千年樂器的“復(fù)活” 敦煌壁畫中的音樂世界原來是這樣
提起敦煌壁畫,你想到的肯定是這樣的。
敦煌壁畫
這樣的
敦煌壁畫
曼妙樂伎,絲路風(fēng)情,宗教色彩,它的宏大與華美令人驚艷。
敦煌壁畫中的樂舞場景
仔細(xì)欣賞,會(huì)發(fā)現(xiàn)敦煌壁畫中,還有許多古樂器點(diǎn)綴其間,今天我們就來細(xì)細(xì)品味它們的美。
早在1986年,樂器制作匠人就已開始了對壁畫中樂器的仿制與研發(fā)。三十多年的探索,箜篌、琵琶、篳篥等245件消失千年的古樂器得以從壁畫中重新回到人們的視野。
琵琶
琵琶,一種彈撥樂器,古代稱其為“批把”,最早見于東漢劉熙的《釋名》:“批把,馬上所鼓也。推手前曰批,引手卻曰把”。
敦煌壁畫仿制樂器圖紙
在敦煌石窟諸多繪有樂舞場景的壁畫中,琵琶以高達(dá)700余次的“出鏡率”,成為敦煌壁畫中最具代表性的樂器。
敦煌壁畫中的琵琶
樂伎手持琵琶,輕輕撥動(dòng)琴弦,那婉轉(zhuǎn)起伏、曼妙柔和的音律彷佛就在耳邊。
阮
與無處不在的琵琶不同,有一種樂器在敦煌壁畫中只出現(xiàn)過兩次,卻以其奇特的造型令人過目不忘,那就是阮。
敦煌壁畫仿制樂器花邊阮演奏
阮,漢代批把的一種,是中國最早出現(xiàn)的彈撥樂器之一。追求創(chuàng)意的工匠在琴體上雕琢出精美的邊飾,繪以豐富的紋樣,使之成為極致精美的藝術(shù)品。
宋代之后,這件樂器就很少出現(xiàn)在文獻(xiàn)記載中,然而,敦煌壁畫卻留下了它的身影。
雷公鼓
敦煌壁畫中的鼓,可謂數(shù)不勝數(shù)。
敦煌壁畫中描繪的雷公鼓
鼓的制作環(huán)節(jié)
十四面色彩鮮艷、大小不同、音區(qū)不一的鼓環(huán)繞一周,每個(gè)鼓的皮膜上置以金屬壓圈,采取傾斜側(cè)放的造型。鼓手站立中間,上下左右回旋敲擊,節(jié)奏準(zhǔn)確清晰有力,演奏效果激情澎湃,比起現(xiàn)代樂器里的架子鼓,可以說是有過之而無不及。
箜篌
箜篌,一種外來樂器,在我國隋唐時(shí)期的宮廷音樂中扮演重要角色。
唐代詩人李賀曾寫《李憑箜篌引》:“昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑”,感嘆其音律的婉轉(zhuǎn)美妙,令人迷醉。
敦煌壁畫仿制樂器現(xiàn)代箜篌演奏
朝代更迭,箜篌逐漸消失在歷史中,但它柔美清澈的音色,依舊存在于人們的記憶中……
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