中國(guó)交響樂(lè)團(tuán)再赴云南紅河深入生活采風(fēng)

    “去年，隨中國(guó)交響樂(lè)團(tuán)到云南紅河采風(fēng)時(shí)，我是采風(fēng)團(tuán)里最年輕的成員。今年再來(lái)，我成了團(tuán)里最年長(zhǎng)的。面對(duì)這些年輕的同行，我沒(méi)有懈怠的理由。我將用采風(fēng)得來(lái)的靈感，創(chuàng)作出不辜負(fù)時(shí)代、不辜負(fù)人民的作品�！�4月25日，中國(guó)交響樂(lè)團(tuán)結(jié)束了在云南省紅河哈尼族彝族自治州為期5天的“深入生活、扎根人民”采風(fēng)活動(dòng)，面對(duì)壯美的哈尼梯田和村寨里一張張淳樸的笑臉，作曲家黃薈如是說(shuō)。

    2015年5月，中國(guó)交響樂(lè)團(tuán)組織邵恩、郭小笛、趙石軍、黃薈等6位藝術(shù)家，將“深入生活、扎根人民”的腳步邁進(jìn)了云南紅河。其間，他們觀摩研習(xí)當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族藝術(shù)，與當(dāng)?shù)孛耖g藝人展開(kāi)了深入交流。幾個(gè)月后，藝術(shù)家紛紛交上采風(fēng)成果，匯集成一場(chǎng)名為《哈尼交響·歡樂(lè)新春》的交響音樂(lè)會(huì)，于2016年1月23日由中國(guó)交響樂(lè)團(tuán)在北京國(guó)家大劇院奏響。

    音樂(lè)會(huì)當(dāng)天，正趕上北京罕見(jiàn)的寒潮天氣，但音樂(lè)廳還是坐滿了觀眾�！皡⒓硬娠L(fēng)的音樂(lè)家都受到了強(qiáng)烈震撼，所以都拿出了新作。但我當(dāng)時(shí)很疑惑，這樣一場(chǎng)以同樣的音樂(lè)背景激發(fā)出來(lái)的、略帶一點(diǎn)命題色彩的交響樂(lè)新作品音樂(lè)會(huì)，能不能被當(dāng)今口味挑剔的觀眾所接受?觀眾的熱情給了我回答和繼續(xù)‘深入生活、扎根人民’的決心。”于是，黃薈又來(lái)了。

    今年4月21日至25日，中國(guó)交響樂(lè)團(tuán)再次組織7位作曲家深入云南紅河。正如黃薈所說(shuō)，這一次都是年輕的面孔�！爸袊�(guó)交響樂(lè)團(tuán)正在努力為原創(chuàng)交響樂(lè)作品搭建從創(chuàng)作到表演再到宣傳推廣的完整平臺(tái)，我們希望更多的年輕作曲家能夠加入我們的序列。于是，今年的‘深入生活、扎根人民’活動(dòng)，我們選擇了年輕的作曲家，他們都是各自年齡段的佼佼者�！敝袊�(guó)交響樂(lè)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)關(guān)峽說(shuō)。

    在短短5天的時(shí)間里，采風(fēng)團(tuán)每天行程百余公里，深入紅河州蒙自市、屏邊苗族自治縣、元陽(yáng)縣、紅河縣，了解民風(fēng)民俗、采集素材……

    中央民族大學(xué)音樂(lè)學(xué)院作曲家張朝祖籍在南京，出生于紅河。13歲那年，他帶著“一定要把這里的音樂(lè)帶出去”的決心，走出了哀牢山�！案赣H被紅河的音樂(lè)所吸引，一待就是30年。他對(duì)我說(shuō)，如果想把這里的音樂(lè)搞好，就要吸收全國(guó)甚至世界的音樂(lè)。所以，我開(kāi)始在全國(guó)各地、世界各地跑，這一跑就20年沒(méi)有回來(lái)。去年，跟隨中國(guó)交響樂(lè)團(tuán)回來(lái)，我哭了不止一次�！�

    張朝說(shuō)，走了那么多地方，他還是最愛(ài)云南音樂(lè)，因?yàn)檫@里的音樂(lè)有著“太陽(yáng)般的光彩”。而對(duì)于民族元素的運(yùn)用，他有著獨(dú)特的方法�！昂芏嗝褡逡魳�(lè)初聽(tīng)會(huì)感覺(jué)比較糙，一不小心就會(huì)擦肩而過(guò)。但既然它可以流傳千百年，必然有它的獨(dú)特之處。我的方法就是反復(fù)聽(tīng)，一直聽(tīng)到自己能挖掘出東西。只有不斷地從民間汲取養(yǎng)料，才能真正挖掘出民族個(gè)性，從而在作品中表現(xiàn)民族精神�！�

    因?yàn)?0年前接受了中國(guó)唱片總公司有關(guān)“東方神韻”系列唱片的委約，黃薈沒(méi)少來(lái)云南做田野調(diào)查�！�20年來(lái)，我習(xí)慣了每年至少有兩個(gè)月獨(dú)自在鄉(xiāng)間行走。2006年，我甚至有7個(gè)月都在鄉(xiāng)下。利用采集來(lái)的素材，我陸續(xù)完成了《云之南》、《天之山》、《蒙古利亞》等唱片�！�

    黃薈說(shuō)，“深入生活、扎根人民”活動(dòng)不僅鍛造了他音樂(lè)創(chuàng)作的個(gè)性和品質(zhì)，重塑了他的音樂(lè)理念和生活態(tài)度，更造就了一個(gè)嶄新的自己。

    雖然多次來(lái)云南，但黃薈在此次采風(fēng)中還是有了新的發(fā)現(xiàn)。在屏邊苗族自治縣觀摩苗族歌舞時(shí)，兩件打擊樂(lè)器吸引了黃薈的注意——一件是用舀水的瓢敲擊背水用的竹筒，另一件是用鐮刀敲擊耕地用的犁鏵�！霸�本苗族的打擊樂(lè)器是很少的。但因?yàn)槊褡逡魳?lè)的與時(shí)俱進(jìn)，接受了外來(lái)的流行音樂(lè)等，對(duì)節(jié)奏的需求也愈發(fā)依賴，所以才會(huì)產(chǎn)生對(duì)打擊樂(lè)的更多需求。缺少現(xiàn)成的打擊樂(lè)器，聰明的苗族人就從生活中找。現(xiàn)在，這些器具在生活中也并不經(jīng)常使用了，可以說(shuō)是變廢為寶�！�

    蒙自市雨過(guò)鋪鎮(zhèn)永寧村76歲的李泰來(lái)嘴里的樂(lè)器，引起了更多音樂(lè)家的注意——一塊小小的魚(yú)鱗片。李泰來(lái)說(shuō)，村子遷徙到如今的長(zhǎng)橋海邊后，村里人改變了放牧的習(xí)慣，開(kāi)始以捕魚(yú)為業(yè)。而魚(yú)鱗片也漸漸代替樹(shù)葉，成為常在嘴里吹奏的樂(lè)器。如今，李泰來(lái)帶了七八個(gè)徒弟，已經(jīng)有四五個(gè)可以登臺(tái)演出。聽(tīng)了李泰來(lái)的介紹，藝術(shù)家紛紛贊嘆，藝術(shù)確實(shí)來(lái)源于生活。

    在短短的采風(fēng)中，讓每一位藝術(shù)家震撼不已的當(dāng)屬紅河縣阿扎河鄉(xiāng)普春村切龍中寨的哈尼族“開(kāi)秧門(mén)”表演。

    開(kāi)秧門(mén)，哈尼語(yǔ)稱“卡窩棚”。陽(yáng)春三月，哈尼山鄉(xiāng)萬(wàn)物復(fù)蘇，到處煥然一新。在歡樂(lè)的布谷鳥(niǎo)叫聲中，哈尼人又一個(gè)插秧時(shí)節(jié)到來(lái)了。自古以來(lái)，哈尼族把“卡窩棚”當(dāng)做一個(gè)重要節(jié)日看待。這一天，家家戶戶要染制金黃色的糯米飯，煮染紅蛋，栽秧的姑娘穿上節(jié)日的新衣，一大早就從寨腳背著秧苗走向有著1400年的哈尼梯田，唱著哈尼族“多聲部”音樂(lè)，跳著獨(dú)具特色的民族歌舞，栽下秧苗。

    在歡快氣氛的感染下，中國(guó)交響樂(lè)團(tuán)的藝術(shù)家也加入到歌舞的海洋中——指揮家邵恩挽起褲腳，站在田埂上，指揮銅管聲部演奏了張朝作曲的《開(kāi)秧號(hào)角》�！耙魳�(lè)是屬于人民的，我們的演奏只是將音樂(lè)還給人民�！鄙鄱髡f(shuō)。

    中國(guó)交響樂(lè)團(tuán)原創(chuàng)中心的黃凱然評(píng)價(jià)：“哈尼族‘多聲部’音樂(lè)帶有很大隨機(jī)性，幾人成群，一領(lǐng)眾和，以帶有對(duì)話性質(zhì)的音樂(lè)語(yǔ)言相互交流，是一種形式大于內(nèi)容的表達(dá)方式，它更側(cè)重于用音樂(lè)作為載體來(lái)進(jìn)行表達(dá)，由于它的隨機(jī)性，多聲部音樂(lè)給人以神秘的色彩�！�

    關(guān)峽則想著如何將哈尼族“多聲部”音樂(lè)請(qǐng)進(jìn)音樂(lè)廳，與交響樂(lè)融合，“當(dāng)然，現(xiàn)在還不能動(dòng)手做，還需要一些準(zhǔn)備。希望時(shí)機(jī)能早日成熟�！�

    在2015年紅河采風(fēng)后，中國(guó)交響樂(lè)團(tuán)在元陽(yáng)縣哈尼小鎮(zhèn)設(shè)立了紅河哈尼族彝族自治州創(chuàng)作實(shí)踐基地。此次采風(fēng)中，中國(guó)交響樂(lè)團(tuán)的又一實(shí)踐基地在紅河哈尼梯田文化傳承學(xué)校掛牌。

    掛牌儀式后，傳承學(xué)校的孩子們?yōu)樗囆g(shù)家們進(jìn)行了匯報(bào)演出。中國(guó)音樂(lè)學(xué)院作曲系講師謝文輝看到孩子們表演的原生態(tài)歌舞時(shí)，激動(dòng)不已�！拔铱吹搅嗽�生態(tài)音樂(lè)傳承的希望。我近期的創(chuàng)作研究重點(diǎn)是原生態(tài)兒歌的搜集與整理，在完整保留它們的同時(shí)，試圖將其與當(dāng)代孩子的‘聲音’相融合，并進(jìn)行再創(chuàng)作。我覺(jué)得這對(duì)于當(dāng)下在城市中長(zhǎng)大的孩子們來(lái)說(shuō)是非常有意義的。如果我的音樂(lè)作品能夠喚起他們對(duì)山里孩子們生活的憧憬與渴望，能夠讓他們彼此之間建立溝通與了解，那么‘深入生活、扎根人民’的活動(dòng)不僅對(duì)于我們這代人有意義，對(duì)于我們的后代更是意義深遠(yuǎn)�！�

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