將非遺項目改造成交響樂是中國首創(chuàng),《陳三五娘》曾作為第十四屆臺交會配套活動向海內(nèi)外觀眾推出,近兩年曾出訪新加坡、馬來西亞等地,深受廣大華人華僑的喜愛。
“藝術(shù)要在天地之間行走。創(chuàng)作一直不能離開那個天,天就是老百姓,而生活、時代、民族文化傳統(tǒng)是地!备蹈秸J(rèn)為,藝術(shù)家應(yīng)頭頂藍(lán)天、腳踏實地,從生活中、民族文化傳統(tǒng)當(dāng)中汲取營養(yǎng)。
對非遺進(jìn)行開發(fā)式傳承
南音在2009年被聯(lián)合國教科文組織列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。在座談會上,與會專家們對于該劇對非遺的保護(hù)與傳承的作用也進(jìn)行了探討。
編劇涂堤表示,他考慮最多的是怎么在劇本里體現(xiàn)南音的創(chuàng)新和改革。
在中國藝術(shù)研究院戲曲研究所所長劉禎的眼里,這些年來,隨著對非遺保護(hù)工作的重視,相關(guān)部門在傳承方面做了大量的工作。但是,這個期間也出現(xiàn)了一種情況,即在傳承的過程中,有些人的觀念越來越窄了!爸袊S多傳統(tǒng)藝術(shù)并不是一種博物館藝術(shù),它始終是一種活在舞臺上以及觀眾視野里的藝術(shù)。”他說,需要一些有識之士去進(jìn)行一種藝術(shù)形式本體范疇內(nèi)以及與其他形式相結(jié)合的創(chuàng)新。
中國藝術(shù)研究院中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心常務(wù)副主任李新風(fēng)強(qiáng)調(diào)了他心目中的非遺保護(hù),“南音被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作,較為完好地保持原樣是創(chuàng)新、發(fā)展的根基!彼f,與此同時,南音與現(xiàn)代的音樂語言怎么樣結(jié)合等問題都值得深究。(中國文化報/錢力)
其布厄,是傈僳族彈撥弦鳴樂器。傈僳語“其”是弦子,“布厄”為傈果,意即圓筒形的弦子。又...