中國民族樂器制作技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)述評

　　本文為北京市哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃基地課題“當(dāng)代北京民族樂器制造業(yè)發(fā)展與變遷研究”（批準(zhǔn)號：14JDWYB001）階段性成果作者單位：中國音樂學(xué)院音樂研究所新中國建立以前，民族樂器主要是由遍布于全國各地的樂器手工業(yè)作坊生產(chǎn)并直接銷售的，因而在當(dāng)時并沒有統(tǒng)一的樂器制作的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。據(jù)北京民族樂器制作大師滿瑞興師傅回憶：“直到建國初期，中國的民族樂器制作沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，南方與北方生產(chǎn)的樂器尺寸各不相同，就連同一作坊出產(chǎn)的樂器也未必規(guī)格一致。因?yàn)樵�材料非常稀缺，制作樂器時通常也只能采用按料施工的辦法�！盵1]（李麗敏對樂器制作師滿瑞興的訪談）盡管當(dāng)年有一些民族音樂家（比如劉天華等人）曾聯(lián)合手工業(yè)作坊，對一些民族樂器進(jìn)行了改革并對其中部件的尺寸和材質(zhì)進(jìn)行了一定程度的規(guī)范要求，但是在全國范圍內(nèi)并沒有形成關(guān)于任何一種民族樂器制作的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。

　　新中國建立后，政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的巨變導(dǎo)致了民族樂器制造業(yè)也發(fā)生了翻天覆地的變化。20世紀(jì)50年代中期開始的樂器制造全行業(yè)的“公私合營”運(yùn)動，使民族樂器制造業(yè)由數(shù)百年來傳承下來的私有制民間作坊在短時期內(nèi)轉(zhuǎn)變?yōu)楣�有制的樂器工廠。此時，脫胎于以農(nóng)業(yè)社會手工生產(chǎn)為主的中國民族樂器制造方式也逐漸過渡為機(jī)械化、半機(jī)械化的工業(yè)生產(chǎn)模式。

　　中國的樂器工業(yè)在短時間內(nèi)完成了農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明的轉(zhuǎn)變，這不僅僅是樂器生產(chǎn)組織和企業(yè)所有制的轉(zhuǎn)變，也是樂器生產(chǎn)方式和生產(chǎn)技術(shù)的轉(zhuǎn)化，因此可以看作是中國傳統(tǒng)樂器制作業(yè)一次重大的文化轉(zhuǎn)型。那么，與農(nóng)業(yè)文明相比，工業(yè)文明究竟有著怎樣的文化特征呢？美國社會學(xué)家阿爾溫?托夫勒（Alvin Toffler）在其1980年出版的《第三次浪潮》一書中論及了工業(yè)文明社會所堅(jiān)持和奉行的六個基本原則，本文在此將其歸納為：(1)標(biāo)準(zhǔn)化；(2)專業(yè)化；(3)同步化；(4)集中化；(5)好大狂；(6)集權(quán)化。[2]（轉(zhuǎn)引自李麗敏，文化的嫁接，北京：中國音樂學(xué)2009年7月）其中，“標(biāo)準(zhǔn)化”成為工業(yè)文明的首要原則。建立統(tǒng)一的民族樂器制作技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)就成為民族樂器廠制作樂器的必須遵循的基本原則�？梢哉f，沒有樂器制作的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，就沒有工業(yè)化的生產(chǎn)模式。因此，在從農(nóng)業(yè)文明的手工作坊走向工業(yè)文明的現(xiàn)代樂器工廠之后，制定出民族樂器制作技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)就成為當(dāng)時新建的民族樂器廠亟待解決的問題。

　　然而，民族樂器制作技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的制定卻是極為復(fù)雜的一項(xiàng)工作。這類標(biāo)準(zhǔn)本身應(yīng)包含民族樂器生產(chǎn)各個環(huán)節(jié)各類問題的總合，既包括樂器各部件的尺寸、音律、材質(zhì)、工藝等多方面關(guān)于民族樂器自身的規(guī)定，還應(yīng)對樂器制作流程進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化規(guī)范。如果沒有這類標(biāo)準(zhǔn)，現(xiàn)代化樂器工廠的生產(chǎn)流程、機(jī)械化手段以及規(guī)�；�批量生產(chǎn)等一系列任務(wù)就無法實(shí)現(xiàn)。

　　在20世紀(jì)60年代前后，由于較大型民族樂器工廠生產(chǎn)的需要，國內(nèi)各民族樂器制造廠家紛紛開始制定本廠內(nèi)部民族樂器制作標(biāo)準(zhǔn)。以北京民族樂器廠為例，在“北京民族樂器廠”成立不久，便進(jìn)入了樂器標(biāo)準(zhǔn)化的制定階段。孟建軍、王舒在其“訪胡琴制作家董玉光”一文中曾介紹：“為了改變工廠的落后面貌，從1961年開始，樂器廠正式搞起了產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)的制訂工作。由董玉光負(fù)責(zé)組織的二人小組深入車間進(jìn)行調(diào)研，經(jīng)過一年半的時間，他們完成了第一批民族樂器16種成品標(biāo)準(zhǔn)的制定，經(jīng)報(bào)上級管理局審核批準(zhǔn)后開始執(zhí)行。1962年開始，他（董玉光）又隨四人小組深入車間調(diào)查，制定了16種產(chǎn)品工序、工藝操作規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)，下發(fā)車間貫徹執(zhí)行�！盵3]（孟建軍、王舒，匠心雕琢裂帛琴——訪胡琴制作家董玉光，北京：樂器2013年7月）

　　在這一歷史時期，盡管各大民族樂器廠紛紛制定了各自的樂器制作標(biāo)準(zhǔn)，但仍然處于“各自為政”的狀態(tài)，在全國并沒有形成統(tǒng)一的民族樂器制作技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。

　　然而，制定民族樂器全國統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的需求在當(dāng)時卻是十分迫切的。自新中國建立之初，全國各地迅速組建出了幾十個規(guī)模不等的新型民族管弦樂隊(duì)，業(yè)余的新型民族樂隊(duì)的數(shù)量更是數(shù)不勝數(shù)。中國民族管弦樂隊(duì)“除了作為政治含義的‘國樂’代表和象征著現(xiàn)代‘國家’政體之外，還作為文化含義的‘國樂’代表和象征著中華民族的文化傳統(tǒng)�！盵4]（李麗敏，文化的嫁接，北京：中國音樂學(xué)2009年7月）這種新型民族管弦樂隊(duì)迅速成為國內(nèi)音樂文化的重要形式和中國在國際上進(jìn)行友好往來的重要外交手段。統(tǒng)一的民族樂隊(duì)編制必然對樂器制作的標(biāo)準(zhǔn)提出一系列新的需求，其中重要的一項(xiàng)就是標(biāo)準(zhǔn)化問題。只有民族樂器實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，才能滿足樂隊(duì)編制中樂器組群的統(tǒng)一性需求，才能滿足整個民族管弦樂隊(duì)在音律、音準(zhǔn)、音色、各組樂器音響和諧性等方面達(dá)到規(guī)范的形式，同時也才能讓為民族管弦樂隊(duì)創(chuàng)作作品的作曲家有據(jù)可依，才能讓新創(chuàng)作的民樂合奏作品具備能在不同院團(tuán)的民樂隊(duì)都可以演奏的屬性。

　　與之相矛盾的是，樂隊(duì)使用的民族樂器制作技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的制定過程卻相當(dāng)漫長。根據(jù)北京民族樂器廠樂器制作技師董玉光的介紹：“原國家輕工業(yè)部(注:現(xiàn)為國家輕工業(yè)聯(lián)合會，下同)于1965年下達(dá)了京胡、二胡、大三弦、琵琶和笛子五種民族樂器部標(biāo)準(zhǔn)起草任務(wù)，北京樂器總廠根據(jù)輕工業(yè)部的通知，指定由北京民族樂器廠為承擔(dān)項(xiàng)目廠，北京樂器研究所為協(xié)作單位。輕工業(yè)部還指定天津、沈陽、蘇州、上海、廣州民族樂器廠為合作單位。經(jīng)過一系列的調(diào)研，董玉光與北京樂器研究所的吳俊杰和李鳳石二人共同起草了五種民族樂器標(biāo)準(zhǔn)(初稿)討論稿，于1973年完成標(biāo)準(zhǔn)修改驗(yàn)證稿；于1977年完成五種民族樂器部標(biāo)準(zhǔn)報(bào)批稿，并寫出五種民族樂器部標(biāo)準(zhǔn)（即輕工業(yè)部統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)）起草工作報(bào)告。1978年，輕工業(yè)部通知在上海召開了全國民族樂器生產(chǎn)廠家貫徹五種部標(biāo)準(zhǔn)批準(zhǔn)稿和標(biāo)準(zhǔn)制定工作報(bào)告會，最后由輕工業(yè)部批準(zhǔn)五種民族樂器部標(biāo)準(zhǔn)，于1979年1月在全行業(yè)試行�！盵5]（孟建軍、王舒，匠心雕琢裂帛琴——訪胡琴制作家董玉光，北京：樂器2013年7月）從以上記載可以看出，雖然很多樂器制作技師為樂器制作技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的制定付出巨大的努力，但僅以上五種常用的民族樂器的樂器技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)就經(jīng)歷了14年才制定并通過了審批，可見其制定過程的漫長和制定標(biāo)準(zhǔn)的難度。自“改革開放”以來，國家輕工業(yè)部又陸續(xù)發(fā)布了和完善了多種中國民族樂器的制作技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，直到2018年以“編鐘”制作技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施為節(jié)點(diǎn)，國家輕工業(yè)部共對琵琶、箏、阮、三弦、月琴、京胡、二胡、柳琴、揚(yáng)琴、古琴、板胡、笛子、笙、簫、嗩吶、葫蘆絲、巴烏、虎音鑼、武鑼、蘇鑼、手鑼、抄鑼、水镲、編鐘共24種民族樂器頒布了樂器制作技術(shù)的“國家”標(biāo)準(zhǔn)。

　　如上所述，中國民族樂器制作技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的制定經(jīng)歷了自1965年至2018年的漫長的大半個世紀(jì)，至今仍在不斷探索和完善過程中。其緩步發(fā)展的重要原因之一，即是受到民族樂器改革（簡稱“樂改”）工作的制約。建國后，中國便開始了轟轟烈烈的“樂改”工作。在“樂改”初期的十幾年，許多民族樂器都處于實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐摸索階段，以至于有些“樂改”后的民族樂器的外形及性能與傳統(tǒng)形制相去甚遠(yuǎn)。我們知道，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，經(jīng)過“樂改”的民族樂器勢必需要長時間的演奏實(shí)踐才能最終定型。有些樂器雖然只被進(jìn)行了局部的改造，然而也需要對整個樂器進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整。古琴制作名家王鵬曾說：“古人制琴用絲弦，而現(xiàn)代制琴則用鋼絲弦。比如有效弦長110cm，達(dá)到固定音高后，絲弦的張力與鋼絲弦的張力截然不同。鋼絲弦達(dá)到固定音高的張力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過絲弦達(dá)到固定音高的張力。古琴面板相對于兩種琴弦而言，面板制作的薄厚程度是有區(qū)別的。如果用鋼絲弦，面板就要厚一些(不能完全按古法來做)；如果用絲弦，面板就要薄一些，因?yàn)槁曉醋兞�，古琴�?nèi)部的結(jié)構(gòu)也要發(fā)生相應(yīng)的改變”[6]（孟建軍，從事自己喜愛的事業(yè)是一種幸�！�—訪古琴制作師王鵬，北京：樂器2003年7月）。由此可見，即便是更換琴弦的材質(zhì)，都需要對樂器本身進(jìn)行結(jié)構(gòu)性的改變。而在建國初期，多種民族樂器不僅在外形、材質(zhì)等方面發(fā)生了很大變化，而且拉弦樂器、彈撥樂器都將絲弦改為金屬弦或尼龍纏弦，“牽一發(fā)而動全身”，這些民族樂器必然會經(jīng)歷各個部件、細(xì)節(jié)的不斷實(shí)驗(yàn)的調(diào)整過程。樂器部件的尺寸、材質(zhì)、琴弦的張力等等各種因素怎樣影響樂器的音色，這一系列問題都需要不斷的長期探索才能得出結(jié)論，這種漫長的探索顯然使樂器標(biāo)準(zhǔn)的制定進(jìn)程顯得更為緩慢。

　　不僅如此，民族樂器技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的制定還涉及到跨學(xué)科的研究，它包括了樂器學(xué)、音樂學(xué)、工藝學(xué)、物理聲學(xué)等多學(xué)科的學(xué)科理論，同時也要受制于時代的音樂思潮、創(chuàng)作潮流、審美趣味等因素。因此，民族樂器標(biāo)準(zhǔn)制定過程就不可避免地涉及多個行業(yè)和國家的多個部門。1957年成立的“北京樂器研究所”，就是在中央音樂學(xué)院音樂研究所所長李元慶等人協(xié)助下由輕工業(yè)部工業(yè)科學(xué)研究院組建的。在此基礎(chǔ)上，自1979年，輕工部明確指示：北京樂器研究所為“全國樂器標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)歸口單位”，負(fù)責(zé)部樂器標(biāo)準(zhǔn)制定、修訂工作等。[7]（主要由情報(bào)數(shù)據(jù)室副主任李加力和傅思明二人負(fù)責(zé)。該所后來組成了民族樂器專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化小組，后有傅思明等人組成樂器工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化體系表研究小組，完成輕工部生產(chǎn)技術(shù)司標(biāo)準(zhǔn)處下達(dá)的《樂器工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)體系表》。）1984年成立了全國樂器標(biāo)準(zhǔn)化中心[8]（1990年7月1日起，原“全國樂器標(biāo)準(zhǔn)化質(zhì)量檢測中心”更名為“全國樂器標(biāo)準(zhǔn)化中心”。），承擔(dān)樂器行業(yè)內(nèi)有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)化及技術(shù)立法、采用國際標(biāo)準(zhǔn)的水平評價等工作。[9]（參見路明，樂器標(biāo)準(zhǔn)化信息，北京：樂器1990年3月）于是，輕工業(yè)部就成為制定民族樂器制作技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的最主要部門。然而問題在于，樂器不僅是實(shí)用工具，它更重要的則是作為音樂藝術(shù)表達(dá)的物質(zhì)載體。作為民族器樂改革理論指導(dǎo)單位的“中國音樂研究所”（其前身為中央音樂學(xué)院民族音樂研究所，現(xiàn)為中國藝術(shù)研究院音樂研究所），其行政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)則是國家文化部。按樂器制作技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)所制造出來的民族樂器，是否符合藝術(shù)規(guī)律及音樂演奏的實(shí)踐應(yīng)用，則應(yīng)主要由文化部門相關(guān)機(jī)構(gòu)進(jìn)行研究和測定；而關(guān)于中國民族樂器的聲學(xué)特性研究檢測理應(yīng)由國家科學(xué)研究機(jī)構(gòu)——中國科學(xué)院來進(jìn)行；涉及到樂器的部件，比如說鋼絲材質(zhì)的琴弦、尼龍纏弦等樂器重要部件材料的研究、檢測又應(yīng)歸口于冶金部。如此一來，相關(guān)單位都不在統(tǒng)一的系統(tǒng)行業(yè)里，于是針對民族樂器制作的技術(shù)和藝術(shù)問題，便存在嚴(yán)重的行業(yè)脫節(jié)現(xiàn)象，由多個行業(yè)協(xié)調(diào)一致地解決民族樂器技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的制定問題，就顯得困難重重。

　　從國家已頒布的民族樂器制作技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)來看，有人認(rèn)為：“新一輪民族樂器行業(yè)產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)的修改文本，這無疑是中國民族樂器行業(yè)的‘技術(shù)門檻’。然而，以當(dāng)今中國的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展現(xiàn)狀來看，這個門檻過低，也過于‘簡陋’。50年前的‘基調(diào)’和50年后的‘基調(diào)’沒有太多的變化�！盵10]（納音，關(guān)于當(dāng)今中國民族樂器制造行業(yè)的幾點(diǎn)思考（下），北京：樂器2011年6月）。這里所謂的“門檻過低”、過于“簡陋”也許就是以往國家多行業(yè)、多部門難以協(xié)調(diào)一致進(jìn)行更深層次研究和實(shí)施的結(jié)果。

　　無可質(zhì)疑，這些民族樂器相關(guān)的國家標(biāo)準(zhǔn)從無到有，并逐漸完善，凝結(jié)了許多相關(guān)工作人員的勞動和智慧。截至2018年，國家出臺的（前文所提到的）24種民族樂器制作的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，幾乎對每種樂器的部件規(guī)格、材質(zhì)、音高、高域、律制、演奏性能等相關(guān)問題有著明確的規(guī)定。但其中一些標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置得是否合理，能否符合民族樂器制作的最優(yōu)技術(shù)要求以及“樂改”需求，仍有待進(jìn)一步商榷。

　　我們知道，作為民族樂器制作的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)具備可量化性、可操作性和可檢測性。與民族樂器質(zhì)量息息相關(guān)的音色、音量、音準(zhǔn)等方面顯得尤為重要。但筆者認(rèn)為，已頒布的民族樂器制作技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的部分條目則值得推敲。從最新發(fā)布的《中華人民共和國輕工行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》中各類“民族樂器制作技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)”來分析，如在“二胡”的制作標(biāo)準(zhǔn)中提到：“二胡的音質(zhì)，高級品應(yīng)高音明亮、中音飽滿、低音渾厚，二根弦音色過度均衡、自然；中級品應(yīng)高音明亮、中音飽滿、低音渾厚，二根弦音色過渡協(xié)調(diào)；普及品應(yīng)較明亮、飽滿�！盵11]（參見：中華人民共和國工業(yè)和信息化部發(fā)布的中華人民共和國輕工行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（二胡），2011年6月版）筆者認(rèn)為，這些無法定量定性測試和評價的形容詞，本身就是一些模糊的比喻性概念，用它們作為“標(biāo)準(zhǔn)”的定義反而會模糊了標(biāo)準(zhǔn)的準(zhǔn)確性，因而這樣的“標(biāo)準(zhǔn)”其實(shí)是不具備可操作性的。

　　實(shí)際上，相對于“音高”、“音強(qiáng)”而言，“音色”的確具有難于定量、定性以及進(jìn)行明確表述和評價的復(fù)雜性。然而音色又是衡量樂器質(zhì)量最重要的指標(biāo)之一，因而也是制定民族樂器技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)不能回避的問題。樂器制作中如何掌控音色和樂器成品如何測定音色，仍然需要一個比較明確的標(biāo)準(zhǔn)。制定這類標(biāo)準(zhǔn)時，應(yīng)首先考慮到影響每種民族樂器音色的主要材質(zhì)的物理性狀。如以木質(zhì)為主要材料的樂器，它的木料的產(chǎn)地、年份、密度、木纖維分布形狀、含水率、音板薄厚、造型尺寸等等，這一系列因素就應(yīng)是決定樂器成品音色的重要指標(biāo)。研究這些因素與樂器成品音色的相關(guān)性之后，再確定具體的制作技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，這樣的“標(biāo)準(zhǔn)”才會具備可測量性和可操作性。

　　截至目前，雖然國家已經(jīng)出臺了24種民族樂器制作的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，由于音樂實(shí)踐和樂器改革工作中很多問題仍然懸而未決，這些標(biāo)準(zhǔn)也仍然有待繼續(xù)完善。同時，隨著時代和人們審美觀念的發(fā)展，不同時代人們對民族樂器音色又有了新的要求。如：民族管弦樂隊(duì)自建立開始的幾十年，都強(qiáng)調(diào)樂隊(duì)組群的融合性，每種以及每組民族樂器的音色都要與樂隊(duì)的整體相融合。而近年來，由于大量“新潮”民族管弦樂作品的出現(xiàn)，作曲家更強(qiáng)調(diào)樂器本身的個性特點(diǎn)，融合性反而不被過分強(qiáng)調(diào)。正是由于時代對民族樂器音色有了新的審美傾向，對樂器的評價標(biāo)準(zhǔn)自然就與幾十年前有一定的區(qū)別。由于民族樂器本身形制（尤其是形制差異對音色的直接影響）的復(fù)雜性和人們審美趨勢的不斷變化，制定和完善民族樂器制作的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)就顯得更為任重而道遠(yuǎn)了。

　　另外，樂器作為音樂藝術(shù)表達(dá)的物質(zhì)載體，其音色具有相當(dāng)復(fù)雜的成因。在制作樂器過程中，有時微小的技術(shù)差異甚至?xí)�產(chǎn)生失之毫厘，謬以千里的結(jié)果。所以現(xiàn)在國內(nèi)最著名的民族樂器演奏家使用的樂器，通常仍然是專業(yè)技師手工制作的產(chǎn)品。在民族樂器手工制作的過程中，制作工匠雖然也要參照國家出臺的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，但這只能是一個最基礎(chǔ)的指標(biāo)，對于高端的專業(yè)樂器來說，制作樂器的尺寸、選材、制作技術(shù)的竅門仍然掌握在全國頂尖樂器制作大師手里。國家出臺的民族樂器制作的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)也只能是針對普通消費(fèi)者所購買的民族樂器。至于國家級的著名演奏家使用的專用樂器，早已在各類國家標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上形成更深層次的標(biāo)準(zhǔn)了。

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