中國(guó)古代樂(lè)器：青銅器中的樂(lè)器

    音樂(lè)在中國(guó)文化中的地位很特殊，它通常不是作為一種娛樂(lè)性的藝術(shù)被欣賞，而是作為封建禮教的一種象征和個(gè)人的藝術(shù)修養(yǎng)而被重視。周公制禮樂(lè)定天下，樂(lè)就是施行王權(quán)教化的一種重要手段，它能夠節(jié)有度，守有序，是周朝盛德的象征。士大夫必須具備的“六藝”中，“樂(lè)”是重要的一項(xiàng)。

    在中國(guó)，樂(lè)是和禮并列在一起的，地位很高。在行使各種大禮的時(shí)候，都必須有樂(lè)來(lái)伴奏。中國(guó)古代的樂(lè)器可分為金、石、木、絲、匏、革、竹、陶這八音，這是根據(jù)樂(lè)器的材料來(lái)區(qū)別的。其中金是指金屬，最重要的是指青銅樂(lè)器，因?yàn)樵诒姸嗟慕饘倮�，銅的發(fā)音最為清脆，最為悠揚(yáng)。用銅制作成的樂(lè)器是打擊樂(lè)器，看似復(fù)雜，但可以分為鐃、鐘和淳于這三種。

    鐃、丁令、鐸這三種樂(lè)器算是一類，它們共同的特點(diǎn)是器口朝上，下部有長(zhǎng)甬，甬內(nèi)裝上木柄，插在器座上。奏樂(lè)時(shí)用棒或錘敲擊鐃口，鐃就會(huì)發(fā)聲。大鐃所發(fā)之聲渾厚，小鐃所發(fā)之聲清越，把不同大小的鐃組合起來(lái)，就是編鐃。丁令又叫鉦，是略小的鐃，由人手持其柄，拿在手中用錘敲擊。鐸更小，內(nèi)裝有一只小環(huán)，拿在手中左右搖晃，環(huán)就會(huì)擊中器身而發(fā)聲，它仿佛是現(xiàn)代手執(zhí)的搖鈴。以后被倒過(guò)來(lái)，成為宮殿和廟宇檐角上懸掛著的鈴鐺，隨風(fēng)吹時(shí)便會(huì)發(fā)出聲響，被稱為懸鐸，又稱鐵馬或驚鳥(niǎo)。

    古人把鐃倒過(guò)來(lái)就是鐘，懸掛在器架上敲擊，以便得到更加清澈的音響。由于懸掛的方式不同，所以就產(chǎn)生了甬鐘、鈕鐘和镈鐘這三個(gè)不同的品種。

    甬鐘的得名是因?yàn)橛叙�。甬是鐘上部那個(gè)長(zhǎng)條的柄，圓柱形，中間突出一圈叫旋，旋上部有孔，是供系繩的。甬上鐘下被懸掛起來(lái)呈前后傾斜狀，人們用棒撞擊大鐘，用小錘敲擊小鐘，使鐘用慣性搖擺，鐘聲則激越清脆。

    鐘的上部是鈕的稱鈕鐘。最初的鈕僅僅只是一個(gè)環(huán)，供懸掛用，以后變得復(fù)雜而繁縟起來(lái)，添了許多紋飾。鈕鐘的鈕是長(zhǎng)形的，如果是寬扁的，又加上了許多紋飾的就是镈鐘。鈕鐘和镈鐘在懸掛起來(lái)時(shí)呈垂直狀，無(wú)論是用棒撞還是用錘擊，鐘體的搖擺幅度都不如甬鐘那樣大，但發(fā)出之聲卻是相近的。

    一組編鐘中，可以既有甬鐘也有鈕鐘和镈鐘。但甬鐘下部的口呈弧形，而鈕鐘和镈鐘的口卻是平的。

    與鐃、鐘外形基本相近的青銅樂(lè)器是淳于。淳于不是普通的打擊樂(lè)器，而是軍樂(lè)器。淳于也是平口，形狀像鐘，但卻是上粗下細(xì)，上部有鈕，可供懸掛。江蘇丹徒出土的一組淳于呈不對(duì)稱的偏傾狀，如同人的額頭一樣突出于前，正面裝飾的紋樣當(dāng)中有一個(gè)人臉。古時(shí)認(rèn)為虎主兵，這些淳于上的鈕都做成虎形，虎的腹部中空，可供懸掛用。它們?nèi)�件一組，共有兩組，可見(jiàn)淳于也可形成編淳于。湖北也出土過(guò)虎鈕淳于，是古代巴人用器，頂部如平盤(pán)狀，四周有沿，中立一虎為鈕。巴人善戰(zhàn)，崇白虎為圖騰，那就又有一層意義了。

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