在習近平總書記主持召開文藝工作座談會并發(fā)表重要講話一周年即將到來之際，中國音協(xié)舉辦全國音樂創(chuàng)作座談會，為音樂創(chuàng)作工作把脈布局——

　　讓洶涌的音樂新流量改變未來

　　有關音樂創(chuàng)作，我們當前面臨和需要解決的問題是什么?從近現(xiàn)代中國音樂文化歷史發(fā)展中觀察，當前音樂創(chuàng)作的時代使命是什么?需要規(guī)劃并逐步完成哪些工作任務?從音樂藝術的發(fā)展規(guī)律出發(fā)，如何認識和把握當前的問題，如何不辜負歷史責任、時代使命、黨和國家要求和人民的期待?在日前舉辦的全國音樂創(chuàng)作座談會上，中國音協(xié)主席葉小鋼開場就將這一長串問題向全國各地前來赴會的近50位老中青音樂創(chuàng)作者拋出，大家真誠交流、各抒己見，為音樂創(chuàng)作工作把脈和布局。

　　音樂工作者一輩子要做的功課

　　“堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，是音樂工作者一輩子要做的功課。 ”中國音協(xié)名譽主席趙季平表示，在習近平總書記主持召開文藝工作座談會并發(fā)表重要講話即將一周年之際舉辦的這次會議，應當是貫徹落實習近平總書記系列重要講話精神的會議。對一個音樂工作者來說，必須具備對生活的敏銳洞察力，對作品創(chuàng)作的準確駕馭力，把最具生活氣息的音樂語言，凝煉成廣大人民群眾喜聞樂見的藝術作品。

　　中國音協(xié)名譽主席傅庚辰回顧自己67年的音樂創(chuàng)作生涯，總結(jié)出“二、三、四、五”的創(chuàng)作規(guī)律，“二”表示兩個吃透，即吃透作品的主題思想，吃透作品的藝術風格;“三”是指現(xiàn)代技法中國化，音樂語言民族化和音樂結(jié)構(gòu)科學化這三“化” ;“四”是指要做到四個字——雅俗共賞;“五”則是指“音樂為人民”這五個字�！叭欢�做到這‘二、三、四、五’并不容易。 ”中國國家交響樂團團長、中國音協(xié)副主席關峽聽了傅庚辰的發(fā)言后感觸很深�！拔乃囎髌返膭�(chuàng)作與藝術家的人生經(jīng)歷有很大的關聯(lián)。創(chuàng)作者除了要超越自己，還要與社會同步。傅主席的創(chuàng)作與他的人生是‘綁定’在一起的。他不是深入生活，而是就在生活中。 ”關峽說，中國國家交響樂團多年來堅持推出“龍聲華韻”音樂會，如今這個音樂會已成為國交的品牌，陸續(xù)推出了47位老中青作曲家的最新作品，也從中獲得一些經(jīng)驗，那就是要對自己平常的生活多加留意，要“真” ，要有意識地往下走，深入民間的土壤中補充營養(yǎng)。另外很重要的一點是要重交流，也就是理解觀眾的需求，當今時代更需要一些雅俗共賞的作品，也就是觀眾愛聽、指揮愛指、樂隊愛演的作品。

　　碰到天花板的作曲家之惑

　　“以我本人的音樂創(chuàng)作為例，寫的歌越來越少，感覺創(chuàng)作遇到了瓶頸。最主要的是對于歌曲主題新角度的開掘非常難，為了完成任務，是用自己駕輕就熟的手段進行創(chuàng)作?或是不斷重復自己?這種感覺就像碰到了天花板。我不滿足，覺得自己應該有更多的突破，但是如何創(chuàng)新?我也在不斷地思考。 ”著名作曲家、中國音協(xié)副主席印青坦言自己近一段時間進入了創(chuàng)作困惑期。

　　有著同樣困惑的還有總政歌舞團團長、中國音協(xié)副主席張千一。他說：“創(chuàng)作是音樂事業(yè)的中心工作，表演、理論都是圍繞著它來進行的。我個人的創(chuàng)作經(jīng)歷，是堅持用真情創(chuàng)作，將技法融入其中，將器樂思維和聲樂思維融會貫通。近年來音樂創(chuàng)作遇到的最大問題，就是創(chuàng)作者的心態(tài)越來越浮躁，沒有沉下心來。 ”

　　中國文聯(lián)副主席、中國音協(xié)副主席徐沛東認為，如今音樂創(chuàng)作者的待遇，比起上世紀80年代以來有所改善，但現(xiàn)在的詞曲作家整體地位偏低，這是個怪現(xiàn)象。過去創(chuàng)作者有團體，現(xiàn)在的創(chuàng)作變得社會化。沒有組織，音樂創(chuàng)作者的勞動得不到認識�！拔覀兠鎸Φ氖鼙娙后w一直在變，因此創(chuàng)作者應當研究特定環(huán)境的特定創(chuàng)作，遵守藝術創(chuàng)作規(guī)律。 ”徐沛東表示， “現(xiàn)在的文藝創(chuàng)作環(huán)境是相當寬松了，但不要在市場經(jīng)濟大潮下迷失方向。流傳長久的作品一定是發(fā)自內(nèi)心的，是創(chuàng)作者內(nèi)心情感的迸發(fā)。在這個碎片化的時代，最需要的是有思考的深入表達。 ”

　　呼喚大情懷的音樂創(chuàng)作

　　“37年前，在湖北武漢東湖。我那時還很年輕， 40歲以下的有我、施光南等人。會后，我和呂驥老師坐火車去葛洲壩，在途中問起列車員有什么要求，他們最希望的是聽到雷振邦唱歌。于是雷振邦第一次在陌生人面前唱歌。那一幕深深地印刻在我的腦海中。那次音樂創(chuàng)作會議，是‘文革’以后音樂創(chuàng)作反對思想禁錮、反對雷同化的一次重要會議。會議之后，一大批優(yōu)秀的音樂作品誕生了。 ”福建省音協(xié)主席章紹同回憶起他參加過的重要的音樂創(chuàng)作會議。在他看來，在新形勢下召開的這次全國音樂創(chuàng)作座談會同樣具有重要意義�！翱v觀世界音樂史就是音樂創(chuàng)作史，創(chuàng)作必須先行” 。章紹同認為，“美學思維主導著我們的創(chuàng)作，所以在創(chuàng)作中應該更加強調(diào)民族性，在與國外的文化交流中，這樣的作品更受歡迎。作品的內(nèi)容中要有大的情懷，關注人類的命運。 ”

　　湖北省音協(xié)駐會副主席方石談到，圍繞中心的重大主題創(chuàng)作與以人民為中心的創(chuàng)作導向應該是和諧統(tǒng)一的。越是政治主題和政治意義特別重大的項目，越是要強調(diào)藝術規(guī)律和高水準，做得好自然會受群眾喜愛。在紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年期間唱響的這么多的抗戰(zhàn)歌曲就是很好的范例。同時他認為，藝術創(chuàng)作要有意義、有意思和有意外。有意義是指政治意義、社會意義、教育意義等方面;但關鍵的是要做到有意思，具有音樂創(chuàng)作的趣味性;有意外就是一種創(chuàng)新，突破自己。

　　精品來源于創(chuàng)作者的感覺創(chuàng)新

　　“音樂創(chuàng)作是什么?它是一種完全的知識創(chuàng)造嗎?顯然不是，否則蕭友梅博士留下的經(jīng)典歌曲《問》應該比中專學歷的聶耳留下的經(jīng)典歌曲要豐富得多，而實際情況并非如此。這顯示出一條重要的音樂創(chuàng)作規(guī)律，即精品音樂創(chuàng)作不完全依靠知識和技巧，而依靠的是人的特殊才華和審美的敏感度。 ”葉小鋼坦言他對精品的看法并對此解釋道，“音樂藝術的精品來源于創(chuàng)作者的感覺創(chuàng)新，創(chuàng)作出音樂精品就要鍛煉并發(fā)展這種非常人的藝術感覺，也就是個性。但是僅有個性仍不夠，因為這種音樂很難產(chǎn)生人民大眾的普遍共鳴。所以還要扎根人民生活，做到對人民生活中的微信號而不是強信息產(chǎn)生強烈感受，能夠在精微之處感應到隱含的大主題、大精神和深刻的人性與人文情懷。只要在人民熟悉的生活中，并以此為對象創(chuàng)作出人民群眾不一樣的感覺，就可能創(chuàng)作出人民群眾普遍歡迎的力作。 ”

　　針對如何以“精品力作”為目標展開音樂創(chuàng)作的工作，葉小鋼提出了他的思考：創(chuàng)作應深入生活、扎根人民，去反映和表達人民的共同心聲，要有很深的人文理想和文化情懷，緊扣社會主旋律，高揚社會主義價值觀，謳歌偉大的時代與偉大的中國人民;藝術歌曲和交響音樂等類型音樂創(chuàng)作應貼近人民、貼近生活，以人民熟悉的生活內(nèi)容為對象，創(chuàng)造出有獨特個性的藝術精品，讓中國的音樂文化走出去，讓中國時代精神在世界文化環(huán)境中產(chǎn)生影響;發(fā)展民族器樂音樂是中國作曲家不容推卸的社會責任，作曲家應重視民族器樂音樂精品的創(chuàng)作;西方類型的音樂在創(chuàng)作題材上要和中華傳統(tǒng)和民族文化結(jié)合，加強體現(xiàn)中國風格韻味、中華審美趣味、中華文化精神、中華審美追求的優(yōu)秀音樂作品的生產(chǎn);加速音樂傳播渠道的整合和利用，讓洶涌的音樂新流量改變我們的文化未來。

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