壯家制月琴(弦子)彝家弦子舞
硯山縣維摩鄉(xiāng)黑魚洞村彝族群眾彈著弦子跳起歡快的弦子舞
硯山縣境內(nèi)生活著壯、彝、苗等少數(shù)民族,民族風(fēng)情十分濃郁,經(jīng)過漫長的發(fā)展和演變,形成了積淀厚重、特色鮮明的文化形態(tài)。其中最為突出的有壯族“三月三”、草人舞,苗族花山節(jié)、蘆笙舞,彝族火把節(jié)和弦子舞,以及民族風(fēng)俗、民族服飾等,都保存著原生態(tài)的風(fēng)格和特色。此外,批灑村壯族傳統(tǒng)舞蹈《棒棒燈》和彝族《弦子舞》兩個(gè)項(xiàng)目已進(jìn)入省級名錄。而供硯山縣近10萬彝族群眾演奏的弦子,大多數(shù)是阿舍鄉(xiāng)斗南村壯族農(nóng)民李龍寶、錢有發(fā)、李文兵、江發(fā)亮等能工巧匠制作的。
斗南村依山傍水,是個(gè)有著上百戶壯族聚居的小山村。該村地下有名揚(yáng)全國的錳礦,地上有連片的千畝森林,林間有高達(dá)15米的中國梧桐樹,制作弦子用的就是梧桐樹,因?yàn)槟静妮p而成為制弦的好材料。
斗南村的周邊就居住著能歌善舞的彝族群眾,但由于大多數(shù)村寨都居住在石漠化嚴(yán)重的地區(qū),制作弦子條件受限。因此,早在1946年,村民李龍寶便利用農(nóng)閑時(shí)制作弦子出售給當(dāng)?shù)氐囊妥逋|h的十一屆三中全會后,村民錢有發(fā)、李文兵、江發(fā)亮向前輩李龍寶學(xué)習(xí),并掌握了技能,制作了更多的弦子,除滿足當(dāng)?shù)赝猓投放到全州各地。
進(jìn)入新世紀(jì)后,硯山縣委、縣政府十分重視挖掘民族民間文化資源,并重點(diǎn)對省級保護(hù)名錄彝族“弦子舞”的舞步、音樂、服飾等進(jìn)行進(jìn)一步收集整理,建立彝族弦子舞藝術(shù)檔案,努力打造硯山彝族弦子舞之鄉(xiāng)。通過不懈努力,收效較大。如硯山維摩鄉(xiāng)的黑魚洞村“彝族弦子舞”“金錢棒”等部分民族舞蹈節(jié)目曾多次參加省、州、縣文藝比賽屢屢獲獎。2002年由黑魚洞村弦子舞改編的《頂燈跳弦》參加文山州商品交易會文藝匯演榮獲一等獎。彝族弦子舞于2009年被列為云南省第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。
2011年7月22日,由省原文化廳副廳長、省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專家趙自莊等7人組成的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專家組,到硯山縣維摩鄉(xiāng)黑魚洞村觀看了彝族弦子舞后,一致認(rèn)為硯山“彝族弦子舞”可以申報(bào)國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)。2012年在第三屆中國(福保)鄉(xiāng)村文化藝術(shù)節(jié)展演中,硯山縣彝族弦子舞獲得銀獎。目前,硯山縣共有500余支農(nóng)民業(yè)余文藝演出隊(duì)活躍在農(nóng)村。
對斗南村弦子的發(fā)展,硯山縣努力將月琴(弦子)制作技藝申報(bào)為省級非遺項(xiàng)目,將斗南弦子作為硯山縣4張文化名片之一進(jìn)行打造。村民江永富抓住機(jī)遇,于今年4月9日注冊登記硯山縣阿舍鄉(xiāng)順民弦子制作有限公司。今年,斗南弦子作為硯山主要文化產(chǎn)品參展創(chuàng)意云南文博會,受到與會專家和顧客的青睞,5天時(shí)間交易金額30余萬元。
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