梁寒光:從硝煙中走出的人民作曲家
1952年,羅馬尼亞底米索拉國家歌劇院上演了一部來自東方的歌劇作品——以中國陜北民歌內(nèi)容為題材、用經(jīng)典歌劇方法寫成的《王貴與李香香》被翻譯成羅馬尼亞文并由當(dāng)?shù)匮輪T演出,這也是中國首部被歐洲人認(rèn)可并翻譯演出的歌劇,在羅馬尼亞觀眾的心里引起了共鳴。
1979年,謝晉執(zhí)導(dǎo)的講述解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期延安保育院里感人故事的電影《。u籃》上映,與電影一同紅遍全國大地的還有片中的插曲《爺爺為我打月餅》,熟悉的歌詞“八月十五月兒明呀,爺爺為我打月餅呀”,陪伴了好幾代中國兒童的成長(zhǎng)。
這些曾經(jīng)紅遍大江南北的經(jīng)典作品,均出自廣東籍音樂家梁寒光(1917—1989)之手。梁寒光的女婿張建剛在接受南方日?qǐng)?bào)記者采訪時(shí),展示梁寒光在延安時(shí)的照片、《王貴與李香香》在羅馬尼亞演出時(shí)的場(chǎng)刊、親手寫的小傳詩……這些珍貴的歷史資料,展現(xiàn)了他從出生于開平農(nóng)村、自學(xué)成才的音樂神童,到遠(yuǎn)赴延安陜北公學(xué)接受革命理念系統(tǒng)教育的進(jìn)步青年,從在延安魯迅藝術(shù)學(xué)院音樂系深造的才子,到在冼星海的教導(dǎo)下成長(zhǎng)為中國共產(chǎn)黨培養(yǎng)出來的第一代作曲家……冼星海臨別贈(zèng)筆名“寒光”
梁寒光,原名梁榮林,曾用名梁玉衡。1917年出生于廣東開平,出生時(shí)家境赤貧,生活艱難。這樣家庭的孩子本來和音樂無緣,但由于他的父親是村中“八音鑼鼓柜”(當(dāng)?shù)孛耖g小樂隊(duì))樂手,村中有紅白喜事、逢年過節(jié),都會(huì)請(qǐng)“八音鑼鼓柜”去吹打演奏一番。梁寒光在年幼時(shí)便將父親樂隊(duì)中的樂器都摸過一遍,上中學(xué)后利用課余學(xué)習(xí)小提琴。他13歲時(shí)首度登臺(tái)演出粵劇《買水》,這次演出讓梁寒光終生銘記。
梁寒光入讀大學(xué)半年后就因?yàn)榧邑毝z學(xué)。當(dāng)時(shí)他哥哥梁嘉是廣東某抗日游擊縱隊(duì)的司令員兼政委。受哥哥影響,梁寒光很早就積極參加抗日救亡的宣傳活動(dòng)。1937年,梁嘉通過組織將梁寒光送到延安陜北公學(xué)學(xué)習(xí)三個(gè)月。記者在翻閱梁寒光的小傳詩中看到,他在估衣鋪里把西服變賣換成棉衣才有冬衣啟程。陪伴他趕赴陜北的,除了棉服,就只有一把小提琴。
在陜北公學(xué)學(xué)習(xí)的課余時(shí)間,他常用小提琴演奏粵曲,其音樂才華也因此受到關(guān)注。1938年5月,梁寒光考入延安魯迅藝術(shù)學(xué)院音樂系,專門學(xué)習(xí)作曲理論,從此真正走上了他鐘愛的音樂道路。同年,著名音樂家冼星海來到延安,由于兩人都是廣東人,組織上安排梁寒光照顧冼星海的生活,他也有了更多機(jī)會(huì)向冼星海學(xué)習(xí)。張建剛告訴記者:“岳父每天都要到冼星海的窯洞里學(xué)習(xí)作曲,可以零距離接受老師的教導(dǎo),看不懂的地方隨時(shí)提問,冼星海都會(huì)停下手里的工作指導(dǎo)他。當(dāng)時(shí)延安生活條件非常困難,糧食供應(yīng)相當(dāng)緊張,原則上不允許個(gè)人養(yǎng)雞。冼星海因組織上關(guān)心,被破例允許養(yǎng)了幾只下蛋雞,晚上常會(huì)煮上兩個(gè)雞蛋,通常都是冼星海和梁寒光一人一個(gè),連冼星海的夫人自己都不舍得吃!苯(jīng)過兩年多的相處,梁寒光和冼星海結(jié)下了亦師亦友的深厚友誼,冼星海在前往蘇聯(lián)前,特意選用了《木蘭辭》當(dāng)中“寒光照鐵衣”中的“寒光”作為筆名,送給留在延安、用音樂作為宣傳武器的好友。
《王貴與李香香》中西合璧正因?yàn)槠洫?dú)特的藝術(shù)學(xué)習(xí)經(jīng)歷,梁寒光從創(chuàng)作初期開始,就非常注重扎根大地,從人民群眾中、從中國民族音樂元素中吸取養(yǎng)分。例如他曾采用陜北民歌編寫了一些民族器樂曲,并將《昭君怨》等廣東樂曲進(jìn)行對(duì)位化、多聲部的改編;又注重與西方音樂知識(shí)充分結(jié)合,所創(chuàng)作的樂曲大都能用西方樂器演奏,例如單樂章管弦樂曲《人民的西北》。
1950年,他根據(jù)李季著名信天游風(fēng)格長(zhǎng)詩《王貴與李香香》,從陜北民歌中吸取靈感,創(chuàng)作出同名歌劇。歌劇《王貴與李香香》于國慶一周年時(shí)在北京成功上演,引起巨大轟動(dòng)。羅馬尼亞駐華大使觀看后,建議將該劇翻譯為羅馬尼亞文,并邀請(qǐng)了梁寒光前往羅馬尼亞協(xié)助改編并觀看演出。在羅馬尼亞的演出結(jié)束后,當(dāng)?shù)赜^眾把最熱情的掌聲送給了這位從廣東走出來的音樂家。這也是中國歌劇首次獲得歐洲人肯定。
梁寒光的兒子梁二黑目前定居在加拿大,在接受記者越洋電話采訪時(shí),他以兒子、指揮家的雙重身份,評(píng)價(jià)了梁寒光的作品:“歌劇起源于意大利,但不是所有語種都像意大利語那樣適合詠唱,如何能將中文的歌詞和西方歌劇的詠嘆調(diào)、宣敘調(diào)很好地融合在一起?在這方面,《王貴與李香香》做了很多全新和成功的嘗試。所以這個(gè)歌劇對(duì)西方人來說,雖然有著強(qiáng)烈的中國風(fēng)味,卻很容易被接受。”
梁寒光去世后,梁二黑將歌劇改編為交響樂曲,在多倫多演出并擔(dān)任指揮!霸诤M馊A人的圈子里,大家對(duì)我父親的作品還是有很深感情的,尤其是《王貴與李香香》,以及他的一些電影插曲作品。至今我還在聽我父親的作品,能感受到他確實(shí)把中國民間音樂的元素提煉成創(chuàng)作中的火花。中國音樂元素在他那里,不是照搬過來、不加創(chuàng)作,而是體現(xiàn)了新的元素和特質(zhì),用中國音樂元素賦予西方音樂作品新的生命力!绷憾谡f。
半小時(shí)為“打月餅”譜曲《王貴與李香香》在中國和羅馬尼亞的演出都獲得巨大成功后,梁寒光于1954應(yīng)邀參與了大型歌劇《長(zhǎng)征》的作曲工作。為了這部長(zhǎng)篇巨作,梁寒光耗費(fèi)了巨大的精力,曾三日三夜不能入睡,并從此離不開安眠藥。
1964年起,他先后在上海海燕電影制片廠、上海電影制片廠擔(dān)任作曲人,為《風(fēng)浪》《。u籃》《革命軍中馬前卒》等影片作曲。著名導(dǎo)演謝晉拍攝講述延安保育院故事的《啊!搖籃》時(shí),就點(diǎn)名邀請(qǐng)梁寒光為整部電影作曲。梁寒光通過音樂,幫助觀眾更好地了解那個(gè)特殊年代的人文情感。
說起《爺爺為我打月餅》一曲,張建剛記憶猶新,他告訴記者:“《爺爺為我打月餅》這歌,還是我看著岳父寫的,他當(dāng)時(shí)只用了半小時(shí)就寫完了,還當(dāng)場(chǎng)高興地哼唱給我聽!边@首歌后來更被納入幼兒音樂教材,成為全國少年兒童熟悉的兒歌。
1981年,梁寒光回到家鄉(xiāng)廣東,任廣州音樂學(xué)院(現(xiàn)星海音樂學(xué)院)院長(zhǎng)、黨委書記,1984年夏天,任深圳市文聯(lián)副主席。在深圳,他切實(shí)感受到改革開放的春風(fēng)和特區(qū)開拓者如火如荼的建設(shè)熱情,譜寫了《月下的思念》《吹吧!祖國的風(fēng)》《特區(qū)祖國的駿馬》等近三十首歌曲。
梁寒光一生共創(chuàng)作了《王貴與李香香》《長(zhǎng)征》等十幾部大、中、小型歌劇,200多首歌曲,為30余部電影故事片和新聞?dòng)涗浧髑。在他的作品中,可以看到從抗日?zhàn)爭(zhēng)到改革開放的時(shí)代印記,也能品味到民族特色和西方音樂的融會(huì)貫通。他晚年寫下小傳詩《音樂生涯的春風(fēng)秋雨》,其中有這么兩句——“革命軍中馬前卒,創(chuàng)作生涯樂心中”。他的一生,始終將音樂創(chuàng)作與革命理想、將個(gè)人成長(zhǎng)與中國共產(chǎn)黨的事業(yè)緊密關(guān)聯(lián),而這首詩也為其投身革命洪流、為民族精神高歌的音樂生涯,留下了最深刻的一幀寫照。
■專家解讀他們?cè)谄D苦歲月里用音樂振奮民族信心梁寒光是南粵大地紅色音樂家“群像”中的一個(gè)剪影。從上世紀(jì)二三十年代開始,廣東還誕生了馬思聰、冼星海等杰出的作曲家以及著名音樂教育家陳洪等,在民族存亡危難之際,他們用音樂為中華民族吹響了復(fù)興的號(hào)角。在星海音樂學(xué)院音樂學(xué)系主任祁斌斌看來,馬思聰、冼星海、陳洪、梁寒光等這些名垂青史的名字,是當(dāng)時(shí)廣東這片文化上兼容并收、放眼世界、又閃爍著中國共產(chǎn)黨革命火種的獨(dú)特土壤,滋養(yǎng)出來的時(shí)代群英譜。
祁斌斌梳理了上世紀(jì)二三十年代廣東音樂家的發(fā)展軌跡,尋找出這批影響了一個(gè)時(shí)代民族志氣的音樂家背后共同的文化和思想基因:其一,廣東處于沿海地區(qū),在接觸國外先進(jìn)文化和理念上占有優(yōu)勢(shì),像冼星海、馬思聰、陳洪都曾留學(xué)法國,而梁寒光曾赴延安學(xué)習(xí),成為冼星海的學(xué)生;其二,廣東大地上當(dāng)時(shí)已經(jīng)閃耀著中國共產(chǎn)黨的星星之火,廣東進(jìn)步青年有很多機(jī)會(huì)接觸到革命思想的熏陶。1921年中國共產(chǎn)黨成立后,有“農(nóng)民運(yùn)動(dòng)大王”之稱的彭湃在馬思聰、陳洪的老家海陸豐組織農(nóng)民運(yùn)動(dòng),親自編寫了《起義歌》《農(nóng)會(huì)歌》等歌曲教群眾歌唱,以這種“接地氣”的方式向貧苦農(nóng)民普及革命道理,而這種宣傳特色也被廣東這批紅色音樂家所繼承和發(fā)揚(yáng)。這兩者的結(jié)合,讓廣東年輕音樂人既有了接觸和學(xué)習(xí)西方音樂理念和技法的渠道,也在思想上產(chǎn)生了救國救民的覺悟。
這批從廣東走出來的音樂人,無論身在何處,都體現(xiàn)了深刻的同鄉(xiāng)之誼。馬思聰兩度留法學(xué)習(xí),期間和陳洪、冼星海都有往來。冼星海在法國學(xué)習(xí)期間,由馬思聰引薦給兩位法國音樂大師,并獲得進(jìn)入巴黎音樂學(xué)院高級(jí)作曲班學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。馬思聰和陳洪更是關(guān)系密切,兩人于1932年創(chuàng)辦了私立廣州音樂院,馬思聰任院長(zhǎng),陳洪任副院長(zhǎng),而從此開啟了陳洪作為音樂教育家的職業(yè)道路。梁寒光則是冼星海在延安魯藝時(shí)期的學(xué)生,得到了冼星海悉心教導(dǎo)。這種無私的幫助和惺惺相惜的情誼,讓他們?cè)谒囆g(shù)和革命道路上共同前進(jìn)。
祁斌斌還指出,上世紀(jì)三十年代初期,陳洪、馬思聰、冼星海陸續(xù)從法國歸來,立刻投身于抗日救亡的宣傳活動(dòng)中。在這個(gè)時(shí)期,他們創(chuàng)作的音樂,并不拘泥于在留學(xué)時(shí)期接受的現(xiàn)代派音樂風(fēng)格,更傾向于譜寫振奮人心、易于在普通大眾中傳播的歌曲。例如除了著名的《黃河大合唱》,冼星海還寫了很多“接地氣”的抗日歌曲,如《救國軍歌》《到敵人后方去》等,他經(jīng)常一曲寫成,就到當(dāng)?shù)氐膼蹏铣獔F(tuán)、歌詠隊(duì)中教唱、排練,奔走在抗日救亡宣傳的第一線。馬思聰在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后,曾譜寫了《自由的號(hào)聲》《不是死,是永生》等眾多抗日歌曲;陳洪的《沖鋒號(hào)》《上前線》等,多采用進(jìn)行曲的風(fēng)格,鼓舞人心。這種深入生活、扎根人民、敢于擔(dān)當(dāng)、不辱使命的創(chuàng)作品質(zhì)在梁寒光的代表作中同樣得到了體現(xiàn)。
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