雷振邦與歌曲《花兒為什么這樣紅》

《冰山上的來客》劇照資料圖片

作者：徐天祥（中國音樂學(xué)院副研究員）

“花兒為什么這樣紅？為什么這樣紅？哎，紅得好像，紅得好像燃燒的火，它象征著純潔的友誼和愛情……”

六十多年前，伴隨著反特電影《冰山上的來客》的播映，一曲《花兒為什么這樣紅》傳遍大江南北。這首取材于塔吉克民歌的作品，經(jīng)作曲家雷振邦的改編，猶如帕米爾高原的雄鷹一般，從雪域高原傳至神州各地，無論城市還是鄉(xiāng)村，無論江南水鄉(xiāng)、白山黑水、西南蜀道，還是黃土高原、沙漠戈壁、遼闊草原，都能聽到“為什么這樣紅”的追問，一聲聲叩擊著人的心靈。以問句為歌曲標(biāo)題，這在音樂中非常罕見，它用火熱的旋律詠嘆著友誼，歌頌著愛情，也鑄就了中華民族音樂文化的經(jīng)典。

在新中國社會(huì)主義建設(shè)初期，眾多內(nèi)地?zé)嵫�青年響�?yīng)國家號(hào)召，聆聽著“花兒為什么這樣紅”的吟唱，奔赴邊陲，將火紅的青春獻(xiàn)給祖國事業(yè)。2019年，此曲被中宣部列入“慶祝中華人民共和國成立70周年優(yōu)秀歌曲100首”。情真意切、感人肺腑的歌聲，也成為國人心中永不消逝的文化記憶。

真正創(chuàng)作音樂的是人民，作曲家只不過是把它編成曲子而已

1961年，《電影文學(xué)》上發(fā)表了作家烏·白辛的劇本《冰山上的來客》。該劇講述了新中國成立初期帕米爾高原軍民驚險(xiǎn)的反特故事。塔吉克族解放軍戰(zhàn)士阿米爾與古蘭丹姆自幼青梅竹馬，后古蘭丹姆被賣為奴仆，從此音信全無。女特務(wù)古里巴兒冒名古蘭丹姆嫁給當(dāng)?shù)啬撩瘢�并多次糾纏阿米爾打探情報(bào)。楊排長(zhǎng)將計(jì)就計(jì)，與敵人斗智斗勇，最終將特務(wù)一網(wǎng)打盡，阿米爾和真古蘭丹姆也得以重逢。同年，長(zhǎng)春電影制片廠決定拍攝這部故事生動(dòng)、充滿邊疆風(fēng)情的少數(shù)民族題材影片。

塔吉克族是一個(gè)能歌善舞的民族，民歌、鷹笛、熱瓦普、手鼓等流傳甚廣，其日常生活中更是隨處可見音樂。為了真實(shí)展現(xiàn)高原地區(qū)的生活，電影《冰山上的來客》以婚禮的奏樂開場(chǎng)，全劇多處使用了插曲及配樂�？梢哉f，這是一部音樂性非常強(qiáng)的電影。找誰來寫電影音樂呢？這一任務(wù)，落到了當(dāng)時(shí)在長(zhǎng)影工作的作曲家雷振邦的肩上。

雷振邦此前創(chuàng)作過《五朵金花》《劉三姐》等影片的音樂，尤其擅長(zhǎng)編寫少數(shù)民族題材的作品。為了完美地把握塔吉克族音樂的風(fēng)格，1961年8月他啟程奔赴新疆采風(fēng)。當(dāng)他到達(dá)塔什庫爾干，登上帕米爾高原的時(shí)候，心胸一下開闊起來，感受到一種從自然景觀到內(nèi)心生活的震撼。他說：“抬頭看，是水晶般的冰山；往遠(yuǎn)看，是一片遼闊起伏的草原。雪白的羊群好像是撒在綠色地毯上的一把珍珠；山腳下傳來了牧羊人嘹亮的山歌。在晚霞還沒有散去的時(shí)候，屋里的電燈亮了，亮得那么溫暖，那么喜氣洋洋�；槎Y開始了，人們跳起了歡快優(yōu)美的塔吉克族舞蹈。我坐在柔軟的炕毯上，嚼著噴香的馕，喝著濃濃的奶茶，看著美妙多姿的舞蹈，聽著熱瓦甫的動(dòng)人曲調(diào)，分享著他們的歡樂和喜悅�！�

雷振邦此次采風(fēng)長(zhǎng)達(dá)三個(gè)多月，途中他聽到一首塔吉克族的舞曲，即當(dāng)?shù)貜V為傳唱的民間歌曲《古麗碧塔》。這首古老的民歌講述了一位在商隊(duì)趕腳的青年愛上了喀布爾城的公主古麗碧塔，這樁愛情命中注定會(huì)被反對(duì)。青年編唱著民歌，抒發(fā)他對(duì)古麗碧塔的愛慕和思念。這首民歌沿著絲綢之路，也傳到了帕米爾高原。優(yōu)美的曲調(diào)、凄涼的歌聲，深深吸引著雷振邦。他覺得這首作品很適合表現(xiàn)深厚、純樸的感情，尤其是塔吉克音樂的mi調(diào)式與增二度，極富異域風(fēng)情。只是舞曲速度較快，他把速度適當(dāng)放慢，并根據(jù)歌詞句法特點(diǎn)改編了詞曲，內(nèi)容、情境等為之煥然一新。他讓上小學(xué)一年級(jí)的女兒雷蕾來試唱，隨時(shí)修改，直至定稿。

1963年電影上映后，《花兒為什么這樣紅》受到觀眾的熱烈歡迎�！峨娪案枨�選》1964年第1輯刊載的八首作品中，有四首都是《冰山上的來客》插曲。雷振邦引用俄國音樂家格林卡的名言來表達(dá)自己的心得：“真正創(chuàng)作音樂的是人民，作曲家只不過是把它編成曲子而已！”

一句“阿米爾，沖”，成為幾代人的記憶

阿米爾與古蘭丹姆的愛情是《冰山上的來客》劇情發(fā)展的主線之一，真假古蘭丹姆的識(shí)別與交鋒，也成為影片的一大懸念。這些都需要一個(gè)統(tǒng)一的音樂主題予以表現(xiàn)，《花兒為什么這樣紅》應(yīng)運(yùn)而生。它已經(jīng)不僅是一首插曲或主題歌，而是深度融入電影，推動(dòng)著劇情的發(fā)展。其在影片中一共演唱了三次：

第一次是作為背景音樂響起，阿米爾回憶少年時(shí)兩人情真意篤，委婉、真情的女聲詢問“花兒為什么這樣紅”。鮮花在高山雪原盛開，是二人純潔友誼與浪漫愛情的象征。當(dāng)古蘭丹姆被叔叔狠心賣掉，被摧殘的花兒成為友情破滅的象征，歌聲也轉(zhuǎn)向哀婉，唱出了少年阿米爾的悲痛心緒。

第二次是阿米爾坐在草原上看羊群、假古蘭丹姆往雪山上走，楊排長(zhǎng)特意讓阿米爾唱起這首歌。男聲演唱的動(dòng)人歌聲在曠野響起，假古蘭丹姆卻毫無反應(yīng)，楊排長(zhǎng)已經(jīng)明白了真假。歌聲與人物的強(qiáng)烈對(duì)比推動(dòng)了劇情的緊湊發(fā)展。

第三次是在全劇高潮。真古蘭丹姆來到哨所，楊排長(zhǎng)特意布置鮮花，安排二人相見。分別多年的戀人唱起《花兒為什么這樣紅》，歌聲交織在一起，隱喻著主人公的驚喜與回憶，也終于解開了真假古蘭丹姆之謎。楊排長(zhǎng)一句“阿米爾，沖”，使得阿米爾勇敢上前，與古蘭丹姆在歌聲中相擁哭泣，這一場(chǎng)景也成為幾代人的記憶。對(duì)戀人的思念、對(duì)祖國的愛、對(duì)革命事業(yè)的忠誠，完美地融匯在一起，唱就了一曲青春的贊歌。

《花兒為什么這樣紅》由男高音歌唱家李世榮主唱，李世榮此前演唱的《蝴蝶泉邊》《草原晨曲》等受到廣大聽眾的喜愛。但這首作品更具挑戰(zhàn)性。因?yàn)閹状窝莩�的情緒與內(nèi)涵均不相同，例如花兒雖然象征著主人公的愛情，但阿米爾當(dāng)時(shí)唱給假古蘭丹姆的歌，并不是純粹的感情表達(dá)，而是以此試探女主角的真假。雷振邦啟發(fā)他說：“你唱的時(shí)候，你要有機(jī)警的心理，別有求愛的那種感覺�！苯�(jīng)過反復(fù)練習(xí)，李世榮終于把握住了感覺，完美演繹了這首經(jīng)典歌曲。

我所懷念的“家鄉(xiāng)”，并不是生我的家鄉(xiāng)，而是撫育我成長(zhǎng)的邊疆兄弟民族地區(qū)

《冰山上的來客》的拍攝，堪稱民族團(tuán)結(jié)的典范。編劇烏·白辛為赫哲族，演員阿木都力力提為塔吉克族，阿依夏木為維吾爾族，恩和森為蒙古族，白德彰為滿族，馬陋夫?yàn)榛刈�，各民族人士在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，像石榴籽一樣緊緊團(tuán)結(jié)在一起，守衛(wèi)著祖國的邊疆，也創(chuàng)造了電影史上的經(jīng)典。

雷振邦是滿族人，1916年生于北京。自幼年時(shí)期起接觸到京劇與民歌小調(diào)，受到民間音樂的熏陶。1942年，他由日本東京高等音樂學(xué)校作曲系畢業(yè)，翌年回到祖國任教并創(chuàng)作音樂作品；新中國成立前夕，任北平電影制片廠作曲，后調(diào)任長(zhǎng)春電影制片廠作曲。

雷振邦是一位人民音樂家，他深入民間、扎根中國大地，向祖國各民族音樂學(xué)習(xí)。他深情地說：“我所懷念的‘家鄉(xiāng)’，并不是生我的家鄉(xiāng)，而是撫育我成長(zhǎng)的邊疆兄弟民族地區(qū)。”在數(shù)十年的創(chuàng)作生涯中，他先后到過二十一個(gè)省、區(qū)、市，幾乎跑遍了大半個(gè)中國。無論是南方的壯族、白族、拉祜族、傣族、景頗族、彝族，還是西部的藏族、維吾爾族、塔吉克族、回族，東部的朝鮮族，都與他有著深厚的緣分。為了寫好少數(shù)民族題材的影片音樂，他曾經(jīng)十下云南，有時(shí)離開家到少數(shù)民族地區(qū)采風(fēng)達(dá)半年之久，與當(dāng)?shù)厝罕娊�立起了深厚的友誼。他腦海中積累了豐富的民間音樂語言，作品也自然像泉水般從心里流淌而出，將民族音樂素材提煉為風(fēng)格濃郁、人民喜聞樂見的音樂語言。從《蘆笙戀歌》中的《婚誓》到《五朵金花》中的《蝴蝶泉邊》，從《劉三姐》中的山歌到《冰山上的來客》中的《花兒為什么這樣紅》《懷念戰(zhàn)友》，雷振邦用一支生花妙筆，譜寫著電影歌曲史的奇跡。他的作品多年來傳遍神州大地，浸潤(rùn)著億萬聽眾的心田，顯示出長(zhǎng)久的藝術(shù)生命力。

若問靈感從何而來，雷振邦的回答是沒有捷徑。音樂家必須踏實(shí)深入生活，刻苦學(xué)習(xí)民間，與廣大勞動(dòng)人民求得一致，改造自己的藝術(shù)觀，才能實(shí)現(xiàn)青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。只有中華民族傳統(tǒng)音樂的浩瀚海洋，才是創(chuàng)作“取之不盡、用之不竭”的源泉。這一精神也激勵(lì)著后來的人們繼續(xù)投身于人民的懷抱，從祖國大地那里獲得無窮的力量，創(chuàng)作出新的具有民族特色、時(shí)代精神、生活氣息的優(yōu)秀音樂作品。

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