《中國(guó)好聲音》李健:音樂(lè)終究是藝術(shù)品
《中國(guó)好聲音》的錄制現(xiàn)場(chǎng),音樂(lè)聲和歌迷的尖叫聲混合在一起,滿(mǎn)場(chǎng)旋轉(zhuǎn)著迷離的紅色燈光,環(huán)繞四周的大屏幕在不斷地閃回,一種穿越時(shí)空的錯(cuò)覺(jué),讓人有些暈眩。
李健穿著簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的白毛衣。他在臺(tái)上開(kāi)口唱歌的時(shí)候,現(xiàn)場(chǎng)突然一下子安靜下來(lái),悠揚(yáng)空靈的歌聲在空間里回蕩。
他確實(shí)和別的歌手不一樣,但是,特立獨(dú)行并不是他的終極追求。
李健說(shuō):“現(xiàn)在可能是到了很必要的時(shí)刻,來(lái)傳遞我的音樂(lè)觀——音樂(lè)終究是藝術(shù)品,雖然它具有商品屬性,但終究是屬于藝術(shù)范疇的。”
“好聲音”并不一定要飆高音,去掉所有冗余的成分,一切從藝術(shù)出發(fā),恰恰能夠贏得觀眾的心
朱虹是《中國(guó)好聲音》劇組的宣傳統(tǒng)籌,每次李健到嘉興錄制節(jié)目,都和朱虹有近距離的接觸。
可以用哪幾個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)形容李健呢?朱虹蹦出了幾個(gè)詞:儒雅、幽默、高情商、脫俗、文藝。
她說(shuō)起了一件印象深刻的小事。在節(jié)目首播發(fā)布會(huì)上,安排有這樣一個(gè)環(huán)節(jié):新加盟的導(dǎo)師李健為“五朝元老”庾澄慶送上精心準(zhǔn)備的禮物。節(jié)目組為李健準(zhǔn)備的是老干部式熱水壺,里面裝的是紅棗枸杞水;但是發(fā)布會(huì)開(kāi)始前,李健把節(jié)目組準(zhǔn)備的禮物退了回來(lái),換成了一只和他自己平時(shí)用的保溫杯一模一樣的杯子,還在里面裝滿(mǎn)了養(yǎng)生的沉香泡水。朱虹一開(kāi)始并不懂沉香是什么,后來(lái)看見(jiàn)網(wǎng)友的留言才了解,沉香是一種非常珍貴的中藥材。
盡管作為導(dǎo)師的李健才華橫溢、儒雅博學(xué),但沒(méi)有高高在上的樣子,總是讓身邊的人感到放松和愉悅。
這次加盟《中國(guó)好聲音》,李健讓人看到了他的另一面:改歌詞、拼成語(yǔ)、妙語(yǔ)連珠,給節(jié)目增添了許多“笑果”。
但他坦言,他在節(jié)目中最關(guān)注的,還是音樂(lè)本身。
解放周末:您曾經(jīng)說(shuō)過(guò),參加任何一檔節(jié)目對(duì)您來(lái)說(shuō)都是很大的挑戰(zhàn)!疤魬(zhàn)”在哪兒?
李健:挑戰(zhàn)有很多種,有體力上的挑戰(zhàn),有節(jié)目規(guī)則上的挑戰(zhàn),包括是否與我的音樂(lè)理念、做事原則相沖突,這些都是挑戰(zhàn)。大家知道,有時(shí)候節(jié)目為了提高收視率,會(huì)增加一些戲劇性的沖突,這種沖突很可能和你的個(gè)人意愿相左,這些問(wèn)題都需要考慮。之所以來(lái)《中國(guó)好聲音》,一來(lái)盛情難卻,二來(lái)也想跟其他導(dǎo)師和學(xué)員有切身學(xué)習(xí)、探討新東西的機(jī)會(huì)。
解放周末:從2012年《中國(guó)好聲音》第一季播出以來(lái),節(jié)目走過(guò)數(shù)年。今年除了賽制上的創(chuàng)新,您認(rèn)為它還有哪些吸引您的地方?
李。簩W(xué)員鮮活的生命力,這是《中國(guó)好聲音》最重要的支撐。這個(gè)節(jié)目的生命力,正是來(lái)源于高水平而多樣性的學(xué)員的不斷涌現(xiàn)。
解放周末:然而,現(xiàn)狀是,國(guó)內(nèi)音樂(lè)選秀綜藝節(jié)目扎堆熒幕,市場(chǎng)迅速飽和。越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到,發(fā)現(xiàn)和打造新人固然重要,但如果缺少對(duì)原創(chuàng)音樂(lè)的扶持和對(duì)新人的系統(tǒng)化培訓(xùn),音樂(lè)選秀只是竭澤而漁。您怎么看?
李。簝(yōu)秀的演唱者會(huì)源源不斷地涌現(xiàn),但優(yōu)秀的作品也就是演唱資源目前相對(duì)匱乏。一代代擁有音樂(lè)和演唱才華的人是不會(huì)缺失的,但再好的歌手也需要演唱好的歌曲。
歌曲匱乏的一個(gè)典型例子,就是很多老歌不停地被翻唱。隨著各種選秀節(jié)目的出現(xiàn),很多好的作品被翻唱太多次了,已經(jīng)很難再出新意,所以它們需要“封山”、“封河”,“護(hù)林”、“靜養(yǎng)”。同時(shí),需要補(bǔ)充大量新鮮的原創(chuàng)歌曲。
此外,音樂(lè)選秀節(jié)目的選歌也存在問(wèn)題。要知道,審美的趣味是很難培養(yǎng)的,其中有文化的成分,也有天賦的成分。很多學(xué)員是靠天賦在做選擇,但很多時(shí)候需要文化的培養(yǎng)才能達(dá)到良好的品位。
我們應(yīng)該讓學(xué)員知道,很多流行的、有名的歌曲不一定是優(yōu)秀的作品,知名歌手的作品不都是優(yōu)秀的。一些流行的作品是很平庸的,甚至有時(shí)候品質(zhì)低劣的作品也可以很流行。這就意味著,導(dǎo)師也好、節(jié)目組也好,應(yīng)該具備很好的判斷能力。
音樂(lè)的健康發(fā)展需要整體的生態(tài)環(huán)境。我個(gè)人覺(jué)得,這個(gè)情況有點(diǎn)像中醫(yī)的現(xiàn)狀。中醫(yī)是博大精深的學(xué)問(wèn),但從業(yè)者的水平、執(zhí)行的各個(gè)環(huán)節(jié)包括藥材的來(lái)源、制法不正宗,造成了人們的不信任。其實(shí)中醫(yī)的原理和邏輯是經(jīng)得起檢驗(yàn)的,自古以來(lái)一直濟(jì)世度人。所以,不是中醫(yī)不行了,而是目前的承載形式不足以支撐了。
解放周末:通過(guò)這個(gè)節(jié)目,您希望向觀眾傳遞一種怎樣的音樂(lè)觀?
李。赫嬲囊魳(lè)觀還是應(yīng)該初心純粹,F(xiàn)在可能是到了很必要的時(shí)刻,來(lái)傳遞我的音樂(lè)觀:音樂(lè)終究是藝術(shù)品,雖然它具有商品屬性,但終究是屬于藝術(shù)范疇的。
音樂(lè)觀在我看來(lái)分為三個(gè)層面:作者、演唱者以及欣賞者。
原創(chuàng)者的音樂(lè)觀,所有的寫(xiě)作都應(yīng)該是自我寫(xiě)作,寫(xiě)出自己想說(shuō)的話、想創(chuàng)作的音樂(lè),創(chuàng)作時(shí)不太會(huì)考慮什么市場(chǎng)認(rèn)可、能不能紅,或者說(shuō)這些不應(yīng)該成為主導(dǎo)因素。這是自古以來(lái)的藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律。
演唱者的音樂(lè)觀,我認(rèn)為不能過(guò)于煽情,也不能帶有某種競(jìng)技性質(zhì),那些音樂(lè)之外冗余的成分,比如刻意地表現(xiàn)高音和過(guò)多的演唱技巧,其實(shí)是支離破碎了歌曲的表達(dá),歌曲的形式是為藝術(shù)服務(wù)的。
欣賞者的部分,則看你能否理解、感受到演唱者的情感。
現(xiàn)在往往有這樣一種情況,似乎一首歌曲沒(méi)有高音就得不到共鳴。我自己曾經(jīng)參加過(guò)《我是歌手》的真人秀節(jié)目,很多人也因此而擔(dān)心。但在我看來(lái),“好聲音”并不一定要飆高音,去掉所有冗余的成分,一切從藝術(shù)出發(fā),恰恰能夠贏得觀眾的心。
我喜歡那句詩(shī):“蟬噪林逾靜,鳥(niǎo)鳴山更幽!蹦鞘俏彝瞥绲拿缹W(xué)法則
在上周五播出的《中國(guó)好聲音》“14進(jìn) 7”比賽開(kāi)始前,每位導(dǎo)師有一段和學(xué)員們一起的演出。李健帶領(lǐng)學(xué)員們演唱的,是自己創(chuàng)作的《滄海輕舟》。
“藍(lán)天依然白云散漫,放眼世間蒸騰一片……”
演唱結(jié)束以后,三位臺(tái)上的導(dǎo)師各自發(fā)表了評(píng)論。庾澄慶說(shuō):“在繁忙的生活中,這種音樂(lè)能讓人靜下來(lái)!敝芙軅惖脑u(píng)價(jià)是:“這種歌聲優(yōu)美、清澈,仿佛從山里走來(lái)的仙人一般。”謝霆鋒則說(shuō):“非常難得的唯美,與中國(guó)水墨山水畫(huà)一樣!
從《傳奇》到《風(fēng)吹麥浪》,再到《滄海輕舟》《貝加爾湖畔》,李健的歌曲都有著相同的氣質(zhì)——優(yōu)雅、輕盈、悠遠(yuǎn)、詩(shī)意,曲如其人。
有些人認(rèn)為李健的作品在風(fēng)格上都比較接近,甚至認(rèn)為是缺乏創(chuàng)意。對(duì)此,李健說(shuō),每個(gè)藝術(shù)家擅長(zhǎng)的東西都是有限的,“但即使是一個(gè)狹窄的領(lǐng)域,也能做到無(wú)限風(fēng)景和千變?nèi)f化”,能把自己最擅長(zhǎng)的部分做到極致,就是最光彩的。
這就是他的音樂(lè)態(tài)度:堅(jiān)持,不妥協(xié)。即便是他早年沒(méi)有出名的時(shí)候,他也只寫(xiě)自己愿意寫(xiě)的歌,至于能不能引起傳唱、共鳴和走紅,他不太在意。
于是,在這個(gè)熙熙攘攘的時(shí)代,李健在聽(tīng)眾心中化身成了一個(gè)優(yōu)雅而又犀利的音符。
解放周末:您的歌,音符如清泉般汩汩淌入心間,歌詞也往往充滿(mǎn)敘事感和畫(huà)面感。這種如詩(shī)如畫(huà)的意境,是來(lái)自您內(nèi)心的恬淡嗎?對(duì)您來(lái)說(shuō),音樂(lè)創(chuàng)作的源泉是什么?
李健:這是對(duì)我的一種褒獎(jiǎng)。其實(shí)恬淡不一定不能反映出掙扎,寧?kù)o不一定不能反映出震耳欲聾的聲音。我一直強(qiáng)調(diào)作者應(yīng)該有內(nèi)心沖突,至于表達(dá)形式上的安寧或者波瀾起伏,那是一種審美表象。
創(chuàng)作源泉來(lái)自何處?亙古不變,所有作者的創(chuàng)作源泉都來(lái)自生活。可能是自己的生活,可能是耳濡目染別人的生活,包括閱讀來(lái)的資料,只要在這個(gè)世界上生活,一定不會(huì)缺少主題和內(nèi)容,尤其是身處如此變幻莫測(cè)的年代。
解放周末:您的音樂(lè)是抒情的,許多歌都能夠引發(fā)人們的共鳴,讓人忍不住落淚。而您對(duì)歌曲的演繹卻是極其克制的。這是為什么?
李健:音樂(lè)就像太極拳,無(wú)形似有形,看似很輕,其實(shí)很重。音樂(lè)有兩個(gè)法則,一個(gè)是對(duì)比,一個(gè)是平衡,我更喜歡對(duì)比。我喜歡那句詩(shī):“蟬噪林逾靜,鳥(niǎo)鳴山更幽。”那是我推崇的美學(xué)法則。我喜歡用相反的意境來(lái)表達(dá)事物,比如用動(dòng)感來(lái)表現(xiàn)沉靜。我不太喜歡用吶喊來(lái)表現(xiàn)憤怒。其實(shí)最害怕的是演唱者聲淚俱下、觀賞者無(wú)動(dòng)于衷,這是應(yīng)該極力避免的。
解放周末:由煽情到深刻其實(shí)是不容易的,這是否代表您對(duì)流行音樂(lè)的審美?
李。旱拇_是的。我對(duì)流行音樂(lè)的很多感受來(lái)自文學(xué)的啟發(fā),在我看來(lái),文學(xué)、音樂(lè)、美術(shù)這些藝術(shù)形式都是相通的。我通常也不會(huì)把流行音樂(lè)和古典音樂(lè)分割開(kāi)來(lái),很多古典音樂(lè)在當(dāng)初也是流行音樂(lè),流行音樂(lè)所經(jīng)歷的審美上的變革,在古典音樂(lè)上都經(jīng)歷過(guò)。古典音樂(lè)里也有搖滾、迷幻等許多其他色彩,所以,我從古典音樂(lè)、文學(xué)中獲得的啟發(fā)不勝枚舉。
我想說(shuō)的是,流行音樂(lè)不能只有流行、沒(méi)有音樂(lè),我更強(qiáng)調(diào)音樂(lè)的部分多一些,更強(qiáng)調(diào)純粹的音樂(lè),F(xiàn)在很多流行是靠趣味取勝,而非音樂(lè)本身。
解放周末:有人說(shuō),您的成功是因?yàn)槟愕囊魳?lè)契合了當(dāng)代都市中大多數(shù)人的審美,浮躁焦慮的人們?cè)谀砩险业搅说ê挽o氣。您認(rèn)同這種說(shuō)法嗎?您覺(jué)得現(xiàn)在的人們需要怎樣的流行音樂(lè)?
李。何页Uf(shuō)的一句話是,“名聲其實(shí)是誤解的總和”。當(dāng)然在詮釋層面上,每一位聽(tīng)眾都有足夠的權(quán)利去理解我的作品,包括對(duì)我的認(rèn)知。
其實(shí),任何時(shí)代都有浮躁的一面,都被當(dāng)時(shí)的人們批判過(guò)。只要作品符合藝術(shù)規(guī)律,終歸有人會(huì)欣賞的。
人們終歸需要多種多樣的音樂(lè),但是作為從業(yè)者,的確應(yīng)該竭盡全力提供具有藝術(shù)性的、高品質(zhì)的音樂(lè)作品。
大致來(lái)說(shuō),觀眾基本上需要兩種音樂(lè):一種是好聽(tīng)的、打動(dòng)人心的音樂(lè),另一種是極其特殊的、新奇的音樂(lè)。為了博人眼球而犧牲藝術(shù)本身沒(méi)有必要,這里有一個(gè)度的把握。比方說(shuō),一首深情的歌,如果非用嘆為觀止的高音,這可能只會(huì)形成身體上的生理刺激,而忽略和違背了歌詞本身的優(yōu)美、恬靜,這就完全沒(méi)有必要了。再比如,一把吉他木料上乘、音色優(yōu)美,它就不能用來(lái)打鼓,不能這樣來(lái)獵奇。我想,真正能打動(dòng)人心的歌,一定是融入了作者深深的感情的。
解放周末:當(dāng)前,中國(guó)正進(jìn)入一個(gè)審美更加多元的時(shí)代。很想知道,您對(duì)于二次元音樂(lè)、虛擬歌手這些新興元素是怎么看的?
李。何覍(duì)這些了解不多,我只是覺(jué)得他們也是文化的產(chǎn)物,我個(gè)人理解二次元是對(duì)現(xiàn)有的文化結(jié)構(gòu)、一成不變的生活的不滿(mǎn)和反思,也是幻想和逃避。它們代表不了主流音樂(lè)。二次元是大多數(shù)青少年喜歡的,當(dāng)然它也可能會(huì)盡幻想之能事,能讓人從中獲得某種慰藉。
我希望我的作品成為與外界交流的唯一中介。如果有“人設(shè)”的話,我就是一個(gè)認(rèn)真做音樂(lè)的人而已
2015年,李健參加《我是歌手》節(jié)目時(shí),發(fā)生過(guò)這樣一個(gè)小花絮:
當(dāng)歌手李榮浩想要和李健交換手機(jī)號(hào)碼時(shí),李健拿出了一個(gè)老款的按鍵式諾基亞。他搖著頭對(duì)跟拍的攝影師說(shuō):“別拍我的手機(jī),很不體面的感覺(jué)!北M管如此,此后他還是在用那款手機(jī)。
除了手機(jī)不一樣,他和別人的節(jié)奏也不一樣。
不緊不慢,兩年出一張專(zhuān)輯。他說(shuō),“這證明我的生活很規(guī)律,一年用來(lái)體驗(yàn),一年用來(lái)寫(xiě)作”。
李健曾經(jīng)在一檔綜藝節(jié)目里說(shuō),自己名下一個(gè)房產(chǎn)都沒(méi)有,租房反倒讓他覺(jué)得心安理得。因?yàn),他真正喜歡的是音樂(lè)。一向冷靜的他面露喜悅地說(shuō):“我覺(jué)得買(mǎi)吉他比買(mǎi)房子更有愉悅感!
每個(gè)行業(yè)中都有一些類(lèi)似于李健這樣冷靜的人,這種冷靜之于他們,其實(shí)僅僅是出于熱愛(ài),因?yàn)闊釔?ài),所以才能義無(wú)反顧地堅(jiān)守。
就像他曾說(shuō)過(guò):“如果你對(duì)某個(gè)行業(yè)有足夠的熱愛(ài),而且這種熱愛(ài)是純粹的,這種熱情基本上能夠抵御外來(lái)的侵害。因?yàn)槟氵@樣熱愛(ài),你會(huì)無(wú)法割舍,無(wú)法放棄!
正因?yàn)榇耍@些年,“給生活做減法”成了李健的原則。減去沒(méi)必要的社交,減去沒(méi)必要的名利,獨(dú)留下自己的初心,就像他那首《風(fēng)吹麥浪》里的少年,在燦爛的陽(yáng)光下,在理想的小日子里,慢悠悠地逍遙。
解放周末:2015年,您在沉潛多年后終于收獲了廣泛贊譽(yù)和比以往更多的關(guān)注。在這前后,您的生活、心態(tài),包括對(duì)音樂(lè)的理解和創(chuàng)作,有什么不同嗎?
李。呵昂蟮牟煌鸵蝗缂韧,都是有的,也一言難盡。對(duì)歌手和藝術(shù)家來(lái)說(shuō),一條通往藝術(shù)之巔的道路始終都在那里,只要你認(rèn)真做事,終究會(huì)有回報(bào)。所謂的名利,是對(duì)藝術(shù)家本身的一種考驗(yàn)。人生有很多關(guān)卡,其中有一關(guān)就是名利關(guān),這也是檢驗(yàn)高品質(zhì)藝術(shù)家的標(biāo)準(zhǔn)吧。當(dāng)然,有一些藝術(shù)家可能輕易地被名利所累,但也有一些藝術(shù)家能夠跨越名利關(guān),繼續(xù)高品質(zhì)的創(chuàng)作。
名利帶來(lái)的沖擊是否會(huì)稀釋你對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài),這是要警惕的。你最早從事這個(gè)行業(yè)的初衷,是為了名利,還是只是像所有熱愛(ài)音樂(lè)的懵懂少年一樣?當(dāng)然好的藝術(shù)家到一定階段就不用再經(jīng)常提醒自己了,這些已經(jīng)構(gòu)不成威脅。
因?yàn)槊鶐?lái)的興奮感是暫時(shí)的,或者說(shuō)很淺層的,更多的愉悅一定來(lái)自精神和心靈層面,無(wú)論是從持久度還是深度來(lái)看。
很多商業(yè)上的成功、名利的獲得,對(duì)我來(lái)說(shuō),都比不上寫(xiě)出某一首歌的愉悅感。我并不是說(shuō)商業(yè)成功沒(méi)有價(jià)值,甚至可以說(shuō),商業(yè)成功更多是為了音樂(lè)創(chuàng)作而服務(wù)的。
解放周末:前些年,您給大眾的印象總是高冷的,曝光率不高,不太接受媒體采訪。這些年,您越來(lái)越多地以一種更加接地氣、更加通融的方式進(jìn)入大眾視野,為什么會(huì)有這樣的變化?
李。涸缧┠瓴](méi)有誰(shuí)采訪我啊。當(dāng)然,隨著年齡的增長(zhǎng),在面對(duì)媒體、面對(duì)人群的時(shí)候,我的確更從容了。
所謂的成名之后,對(duì)我來(lái)說(shuō),心態(tài)是更穩(wěn)定了,也帶來(lái)了很大的選擇自由。非常幸運(yùn)的是,我的很多音樂(lè)觀點(diǎn)和態(tài)度在這個(gè)社會(huì)上得到了認(rèn)可,這讓我在音樂(lè)創(chuàng)作時(shí),能夠減少更多外在的干擾以及內(nèi)在的掙扎。
解放周末:您在樂(lè)壇一向給人一種知性、儒雅、博學(xué)的印象,被稱(chēng)為“音樂(lè)詩(shī)人”,也因?yàn)橛哪L(fēng)趣而有了“段子手”的稱(chēng)號(hào)。這次您在《中國(guó)好聲音》節(jié)目中又因常用成語(yǔ)和文學(xué)典故而被網(wǎng)友稱(chēng)為“東北成語(yǔ)王”。您怎么看待自己的這些“人設(shè)”?
李。阂粋(gè)歌手在節(jié)目中有責(zé)任表現(xiàn)真實(shí)的自我,這意味著我所有的表現(xiàn)都是生活中的自然流露,了解我的人都知道,我就是這樣的。我不太希望自己在節(jié)目中是一個(gè)真正意義上的導(dǎo)師角色,因?yàn)槲以诠?jié)目中也正在向其他人學(xué)習(xí)。這些美譽(yù)對(duì)我來(lái)說(shuō)太夸大了。
對(duì)一個(gè)人的欣賞,有時(shí)候是從藝術(shù)層面,有時(shí)候是從文化層面,也有時(shí)候是對(duì)一個(gè)人的社會(huì)角色而言。但是作為一名音樂(lè)創(chuàng)作者,我更傾向于人們與我的作品產(chǎn)生共鳴。我本意并不愿意人們關(guān)注到我自己,我希望我的作品成為與外界交流的唯一中介。
如果有“人設(shè)”的話,我就是一個(gè)認(rèn)真做音樂(lè)的人而已。
中音在線:在線音樂(lè)學(xué)習(xí)門(mén)戶(hù)
出版社:人民音樂(lè)出版社
頁(yè)數(shù):104頁(yè)
isbn:978-7-103-03398-2
購(gòu)買(mǎi)價(jià):83元