日本經(jīng)典傳統(tǒng)樂器的魅力

　　日本歌曲，無論是民歌還是現(xiàn)代流行樂，在亞洲乃至世界的影響力都不可小覷。日本傳統(tǒng)歌曲中的配樂，大都有中國唐風(fēng)的味道，是由于日本很多傳統(tǒng)樂器來源于中國。

　　雖說日本不長于樂器，但卻善于聲樂。日本將非本土的樂器進(jìn)行加工改良，使其作為獨特的傳統(tǒng)樂器留存至今。

　　在日本，民族音樂被稱為“邦樂”，傳統(tǒng)民族樂器被稱為“邦樂器”或“和樂器”。和世界其他國家一樣，日本的樂器可以大致分為打擊樂器、吹奏樂器和彈奏樂器。

　　接下來，東進(jìn)君為大家介紹一下三類樂器的代表樂器吧。

　　01

　　三味線

　　彈奏樂器代表

　　三味線（しゃみせん）是一種日本的弦樂器，起源于中國的三弦。日本室町時代（1336-1573年）末，三弦經(jīng)琉球王國（現(xiàn)在的沖繩）傳入后產(chǎn)生了早期的沖繩“三線”，之后傳到日本本土，逐漸成形。

　　三味線由細(xì)長的琴桿、四方形的音箱及“天神”（纏弦的部分）三部分組成。一般用絲做弦，也有用尼龍材料的。

　　在演奏時，演奏者還需要用到銀杏葉狀的撥子，低級一些撥子由塑料做成，高級的則用象牙等材料制成。具體大小形狀根據(jù)流派、音樂及演奏者的習(xí)慣不盡相同。

　　作為日本傳統(tǒng)樂器，三味線有著極高的地位，亦有著很重要的歷史藝術(shù)價值。不少新民樂主義者嘗試將其現(xiàn)代化，如「吉田兄弟」就創(chuàng)作出很多現(xiàn)代曲目。如Re JapanEsque等歌曲被大眾所熟知并熱愛。

　　在ACG領(lǐng)域，三味線的使用也十分廣泛。比如將三味線樂器形象插入到動畫或游戲中，又或者借動漫人物演繹三味線，如《銀魂》中，「高杉晉助」和「河上萬齊」彈的便是三味線。

　　早年大火的NHK大河劇《風(fēng)林火山》的片尾曲「風(fēng)林火山~月冴ゆ夜~」就是由三味線演奏，由千住明編曲，著名的三味線演奏家上妻宏光進(jìn)行演奏。

　　前一部分平緩鋪敘，緊接著就是一段急促而密集的撥弦聲，大氣磅礴，將三味線的暴烈之美呈現(xiàn)到極致。

　　02

　　尺八

　　吹奏樂器代表

　　尺八（しゃくはち），由竹子根部制成的管狀樂器，因管長一尺八寸而得名，由中國南宋時期傳至日本發(fā)展至今，成為日本傳統(tǒng)樂器的代表。

　　尺八的制作工藝十分嚴(yán)格，吹口須在竹節(jié)上，開指孔不能打在竹節(jié)上，下面要有喇叭狀竹根的出口，選材十分不易。其技巧復(fù)雜，音樂獨特而有古味。

　　尺八于江戶時代得以成型。最初，它是被作為一種法器來演奏佛教音樂。明治時代之后，尺八開始廣泛普及。

　　從此，尺八在日本扎下了根，并伴隨著越來越多新一代尺八演奏者的出現(xiàn)，又開始走入流行文化的視野，傳回中國，走向世界，綻放出新的光彩。

　　小湊昭尚、佐藤康夫等作為民謠尺八的代表人物，通過演奏讓尺八始終活躍在音樂舞臺上，其中佐藤康夫為歌舞伎《陰陽師》創(chuàng)作的「夜明」受到了許多音樂愛好者的喜愛。

　　03

　　太鼓

　　打擊樂器代表

　　太鼓是日本代表性樂器，起源也沒法考究，普遍認(rèn)為起源于中國。中國的音樂文化在隋唐時傳入日本后，作為節(jié)奏樂器的鼓也隨之來到了日本。

　　太鼓形狀大小不一，形狀跟啤酒桶相似。不同的太鼓形狀與音色也各不相同。太鼓的鼓身通常為木質(zhì)，兩面蒙著牛皮，直徑有從30厘米到超過1米的各種大小類型。

　　太鼓與日本傳統(tǒng)文化的發(fā)展息息相關(guān)。在古代，日本人用太鼓來驅(qū)趕病魔，太鼓聲音磅礴，震撼人心，因此太鼓也被用來迎神、祈福。不論是宮廷、戰(zhàn)爭、歌舞能劇中都有太鼓的影子。

　　在日本宗教中，太鼓則是佛的音樂。單獨鼓這種樂器，喜歡聽的人不多，而且鼓多用于伴奏之用，就是伴隨著人聲吆喝和吶喊。

　　黑澤明執(zhí)導(dǎo)的電影《七武士》中，開篇的太鼓鼓點堪稱經(jīng)典，給人亢奮、激動、期待之感，奠定了全片的基調(diào)；以太鼓的深沉音色構(gòu)成的打擊樂，更是為武士們刀光劍影的殺陣場面營造了極好的效果；結(jié)尾處農(nóng)民在田間勞作的場面，也有太鼓加持，起到了渲染情緒的作用。

中音在線：在線音樂學(xué)習(xí)門戶

• 音樂考級、音樂教程、音樂高考名師課堂在線學(xué)習(xí)

• 音樂考級類網(wǎng)絡(luò)課程

• 音樂教程名師視頻課堂

• 音樂高考和考研類視頻網(wǎng)絡(luò)課程