人民群眾的創(chuàng)造力是偉大的、高超的，常常使偉大的作家、藝術(shù)家驚嘆。果戈理就對普希金說過：“給我一個(gè)純粹的俄羅斯笑話吧，我可以很快寫出一個(gè)五幕喜劇來!”中國的戲劇大師老舍先生曾經(jīng)語重心長地說過：“我有許多文藝界的友人，可是沒見過任何一位會寫出一個(gè)足以使識字與不識字的人都發(fā)笑的笑話。笑話的創(chuàng)造幾乎是被老百姓包辦了。民間的玩意兒很夠我們學(xué)習(xí)多少年的呢!”

　　山西襄汾縣農(nóng)民藝術(shù)家劉潤恩同志多年來搜集民間笑話，取得了很大的成績。在他編輯整理的《襄汾民間故事選》、《古話簍子關(guān)振南作品專輯》等書中有幾十則關(guān)于大能人解士美、“七十二呆”的民間笑話，其中的笑話人物解士美可以認(rèn)為是“晉南民間的阿凡提”。這些民間笑話的喜劇性很強(qiáng)，引人發(fā)笑。這是人民的喜劇情感的集中表現(xiàn)，體現(xiàn)了人們對欺壓百姓的人物和行為的強(qiáng)烈嘲諷和反抗，記錄了受剝削、受壓迫的勞苦大眾的悲慘處境和開展巧妙斗爭的高度智慧。這些故事中的人物形象十分鮮明，故事內(nèi)容非常精彩，有才華的藝術(shù)家據(jù)此可以創(chuàng)造出多少喜劇作品啊!

　　我以為，民間藝術(shù)是一切文藝學(xué)徒——文藝院校的學(xué)生、研究生，都應(yīng)該學(xué)習(xí)的必修課、基礎(chǔ)課。我曾主編過一本《中國民間文藝學(xué)》，作為“民間文藝學(xué)”課的教材，由文化藝術(shù)出版社出版，包括民間文藝的基本理論、歷史、民俗和代表作品的分析�！懊耖g美術(shù)”一章是中國藝術(shù)研究院王樹村教授編寫;吳曉邦先生指導(dǎo)胡克、譚美蓮、侯曉楓等同志寫了“民間舞蹈”一章;中國音樂集成總編輯部的耿生廉教授負(fù)責(zé)“民間音樂”一章的編寫。他們都是各自領(lǐng)域的精英和權(quán)威，但在民間文化上表現(xiàn)出一致的重視。

　　上世紀(jì) 80年代中央美術(shù)學(xué)院創(chuàng)辦了年畫和連環(huán)畫系，后來改為民間美術(shù)系，這也是一個(gè)了不起的創(chuàng)舉。當(dāng)時(shí)，江豐、張仃、古元、彥涵、李琦、馮真、楊先讓、靳之林等同志是非常重視民間文藝的。中央美術(shù)學(xué)院原院長吳作人教授當(dāng)時(shí)還特別強(qiáng)調(diào)說：“每個(gè)民族都有它自己的特點(diǎn)，我不同意中國文化西來說的論點(diǎn)。中國的民間藝術(shù)大有研究學(xué)習(xí)的必要!”

　　在我北大的同事們中間有一句話廣為流傳：“輕視民間文藝是由于無知!”由于我們的民間藝術(shù)教學(xué)不能普及，許多人沒有學(xué)過民間藝術(shù)，不懂民間藝術(shù)，從而就看不起民間藝術(shù)，看不到民間藝術(shù)的極端重要性。于是，就在教學(xué)安排上隨意貶低民間藝術(shù)，排斥民間藝術(shù)。結(jié)果，后來民間美術(shù)系就改成研究室了，許多民間文藝的課程被取消，民間文藝的教學(xué)大大削弱了。

　　其實(shí)，民間藝術(shù)的研究學(xué)習(xí)，不但不應(yīng)該削弱，反而應(yīng)該大大加強(qiáng)!每一個(gè)藝術(shù)家都應(yīng)該好好學(xué)習(xí)民間藝術(shù)，這是一個(gè)偉大的藝術(shù)寶庫。為什么常書鴻、張大千在非常艱苦、困難的條件下，千里迢迢，跑到敦煌去學(xué)習(xí)，堅(jiān)持了相當(dāng)長的時(shí)間?為什么越是具有西方學(xué)術(shù)積淀的學(xué)問家和藝術(shù)家，像蔡元培、徐悲鴻、季羨林、馮真等人，越是重視民間文藝?這是非常值得我們深思的。

　　空談?wù)`國，實(shí)干興邦!我們要真正地落實(shí)對非遺——民間文藝的保護(hù)，最重要的，就是提高人們對民間文藝的認(rèn)識。我們一定要用大量的事實(shí)和科學(xué)的研究，把那些“蒙昧的力量”——包括小眾化、貴族化、全盤西化、反傳統(tǒng)、反藝術(shù)化等許多偏見，從人們的頭腦中加以清除，這是一個(gè)非常必要的、又是非常艱巨、神圣的任務(wù)。(作者為北京大學(xué)教授、中國民俗學(xué)會副理事長段寶林)