上海都市華彩與彌漫著的底層市井氣味,給我留下了深刻印象。2018年,《永不消逝的電波》影片首映整整一個甲子,上海歌舞團邀請我創(chuàng)作舞劇《永不消逝的電波》劇本,這與我20世紀80年代末第一次看這部電影時整整相距了30年。
回看影片,當年的感動與新奇多少有些褪色。重看這部創(chuàng)作于60年前的作品,平心而論,會看出當時簡單化、概念化的痕跡:凡正面人物都是完美的,凡站在正面人物對立面的都是壞人。同時,對于影片中所表現(xiàn)的20世紀三四十年代的上海,也感到不夠典型和不夠入味。
隨著對經(jīng)典電影的不斷回看和對歷史資料的深入研讀,最終,一組對比數(shù)字觸動了我:故事原型人物李白是在1937年10月受黨中央派遣從延安來到上海潛伏的,他犧牲的時間是1949年5月7日,距離上海解放只剩20天,犧牲時李白年僅39歲。我聯(lián)想到自己的一段經(jīng)歷——我曾創(chuàng)作一個劇本,構(gòu)思了6場戲,寫到第五場時電腦故障,文稿丟失,當時的巨大遺憾至今記憶猶新。我想,我不過丟失了半部寫了十來天的劇稿,而李白則是潛伏了12年,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰,離他所追求的理想實現(xiàn)僅剩20天,看見曙光時卻永別人世,令人扼腕痛惜。
李白被捕前最后發(fā)出的電報內(nèi)容是國民黨的長江江防部署,這對于渡江戰(zhàn)役解放上海至關(guān)重要。上海城市的舊貌新顏,今天我們所行走著的上海城市的角角落落,都與他的付出和犧牲有著莫大關(guān)聯(lián),但他卻不能與我們分享、跟我們同行。今天,我們習以為常的日常生活,早晨起床,拉開窗簾,陽光射進臥房,悠然于窗下沏一壺茶、沖一杯咖啡……這些,對李白和他的許多戰(zhàn)友來說都是享受不到的。
我時常問自己,前仆后繼的先烈們,他們的犧牲為著什么?他們?yōu)榱死硐胄拍疃鴬^斗的動力源自何處?我想最具體的動力就是為了自己和他人的下一代更好地生活,過上如方志敏在《可愛的中國》里描繪的那種美好的現(xiàn)代生活。這就是理想和境界,就是普通人的情感與人性。無論是“60后”“70后”還是“80后”“90后”“00后”,都要有一顆平常心、同理心與同情心,可以把自己想象成為下一代而做出犧牲的李俠與蘭芬,也可以把自己想象成李俠與蘭芬奮斗人生中孕育的那個嬰兒。李俠與蘭芬就是我們共同的父輩、祖輩和師長,我們今天的生活越是幸福越是有希望,就愈發(fā)能夠理解并感謝他們的付出和犧牲。這是信仰的理由,也是信仰的傳承。
今年是中國共產(chǎn)黨成立100周年,上海淮劇團的都市新淮劇《寒梅》的演出吸引了很多單位組團觀摩,他們在開展黨史學習教育。演出結(jié)束后,許多觀眾主動留下與劇組互動交流,氣氛熱烈。
《寒梅》的創(chuàng)作是我對戲曲紅色革命題材類型的嘗試和探索,是我努力對戲曲中已趨固化的革命書寫方式進行破題,重新思考這類題材中的革命、英雄、信仰的表達方式。
我曾經(jīng)是一名淮劇演員,20歲起在江蘇淮陰淮劇團當演員,也學著寫劇本。團里見我有編劇愛好,在1983年我27歲那年讓我到上海戲劇學院進修戲曲編劇。1987年,我作為特殊人才被破格引進到上海,開始了職業(yè)劇作家的生涯。來到上海,先是進上海越劇院,后又調(diào)到上海淮劇團,1999年才落定在上海市劇本創(chuàng)作中心。
上海這片藝術(shù)沃土激發(fā)了我的創(chuàng)作熱情。在越劇院,我寫了一批作品,包括《真假駙馬》《西施歸越》《風云秦淮》《人比黃花瘦》等較有影響的劇本。去上海淮劇團,是因為當時的淮劇團面臨著生存危機。在上海市區(qū),已經(jīng)很少有觀眾買票看淮劇了,只能靠回淮劇的“娘家”蘇北演出,但是去多了,蘇北市場也飽和了。面臨這種情況,淮劇要么偃旗息鼓,要么突圍創(chuàng)新。創(chuàng)新,首先要有提供創(chuàng)新可能的淮劇劇本。當時的上;磩F團長決心引進我這個熟悉淮劇又在上海發(fā)展勢頭強勁的青年編劇。我從上海越劇院調(diào)入上;磩F,正是從改編淮劇經(jīng)典劇目《黨的女兒》開始的。
《黨的女兒》是上海淮劇團1958年創(chuàng)排的作品。當時同名電影還沒上映,上;磩F就根據(jù)王愿堅的小說《黨費》和已發(fā)表的電影劇本《黨的女兒》改編演出了淮劇;磩 饵h的女兒》的原改編作者是我在蘇北時就曾來上海拜訪過的老師顧魯竹。他是上;磩F的名編劇,讓我改編顧老師的作品,也是他本人的建議。他鼓勵我不要受他的原作影響,放開手腳寫,按照年輕人想寫的樣子寫,寫好寫歹他都支持。我脫胎于1958年版淮劇《黨的女兒》的新版《寒梅》,1991年演出之時,曾在上海引起轟動。很多知情人說,《寒梅》為都市新淮劇做了理念與人才的準備。
在這部劇中,我的最大變化是把劇中女共產(chǎn)黨員與黨的叛徒設定為夫妻關(guān)系,而且,寒梅當時正懷著孩子。一邊是革命信念,一邊是個人情感,讓矛盾更加尖銳;寒梅的糾結(jié)與抉擇,更加牽動每位普通觀眾的心。1991年上演的淮劇《寒梅》我稱之為2.0版,30年后的今天,淮劇團又一次重排的《寒梅》我稱之為3.0版。3.0版的主創(chuàng)、主演正是2.0版那代人的學生,又一代的年輕人。從1958年的筱文艷到1991年的施燕萍,再到2021年的邢娜,三代淮劇當家花旦的接力傳遞,成全了迭代的同一出戲。三代人所作的努力,就是讓上;磩「臃袭敶鷮徝,以契合人性的表達感動每一代人。
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