“行到水窮處，坐看云起時。”“行”或者說“采風(fēng)”，是文藝工作者的基本功課。今年4月到7月，作為“大秦嶺”交響組曲創(chuàng)作組組長，趙季平兩次率隊赴“中國的地理標(biāo)志”——秦嶺采風(fēng)。他們到周至老縣城南集賢東村，聽鼓樂、秦腔;入終南山，訪道家圣地樓觀臺;尋律宗祖庭凈業(yè)寺;覓李世民、王維、白居易當(dāng)年“白云回望合，青靄入看無”的詩境。

　　“幾十年了，采風(fēng)是我的常態(tài)性積累�！壁w季平說。交響組曲創(chuàng)作組里老中青三代人都有，趙季平希望年輕人能夠把心沉下來，沉浸在民族、民間音樂的海洋之中，從中獲取豐富的滋養(yǎng)。在初次聽到民間鼓樂的年輕人興奮的神情中，趙季平仿佛看到了當(dāng)年的自己。

　　童年時，父親趙望云(長安畫派開創(chuàng)者、著名畫家)經(jīng)常到全國各地采風(fēng)寫生，給趙季平留下深刻印象。進入西安音樂學(xué)院附中后，趙季平跟隨郭石夫等老師學(xué)藝，在音樂上吃“百家飯”，向民間藝術(shù)家求教，博采眾長。若干年后，當(dāng)他成為西安音樂學(xué)院院長時，第一件事就是要求學(xué)生到農(nóng)村采風(fēng)。他還將民歌、地方戲曲納入作曲系的課程中�！皩σ魳啡藖碚f，民族音樂就是自己的母語。我們要在民族音樂、民間文化的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新，才能形成自己的風(fēng)格�！壁w季平說。

　　古人云：“禮失而求諸野�！痹跉v史的發(fā)展中，有很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、獨門技藝逐漸散落在民間�！安娠L(fēng)”的本義就是對民情風(fēng)俗、民歌民謠進行搜集整理。對趙季平來說，采風(fēng)的過程如同尋寶，在看似不起眼的民間音樂中，蘊含著取之不盡的財富。

　　趙季平是化用民間音樂的高手。在他的創(chuàng)作中，民間音樂經(jīng)常起到化腐朽為神奇的作用。當(dāng)年，聽了陜北農(nóng)民賀玉堂唱了一夜的陜北民歌，趙季平創(chuàng)作出電影《黃土地》中蒼涼凄美的音樂。電影《紅高粱》中的《妹妹曲》，借鑒了榆林地區(qū)的“打夯歌”，并加入花腔的唱法，而《顛轎曲》則吸收了豫劇和民歌《抬花轎》的音樂元素，加上嗩吶等配樂�！洞蠹t燈籠高高掛》吸取了京劇的西皮流水。《孔繁森》采用了日喀則地區(qū)的民歌“吉祥”�！读一鸾饎偂坊�用了河北梆子。在電視劇《水滸傳》音樂創(chuàng)作中，他對山東鄆城箏曲《呀兒喲》和豫東小調(diào)《鋸大缸》加以改造，寫出了《好漢歌》。

　　當(dāng)然，趙季平對于民間音樂的運用從來不是簡單的“拿來”，而是脫胎換骨式的化用。有人總結(jié)說，趙季平的音樂創(chuàng)作對于民間音樂的借鑒一共有三種。一是原型音調(diào)的采用或改編，如《女兒歌》(《黃土地》插曲);二是傳統(tǒng)素材的吸取和發(fā)展，如《好漢歌》;三是廣泛學(xué)習(xí)、消化了大量民間音樂之后的自由創(chuàng)造，如《妹妹曲》。

　　同時，趙季平從來沒有間斷對世界先進音樂技法的學(xué)習(xí)。他一方面對民族、民間音樂的“家底兒”如數(shù)家珍，另一方面對西洋音樂的和聲、復(fù)調(diào)、曲式、配器等爛熟于心。全國每年到民間采風(fēng)的音樂工作者不計其數(shù)，但是“入寶山而空回”的不在少數(shù)，創(chuàng)作出來的作品遠(yuǎn)不如民間原作的也有很多。趙季平的高明之處就在于，他既掌握了先進的音樂技法，又長期涵泳優(yōu)游于民族、民間音樂之中。

　　“我一直追求在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上出新，丟掉傳統(tǒng)，就談不上創(chuàng)新，而真正的傳統(tǒng)寓于民間�！壁w季平說，“你必須熱愛這些土得掉渣的東西。你不愛它，很多好東西就會與你擦肩而過。你真正愛上它以后，很小的一個點，你都會將它發(fā)揚光大，甚至讓它產(chǎn)生一種意想不到的沖擊力�！�

　　趙季平：作曲家、教授、博士生導(dǎo)師，現(xiàn)任中國音樂家協(xié)會第八屆名譽主席。主要代表作品有：《第一交響曲》《第二交響曲——和平頌》、交響詩《霸王別姬》、交響音畫《太陽鳥》、交響組曲《喬家大院》等。

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