“引長”(字腹)部分是“流暢的歌唱性聲音的基礎(chǔ)”，正是美聲技巧的用武之地，可在這里進(jìn)行元音的變形以求聲音的圓潤優(yōu)美。這種“變形”應(yīng)不露痕跡，盡力維護(hù)元音的純正狀態(tài)，低聲區(qū)安放在面罩上，通過中聲區(qū)采用掩蓋的位置逐步移向頭聲。這種變形可以根據(jù)聲音的不同色彩來酌定，比如：明亮的聲音略些“u”和“0”的成分，使聲音不太亮，不失去原有的色彩，又使聲音柔和許多;色彩較暗的則適當(dāng)?shù)厝搿癮”成分，使聲音渾厚而不暗淡。需要強(qiáng)調(diào)的是，元音變形應(yīng)當(dāng)通過意念來做，伴隨著正確的“聲音——感覺”去完成，而不能外在地生硬地強(qiáng)求。

　　試以民歌《桂花開放幸福來》結(jié)束句“幸福和毛主席分不開”中具有難度的最后三個(gè)字為例，來談?wù)劽缆暢�法與這種民族聲樂技巧的結(jié)合：

　　“分”(fen)：此字處于高聲區(qū)的g2和e2上，輔音發(fā)出后速打開口腔將“e”貼向咽壁，延長字腹進(jìn)入引長部分，不要一出聲就歸韻“n”，而且一定要運(yùn)用“引長”技巧做好字腹的變形，從咽腔中唱出時(shí)摻入少量的“o”，最后再歸韻“n”入鼻腔。

　　“不”(bu)：此字的音高更升至a2和bb2上，雙唇相阻發(fā)出輔音后應(yīng)特別注意打開口腔到字腹“b”，并在咽腔中摻入少量“u” 和“ou”。

　　“開”(kai)：此字在e2上，舌根與軟腭后半部相阻發(fā)出K，字腹a在咽腔中摻入少量0以求得圓潤渾厚。

　　“分”字由三個(gè)部分組成：輔音字頭加字腹和字尾,“不”、“開”只有字頭和字腹，不存在歸韻的問題。不論是字頭、字腹、字尾齊全的字，還是只有字頭、字腹的字，為求“字正”，都必須把它唱得完整，即該字音有幾個(gè)部分就應(yīng)交代幾個(gè)部分，但絕不能平均使力，也不能像兒童學(xué)拼音那樣分解開來唱，強(qiáng)調(diào)的須是“子音著力點(diǎn)的準(zhǔn)確性和母音的腔正”，而且，字頭輔音也不能咬，重點(diǎn)咬住的是字腹元音。

　　以筆者的體會，初學(xué)者及聲樂教學(xué)者從“引長”的變形及“出聲”“歸韻”的清晰準(zhǔn)確入手，確是求得字正、字清、聲音圓潤的便捷之徑。

　　字正腔圓雖是民歌演唱的要義，卻不是全部奧秘。要唱好民歌，還得唱出民族情調(diào)、民族氣韻、民族風(fēng)格來，只有解決了這個(gè)問題，才能脫去受人譏評的洋腔洋調(diào)。這是美聲唱民歌所面對的最大難題，筆者無力列出解決這個(gè)難題的全部方程式，只能依據(jù)自己演唱及教學(xué)的體會提供幾點(diǎn)淺見：

　　其一、要了解和把握民歌曲調(diào)的類型或體裁的風(fēng)格，在演唱中予以表現(xiàn)和強(qiáng)調(diào)。我國是一個(gè)幅員遼闊、多民族的國家。不同民族、不同地域在方言方音和民風(fēng)民俗上差異很大，也就導(dǎo)致民歌在音樂曲調(diào)和表情風(fēng)格上的多姿多彩。比如我國民歌按體裁來分類，可分為山歌、小調(diào)、勞動號子三種不同類型，按地域風(fēng)情來分類則可分為八大色彩區(qū)(如江南色彩區(qū)、閩粵色彩區(qū)、西南色彩區(qū)、西北色彩區(qū)等等)。演唱時(shí)須把握不同體裁的特征，比如山歌音樂的奔放、開朗、抒情，曲調(diào)悠長，廣泛使用自由延長音;小調(diào)音樂的流暢、優(yōu)美、婉轉(zhuǎn)曲折、旋律線豐富多變，表現(xiàn)力強(qiáng)，勞動號子的音樂節(jié)奏源于勞動節(jié)奏并具有律動性。在具體處理上，還要依據(jù)其地域色彩來表現(xiàn)其風(fēng)格特點(diǎn)，如江南民歌的委婉輕靈、西北民歌的高亢瞭亮、山東民歌的獷悍質(zhì)樸、四川民歌的率真詼諧等等。體裁的類型還有另外的分類法，地域色彩的分類還可以更為細(xì)致具體，但無論如何分類，我們都必須看到：抓住民歌的體裁特征和地域色彩，是唱出其民族情韻的重要條件。