熱瓦普，又稱拉瓦波、喇巴卜。維吾爾族、烏孜別克族彈弦樂器。流行于新疆維吾爾自治區(qū)塔什庫爾干塔吉克自治縣、莎車、澤普、葉城和皮山等地。?相傳創(chuàng)制于十四世紀(jì)。清代被列入宮廷的回部樂�！堵蓞握�義后編》(公元1746年成書)收錄稱喇巴卜。毛拉·艾斯木吐拉穆吉孜《樂師史》中記載，熱瓦普起源于南疆喀什。

　　熱瓦普琴身為木制，音箱為半球形，以羊皮、驢皮、馬皮或蟒皮蒙面。琴頸細(xì)長，頂部彎曲。

　　熱瓦甫可分為南疆熱瓦甫(也稱喀什熱瓦甫)和北疆熱瓦甫(垣坎穆里熱瓦甫)。南疆的熱瓦甫琴身較小，指板上纏絲弦為品，可以調(diào)換和移動(dòng)品位，音色鏗鏘;北疆的熱瓦甫以銅或獸骨為品，通常使用五弦，音色柔和清脆。

　　南疆喀什一帶熱瓦甫的琴身、琴桿和琴頭上部常以獸骨鑲嵌出美麗而豐富的民族圖案，既是一種獨(dú)奏樂器，又是非常精致的工藝品，很受旅游者的歡迎。

　　塔吉克族人民生活在“世界屋脊”帕米爾高原的東部，長期與維吾爾族、柯爾克孜族互相往來，不僅經(jīng)濟(jì)上有著密切聯(lián)系，在音樂文化上也有著近緣關(guān)系，熱布普和維吾爾族的多朗熱瓦普，除琴的外形十分相像外，演奏姿勢和方法也較為相同。能歌善舞的塔吉克族人民，以鷹作為傳說中的英雄形象，既有模仿飛鷹動(dòng)作的舞蹈，又有用鷹骨制成的笛子，就是在熱布普琴上，也有著鷹翅形的裝飾。

 熱瓦普演奏的一般常識(shí)問題