云南省7組曲目逐一亮相2019中國原生民歌節(jié)

　　7月22日，以“鄉(xiāng)音·鄉(xiāng)情·鄉(xiāng)愁”為主題的2019中國原生民歌節(jié)在云南楚雄開幕。當(dāng)日，云南入選的7組曲目逐一亮相，展現(xiàn)了云南原生民歌的獨特魅力，以及云南傳統(tǒng)音樂類非遺的傳承與保護(hù)成果。

　　2019中國原生民歌節(jié)由文化和旅游部、云南省人民政府共同主辦，由文化和旅游部民族民間文藝發(fā)展中心、中共云南省委宣傳部、云南省文化和旅游廳、云南省民族宗教事務(wù)委員會、中共楚雄彝族自治州委員會、楚雄彝族自治州人民政府和中國演出行業(yè)協(xié)會承辦。

　　云南是我國擁有少數(shù)民族種類最多的地區(qū)，也是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源最為多樣而富集的地區(qū)。在全省的105項國家級非遺項目中含有10項傳統(tǒng)音樂類項目，在450項省級非遺項目中含有50項傳統(tǒng)音樂類項目。

　　此次原生民歌節(jié)，云南省有彝族阿色調(diào)《桂花十里香》、姚安壩子腔《姚安壩子好風(fēng)光》、彝族海菜腔《月下情歌》、彝族民歌阿數(shù)瑟《白露花開》、南澗彝族山歌二里半腔《愛你不得做一家》、納西族民歌《栽秧古歌》、布朗族彈唱《太陽照進(jìn)我心田》7組節(jié)目入圍，成為入圍節(jié)目數(shù)量最多的省份。7月22日，在2019中國原生民歌節(jié)展演環(huán)節(jié)的第一場、第二場，這7組曲目依次亮相，驚艷了在座的觀演嘉賓。

　　彝族阿色調(diào)《桂花十里香》

　　“阿色調(diào)”，又名“彝族阿噻調(diào)”，2017年被云南省人民政府列為第四批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。“阿色調(diào)”主要流傳于云南省楚雄彝族自治州雙柏縣，是彝族各支系相互交流的重要手段，承載著彝族社會生活、歷史傳說、風(fēng)俗民情、倫理觀念等多方面的內(nèi)容。

　　彝族阿色調(diào)《桂花十里香》

　　“阿色調(diào)”以口頭相傳為主，用彝語演唱，其演唱內(nèi)容廣泛，涉及天文地理、山川河流、花鳥魚蟲、四時農(nóng)事、歷史、敘事、傳說、故事等范疇；唱詞可長可短，多為五言一句，講求押韻；曲調(diào)由六聲音階組成，曲調(diào)規(guī)整，旋律優(yōu)美；音區(qū)寬廣，曲調(diào)音程跳動較大。歌曲敘事演唱語言樸實，形象生動，想象豐富，情歌感情真摯，氣韻深長；演唱時，有領(lǐng)有合，異常熱烈，具有濃厚的地方民族特色。

　　南澗彝族山歌二里半腔《愛你不得做一家》

　　“二里半腔”改編自南澗民歌。南澗民歌是南澗民族文化的一個重要載體，是傳承民族文化最重要的形式之一，是千百年來彝鄉(xiāng)人民詩賦文才的傳承與延續(xù)，記錄了南澗各族人民的歷史、科學(xué)、生產(chǎn)生活、傳統(tǒng)習(xí)俗、哲理等豐富多彩的民族民間文化。

　　南澗民歌以彝族民歌為主，大體上可分為敘事歌、山歌、酒歌、舞蹈歌和兒歌等幾大類�！岸�里半腔”屬于山歌類，主要流行于無量山區(qū)一帶的彝族聚居地區(qū)，特點是高亢激昂，明快豪放，旋律較為流暢，音階高低幅度變化大，歌詞多是兩句一段體；內(nèi)容多是人民抒發(fā)感情，交流思想和男女青年談情說愛。

　　彝族民歌阿數(shù)瑟《白露花開》

　　“阿數(shù)瑟”于2013年被云南省人民政府列為第三批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。“阿數(shù)瑟”是流傳于臨滄市鎮(zhèn)康縣的民間歌曲，大約有2000多年的歷史，從古至今青年男女用她訴說衷腸，親戚朋友用她噓寒問暖，每逢婚嫁、節(jié)日等喜慶場合，人們都會自發(fā)地打歌、唱“阿數(shù)瑟”，在唱詞上，表演者往往是即興而作。

　　《白露花開》以“阿數(shù)瑟”獨特的“大過山”演唱形式，展現(xiàn)青年男女對心上人的思念。該節(jié)目曾獲得云南省第八屆民族民間歌舞樂展演聲樂類金獎，2014年群眾文化“彩云獎”，第十四屆中國西部民歌（花兒）大賽銅獎。

　　姚安壩子腔《姚安壩子好風(fēng)光》

　　“姚安壩子腔”是楚雄彝族自治州西北部特有的一種民間歌曲樣式，多在春耕栽種季節(jié)和秧苗拔綠時節(jié)以漢族青年男女對唱的方式演唱，主要流傳于姚安縣以漢族為主的村寨中。

　　2008年，“姚安壩子腔”被國務(wù)院公布為第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄�！耙Π矇巫忧弧鼻�調(diào)高亢悠揚(yáng)，聲情并茂，生活氣息濃郁，地域特色突出，多為野外田間清唱，用笛子、二胡和打擊樂伴奏，有曲調(diào)唱腔而沒有正式文本，靠演唱者臨場發(fā)揮。

　　代表性曲調(diào)有“十二屬”“十二月采花”“猜調(diào)”“數(shù)姚州”“數(shù)地名”等。唱詞分主詞和副詞兩部分，在內(nèi)容上區(qū)別較大，在整個唱腔中其旋律密不可分、相互襯托，其中副詞又叫 “跺板”，在“數(shù)”加“唱”時一氣呵成，還常常把當(dāng)?shù)氐拇迩f、地名數(shù)入其中，饒富興味。

　　彝族海菜腔《月下情歌》

　　《月下情歌》是“彝族海菜腔”的代表歌曲�！耙妥搴２饲弧庇�2006年被國務(wù)院列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　“彝族海菜腔”發(fā)源于紅河州石屏縣異龍湖畔，又稱“石屏腔”，俗稱“大攀槳”，是男女青年在湖中打漁、撈海草等勞作時互相挑逗、對歌的一種形式，由于旋律悠揚(yáng)起伏，如同湖中漂浮不定的海菜花，固名“海菜腔”。

　　“彝族海菜腔”的結(jié)構(gòu)復(fù)雜，篇幅巨大，是一種集獨唱、對唱、領(lǐng)唱、齊唱、合唱溶為一體的多樂段組合的大型聲樂套曲。作為中國民族民歌中不多見的一個樂種，其藝術(shù)形式已趨成熟，其優(yōu)美動聽的旋律，起伏連貫的唱腔，高亢激昂，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的音樂風(fēng)格和韻味，彝漢文化交融和濃郁的地域化方言的特征，展現(xiàn)了彝族的歷史觀、道德觀、價值觀和思維方式，在民族學(xué)、民俗學(xué)、社會學(xué)領(lǐng)域有很高的研究價值。該節(jié)目曾參加云南省第八屆民族民間歌舞樂展演，榮獲銀獎。

　　布朗族彈唱《太陽照進(jìn)我心田》

　　《太陽照進(jìn)我心田》是布朗族民歌（布朗族彈唱）的代表性歌曲。2008年，布朗族民歌（布朗族彈唱）被國務(wù)院列為第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。布朗族民歌（布朗族彈唱）是布朗族人民喜聞樂見的一種民歌形式，源于布朗族先民在布朗族民間音樂基礎(chǔ)上吸收傣族音樂而形成的，主要流行于西雙版納傣族自治州勐�？h的布朗山鄉(xiāng)、西定鄉(xiāng)、打洛鎮(zhèn)、勐滿鎮(zhèn)等布朗族聚居區(qū)。

　　布朗族彈唱有“索”“甚”“拽”“宰”“團(tuán)曼”五種基本曲調(diào)，其中以“索”調(diào)最為豐富多彩，它包括五個調(diào)子，或歡快跳躍，或舒緩深沉，風(fēng)格各異，因“索”調(diào)使用布朗族傳統(tǒng)樂器四弦琴伴奏，故稱“布朗族彈唱”。布朗族彈唱一般為男女對唱，男子邊唱邊彈奏四弦琴，女子則接以對應(yīng)的詞句，唱腔圓潤委婉，旋律清甜優(yōu)美，歌詞多反映男女戀慕之情。布朗族彈唱將布朗族的音樂、民俗、服飾等融為一體，節(jié)奏明快，風(fēng)格獨特，體現(xiàn)了厚重的文化底蘊(yùn)和濃郁的民族特色。

　　納西族民歌《栽秧古歌》

　　《栽秧古歌》改編自納西族民歌。納西族民歌流傳于麗江市玉龍縣境內(nèi)金沙江畔的納西族聚居區(qū)，由三個曲調(diào)組成。歌曲展現(xiàn)的是納西人民在田間犁牛、栽秧、豐收時的場景，流露出動人的勞動場面和對牛與自然的感恩訴說，表達(dá)出豐收時的喜悅之情。歌舞用納西族傳統(tǒng)犁牛調(diào)、栽秧調(diào)、拔秧調(diào)的形式，展現(xiàn)了一幅美好田園生活風(fēng)景畫卷。

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